Суть церковного христианства, как я ее себе представляю, - человек отказывается от собственного религиозного поиска, доверяясь авторитету источника, из которого он получил сведения о Христе, а также рекомендации и инструкции, как именно по Христу строить свою жизнь. Источник этот, если он авторитетен и обладает образцами… (Илья Бражников ( Read more... )

Тут интересно рассмотреть значение Святого Духа во время эпиклезы. У Златоуста Дух призывается как на молящихся, так и на Дары. Я не отделяю ни воспринимающего от восприятия, ни восприятие от воспринимаемого. Таким образом вопрос о том, происходит ли изменение сущности Даров про сохранении акциденций, либо же изменение происходит только в нашем ( Read more... )

Кто замечает эту инверсию монастырских скитов в общество уникальных личностей? Аскеты во все времена выводили наружу для мира «голую жизнь», показывали, что жизнь самоценна и в самом ничтожном живёт дух. Свершившаяся победа примата индивидуальности перевела святоотеческий подход в сложную внутренне-несогласованную систему типа «кастанедовщины» - ( Read more... )

ЖЕРТВА ЗАМЕНЫ ( Read more... )

http://novchronic.ru/1322.htm

http://otechnik.narod.ru/pisanie5.htm

Оригинал взят у colonelcassad в Домодедово - Слепой и гвозди


( Read more... )

Мировая система, несмотря на все яркие и глубокие трансформации, претерпеваемые в ходе истории, является по существу неизменной на протяжении всего существования человеческого общества, которое всегда было глобальным, даже когда отдельные части этого общества не подозревали о существовании друг друга. Сам факт истории есть уже следствие ( Read more... )

«Никто не властен воспретить мне в качестве моего частного богословского мнения держаться теологумена, высказанного хотя бы одним из отцов Церкви, если только не доказано, что компетентный церковный суд уже признал это воззрение погрешительным. Но с другой стороны, никто не властен требовать от меня, чтобы я, в качестве моего частного богословского ( Read more... )

Православие допускает разницу в богослужебном укладе, в обрядовой стороне жизни. Церковный историк шестого века Сократ Схоластик свидетельствовал об этом разнообразии: “Здесь считаю не неуместным кратко изложить собственные свои мысли о пасхе. Мне кажется, что ни древние, ни современные подражатели иудеям не имели достаточного основания столько ( Read more... )