Вот моя реакция на вашу статью. Извините, мой русский недостаточно хорош, чтобы отвечать по-русски. Если вы не понимаете, я попрошу жену перевести
( ... )
Четыре воли в человеке - это четыре стадии последовательно открываемой свободы. Каждым из нас она открывается по мере собственного духовного роста. В православной догматике, согласно Максиму Исповеднику, принято положение о двух волях во Христе (естественной и Божественной), но если внимательнее вчитаться в его труды, то можно увидеть больше: природная, потом гномическая (произволяющая), потом ангельская (неизменная) и, наконец, абсолютная творческая свобода Божества. То есть всего нам во Христе доступно не две, а четыре воли. Две последние из которых Максим Исповедник объединял понятием Божественная воля, которой и призван вверять себя человек. Всё это возможно заметить и на собственном опыте и через синтетическое сопоставление различных метафизических доктрин.
На каждом этапе мы специфически воспринимаем мир и толкуем священные тексты. В этом смысле способ толкования Писания - это естественный маркер нашего духовного возраста. Каждый новый уровень не отменяет предыдущий, а дополняет его новым смыслом. Так в православной экзегетике
( ... )
Thank you replying. I will run your reply through two theologian friends of mine who know Maximus the Confessor much better than I do. My question to them is whether one could read this into MtheC, without having first taken the four-wills pattern from elsewhere. The whole question of the relationship of Christianity with Jewish mysticism is a delicate one - the French writer Annick de Souzenelle and a slightly esoteric and New Age French Orthodox clique round her was deeply into it 25 years ago.
I have since given your reply to a PhD level Greek Orthodox theologian friend of mine. This is his reply:
Your Russian friend should reread Maximus concerning the two, not four!, different kinds of Jesus Christ’s will due to his two different natures. Jesus Christ has not gnomic will at all but only natural will as Perfect Man. He should read Maximus’ discussion with Pyrrhus more carefully !
His description of 4 different levels of exegesis is correct but he cannot base it on the 4 wills of Jesus Christ !
Comments 5
Reply
Четыре воли в человеке - это четыре стадии последовательно открываемой свободы. Каждым из нас она открывается по мере собственного духовного роста. В православной догматике, согласно Максиму Исповеднику, принято положение о двух волях во Христе (естественной и Божественной), но если внимательнее вчитаться в его труды, то можно увидеть больше: природная, потом гномическая (произволяющая), потом ангельская (неизменная) и, наконец, абсолютная творческая свобода Божества. То есть всего нам во Христе доступно не две, а четыре воли. Две последние из которых Максим Исповедник объединял понятием Божественная воля, которой и призван вверять себя человек. Всё это возможно заметить и на собственном опыте и через синтетическое сопоставление различных метафизических доктрин.
На каждом этапе мы специфически воспринимаем мир и толкуем священные тексты. В этом смысле способ толкования Писания - это естественный маркер нашего духовного возраста. Каждый новый уровень не отменяет предыдущий, а дополняет его новым смыслом. Так в православной экзегетике ( ... )
Reply
Reply
Your Russian friend should reread Maximus concerning the two, not four!, different kinds of Jesus Christ’s will due to his two different natures. Jesus Christ has not gnomic will at all but only natural will as Perfect Man. He should read Maximus’ discussion with Pyrrhus more carefully !
His description of 4 different levels of exegesis is correct but he cannot base it on the 4 wills of Jesus Christ !
Reply
Leave a comment