Почувствуйте разницу между нобелевскими лауреатами
Оригинал взят у meshuga80 в Почувствуйте разницу между нобелевскими лауреатами
Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестает быть родным. Как бы ты в нем - хорошо или плохо - ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дегтем. Россия - это мой дом, я прожил в нем всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и ее народу. И - главное - ее языку. (...) И я могу сказать, что я никогда не был в обиде на свое отечество. Не в обиде и сейчас. Со мной там происходило много плохого, но ничуть не меньше - хорошего. Россия - великая страна, и все ее пороки и добродетели величию этому более или менее пропорциональны. В любом случае, размер их таков, что индивидуальная реакция адекватной быть не может.
А ведь у Бродского были более чем веские основания гневаться на родину. Он не получал премии Ленинского комсомола. Он не работал штатным пропагандистом на зарплате, выражая дежурный восторг очередным упырем. Страна, из которой он недобровольно уехал, была намного менее свободна и более идеологизирована, чем нынешняя Россия. Однако ж он отчего-то воздержался от жалоб и обвинений. Имперская спесь, может быть, не позволяла. Хотя, скорее всего, у него и желания не было.
Вот разница между Бродским и Алексиевич - это и есть свидетельство деградации интеллигенции. Бродский понимал разницу между отечеством и вашим превосходительством, Алексиевич - уже нет.
Забавно, никто в моей семье никогда не говорил этого открыто, но я точно знала, что лезть к кормушке не надо. Не надо вылизывать зад власть предержащим. Не надо рваться изо всех сил наверх, расталкивая всех локтями. Вообще от властей надо держаться подальше (ага, поближе к кухне). При этом отечеству-то мои предки вполне себе служили - один дед офицер, другой зам. главного инженера Канала имени Москвы, мама ковала ядерный щит родины вообще ) Однако ж идейных коммунистов в семье не было, ради чего-то другого старались.
Вообще то, что он в этой статье пишет, мне на данном этапе жизни очень созвучно: "Что следовало бы сделать в первую очередь, так это переписать все учебники истории в том смысле, что выкинуть оттуда всех героев, полководцев, вождей и прочих. Первое, что надо написать в учебнике, - что человек радикально плох." Я бы выразилась мягче, но именно зерна порока в людях, в том числе хороших, в том числе во мне лично, являются в течение последних двух лет предметом моего наблюдения. Иногда мне кажется, что стремление непременно осудить какой-нибудь режим, настоящий или прошлый, и покаяться за какие-то чужие коллективные грехи (но только не за свои личные!) - это способ убегать от собственной тени.
Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестает быть родным. Как бы ты в нем - хорошо или плохо - ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дегтем. Россия - это мой дом, я прожил в нем всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и ее народу. И - главное - ее языку. (...) И я могу сказать, что я никогда не был в обиде на свое отечество. Не в обиде и сейчас. Со мной там происходило много плохого, но ничуть не меньше - хорошего. Россия - великая страна, и все ее пороки и добродетели величию этому более или менее пропорциональны. В любом случае, размер их таков, что индивидуальная реакция адекватной быть не может.
А ведь у Бродского были более чем веские основания гневаться на родину. Он не получал премии Ленинского комсомола. Он не работал штатным пропагандистом на зарплате, выражая дежурный восторг очередным упырем. Страна, из которой он недобровольно уехал, была намного менее свободна и более идеологизирована, чем нынешняя Россия. Однако ж он отчего-то воздержался от жалоб и обвинений. Имперская спесь, может быть, не позволяла. Хотя, скорее всего, у него и желания не было.
Вот разница между Бродским и Алексиевич - это и есть свидетельство деградации интеллигенции. Бродский понимал разницу между отечеством и вашим превосходительством, Алексиевич - уже нет.
Забавно, никто в моей семье никогда не говорил этого открыто, но я точно знала, что лезть к кормушке не надо. Не надо вылизывать зад власть предержащим. Не надо рваться изо всех сил наверх, расталкивая всех локтями. Вообще от властей надо держаться подальше (ага, поближе к кухне). При этом отечеству-то мои предки вполне себе служили - один дед офицер, другой зам. главного инженера Канала имени Москвы, мама ковала ядерный щит родины вообще ) Однако ж идейных коммунистов в семье не было, ради чего-то другого старались.
Вообще то, что он в этой статье пишет, мне на данном этапе жизни очень созвучно: "Что следовало бы сделать в первую очередь, так это переписать все учебники истории в том смысле, что выкинуть оттуда всех героев, полководцев, вождей и прочих. Первое, что надо написать в учебнике, - что человек радикально плох." Я бы выразилась мягче, но именно зерна порока в людях, в том числе хороших, в том числе во мне лично, являются в течение последних двух лет предметом моего наблюдения. Иногда мне кажется, что стремление непременно осудить какой-нибудь режим, настоящий или прошлый, и покаяться за какие-то чужие коллективные грехи (но только не за свои личные!) - это способ убегать от собственной тени.