Наболельное
Паки и паки. Готовность к принятию Святых Даров определяется не вычиткой каких-то определенных канонов, а только и единственно лишь состоянием души, расположением сердца. Книжки и фарисеи вон чуть не сутками молились, все строго по установлениям - спасло их это? А разбойник(!) на кресте лишь несколько слов сказал - и он в раю. Вот о чем говорит нам ( Read more... )
Comments 2
Если ты недостоин - то не ходи. А когда человек говорит "недостоин" и идет "со дерзновением" - то он обманывает и Бога и сам себя.
Это комедия из разряда ритуальных раскланиваний "ах примите мой скромный подарок" "ах ну что вы откушайте нашего скромного угощения".
Человек, который искренне считает себя недостойным, делает все предписанное Церковным уставом, потому что это не магизм,а жертва Богу за грех. Исполнение молитвенного правила это проявление делом чувства недостоинства, потому что само это чувство требует обращения к Оскорбленному с просьбой о прощении.
А так получается то самое, о чем говорит апостол Иаков - человек говорит "грейтесь и питайтесь" - а делом никакого милосердия не оказал. Так и тут - человек говорит "я недостоин", а делом никак этого чувства не проявил, только болтовня одна да натужный самообман.
Reply
Тогда никому не ходить. Разве хоть один достоин? Таких нет, в принципе и по определению.
Но как быть, если недостоин спасения, но все же хочешь спастись? Заранее наплевать? В том числе и на Жертву Христа? Который, как известно, "пришел не праведных спасти, но грешных"?
И по моему скромному мнению, в чистом виде лицемерием является как раз читать в Последовании к причащению "вем, яко несмь достоин"© и при этом ощущать себя "достойным".
Reply
Leave a comment