Интересная прогулка и размышления (пещеры у посёлка Амация).
В прошедшую субботу мы с друзьями поехали погулять, посмотреть пещеры. Коля, геодезист, сказал нам, что надо поторопиться с этим походиком, потому что он и его коллеги интенсивно работают, размечая участки для строительства нового посёлка, при этом строительстве многие пещеры будут разрушены.
Дорога до места заняла от Беер Шевы примерно полчаса. Мы ехали почти всё время вдоль границы, "забора безопасности", разделяющего израильскую и палестинскую территории. За забором были ухоженные, хорошо обустроенные палестинские посёлки, с нашей стороны вдоль дороги - поля, оливковые рощи на холмах, пастбища. на которых среди живописного разнотравья паслись красивые рыжие коровы и кони. Поднялись по грунтовке к караванному посёлку выселенцев из Гуш Катифа. В 2012 они добились разрешения построить дома на холмах возле Амации.
Начали осматривать пещеры. (Фотоаппарат я забыла, а фотки на мобильнике скверного качества, поэтому иллюстраций не будет). Вокруг пещер среди ярко цветущих ромашек и маков (и сочной крапивы) натыканы колышки геодезистов. Кое где уже разровняли площадки для строительства. Для этого бульдозеры и экскаваторы прошлись по холмам, видны остатки пещер (обработанные ручными орудиями оштукатуренные глиной стены, сохранившиеся ступеньки, провалы в холмах). Мы встретили интеллигентного вида мужчину в очках и вязанной кипе, с ним 5 подростков, его дети и их друзья. Они пришли погулять по пещерам и посмотреть место, где совсем скоро построят их новый дом. Натан (так зовут мужчину) объяснил нам, что они выселенцы, жили в каравиллах, а теперь наконец-то построят новый дом, из которого будут видны холмы, за которыми священный Хеврон. Вид будет действительно потрясающий, если б его только не портил забор из колючей проволоки... Натан разрешил нам присоединиться к его импровизированной экскурсии и рассказал и показал нам всё, что знал. В этих карстовых пещерах люди жили "со времён завоевания Ханаана" непрерывно. Они были освоены , углублены и обжиты. Здесь были глубокие колодцы-водохранилища (заполненные и сегодня дождевой водой), маслодавильни (мы видели одну, прекрасно сохранившуюся настоящую фабрику, где из оливок давили масло, а потом в залах-кладовых ставили кувшины с ним в специальные ямки), "колумбарии" - пещеры-фермы, где в специально выдолбленных в стенах треугольных нишах выращивали голубей, для принесения в жертву и просто для еды. Пещеры разветвлённые, многоуровневые, с отверстиями в потолке для освещения и вентиляции. Настоящиие лабиринты. Во времена Бар Кохбы тут скрывались евреи-партизаны, боровшиеся против римлян. Но зачем нужно было прятаться в пещеры в предыдущие века? Влад предположил, что холмы были населены племенами, враждебными друг другу, и пещеры были их крепостями. После того, как римляне жестоко подавили восстание евреев, буквально выкуривая дымом и выжигая огнём сопротивлявшихся, столетиями пещеры продолжали быть обитаемыми (кем? палестинскими племенами?) до середины прошлого столетия. http://www.israelshamir.net/ru/pine_and_olive18.htm#_ftnref24 (да, одиозный Исраэль Шамир, но это единственная найденная мной информация о людях, которые тут жили до основания Израиля). Натан рассказал, что археологи выгребали накопившиеся "мусор"(культурный слой!) и коровий навоз ("над пещерами арабы устроили коровники!"), которые местами достигали сводов пещер. Рядом с пещерами нашли развалины виллы, от которой сохранились разноцветный мозаичный пол, кое где следы каменной кладки, по которым можно определить, что дом был огромным, и бассейн (предположительно - микве для ритуальных омовений). Вилла - эпохи Ирода. Несколько особо интересных пещер и вилла будут сохранены, остальные, еще не разрушенные, в лучшем случае станут погребами новых домов. " "Всего откопали десять слоёв, наши дома будут одиннадцатым слоем.То, что интересно для еврейской истории, мы будем бережно хранить". А то, что осталось от 19 веков, когда здесь евреев не было?
Потом мы поехали к недейсвующему заповеднику - пещерному городу на холме Хазан. Раньше там был археологический парк, но он почему-то оказался нерентабельным, а пещеры признаны опасными (слишком глубокие и с неогороженными колодцами внутри них) и забраны в заборы и крышки-решётки. Впрочем, пролезть внутрь довольно легко. Мы пообедали в сосновом лесу, а потом погуляли и в этих пещерах. Когда мы шли обратно к машине, встретили направлявшуюся к пещерам большую группу бедуинских юношей и девушек. Им тоже интересно прошлое их предков. Какая-то параллельная история, совсем непересекающаяся, у нас и у них.
Дорога до места заняла от Беер Шевы примерно полчаса. Мы ехали почти всё время вдоль границы, "забора безопасности", разделяющего израильскую и палестинскую территории. За забором были ухоженные, хорошо обустроенные палестинские посёлки, с нашей стороны вдоль дороги - поля, оливковые рощи на холмах, пастбища. на которых среди живописного разнотравья паслись красивые рыжие коровы и кони. Поднялись по грунтовке к караванному посёлку выселенцев из Гуш Катифа. В 2012 они добились разрешения построить дома на холмах возле Амации.
Начали осматривать пещеры. (Фотоаппарат я забыла, а фотки на мобильнике скверного качества, поэтому иллюстраций не будет). Вокруг пещер среди ярко цветущих ромашек и маков (и сочной крапивы) натыканы колышки геодезистов. Кое где уже разровняли площадки для строительства. Для этого бульдозеры и экскаваторы прошлись по холмам, видны остатки пещер (обработанные ручными орудиями оштукатуренные глиной стены, сохранившиеся ступеньки, провалы в холмах). Мы встретили интеллигентного вида мужчину в очках и вязанной кипе, с ним 5 подростков, его дети и их друзья. Они пришли погулять по пещерам и посмотреть место, где совсем скоро построят их новый дом. Натан (так зовут мужчину) объяснил нам, что они выселенцы, жили в каравиллах, а теперь наконец-то построят новый дом, из которого будут видны холмы, за которыми священный Хеврон. Вид будет действительно потрясающий, если б его только не портил забор из колючей проволоки... Натан разрешил нам присоединиться к его импровизированной экскурсии и рассказал и показал нам всё, что знал. В этих карстовых пещерах люди жили "со времён завоевания Ханаана" непрерывно. Они были освоены , углублены и обжиты. Здесь были глубокие колодцы-водохранилища (заполненные и сегодня дождевой водой), маслодавильни (мы видели одну, прекрасно сохранившуюся настоящую фабрику, где из оливок давили масло, а потом в залах-кладовых ставили кувшины с ним в специальные ямки), "колумбарии" - пещеры-фермы, где в специально выдолбленных в стенах треугольных нишах выращивали голубей, для принесения в жертву и просто для еды. Пещеры разветвлённые, многоуровневые, с отверстиями в потолке для освещения и вентиляции. Настоящиие лабиринты. Во времена Бар Кохбы тут скрывались евреи-партизаны, боровшиеся против римлян. Но зачем нужно было прятаться в пещеры в предыдущие века? Влад предположил, что холмы были населены племенами, враждебными друг другу, и пещеры были их крепостями. После того, как римляне жестоко подавили восстание евреев, буквально выкуривая дымом и выжигая огнём сопротивлявшихся, столетиями пещеры продолжали быть обитаемыми (кем? палестинскими племенами?) до середины прошлого столетия. http://www.israelshamir.net/ru/pine_and_olive18.htm#_ftnref24 (да, одиозный Исраэль Шамир, но это единственная найденная мной информация о людях, которые тут жили до основания Израиля). Натан рассказал, что археологи выгребали накопившиеся "мусор"(культурный слой!) и коровий навоз ("над пещерами арабы устроили коровники!"), которые местами достигали сводов пещер. Рядом с пещерами нашли развалины виллы, от которой сохранились разноцветный мозаичный пол, кое где следы каменной кладки, по которым можно определить, что дом был огромным, и бассейн (предположительно - микве для ритуальных омовений). Вилла - эпохи Ирода. Несколько особо интересных пещер и вилла будут сохранены, остальные, еще не разрушенные, в лучшем случае станут погребами новых домов. " "Всего откопали десять слоёв, наши дома будут одиннадцатым слоем.То, что интересно для еврейской истории, мы будем бережно хранить". А то, что осталось от 19 веков, когда здесь евреев не было?
Потом мы поехали к недейсвующему заповеднику - пещерному городу на холме Хазан. Раньше там был археологический парк, но он почему-то оказался нерентабельным, а пещеры признаны опасными (слишком глубокие и с неогороженными колодцами внутри них) и забраны в заборы и крышки-решётки. Впрочем, пролезть внутрь довольно легко. Мы пообедали в сосновом лесу, а потом погуляли и в этих пещерах. Когда мы шли обратно к машине, встретили направлявшуюся к пещерам большую группу бедуинских юношей и девушек. Им тоже интересно прошлое их предков. Какая-то параллельная история, совсем непересекающаяся, у нас и у них.