Кносс есть Кносс
Это исключительно мое видение того, что должно было быть и что получилось. Хотелось бы обсудить и мб даже поспорить.
Тайна.
Концепт тайны, кмк, сыграл замечательно. Причем сыграл он на всех уровнях.
Тайна глобальная - Кносс, Царь, Лабиринт.
Таинственность - в общении с ксенносами, в обсуждениях, в поведении.
Непонятность - для ксеносов. Непонятность мотивации, непонятность поступков, непонятность быта и мыслей.
Мне кажется, все эти аспекты во всю сыграли. И это хорошо. Сейчас всплывают прагматичные аспекты существования Тайны, но в том, живом мире, Тайна была и она ощущалась. Она не просто существовала, но формировала вокруг себя особую атмосферу, которая помогала самоидентификации Кносса.
На основе Тайны, вообще хорошо строить различные смыслы. А уж если Тайна - это концепт, то вокруг нее хорошо выстраивается целая система - мотивации, поведения, отношений, мыслей, поступков. Мы в нее даже немного не доигрывали, сбивались иногда, упрощали или даже иронизировали. Но вообще Тайна дала свой мощный заряд для формирования мира Кносса.
По-моему, Тютчев где то писал о Тайне, как средстве. позволяющем защититься от лжи: «Мысль изреченная есть ложь» Соблюдение Тайны часто требует больших усилий, и даже искусства. Требует она и виртуозной лжи, создавая своеобразные парадоксы. Тайна существующая прямо таки требует разгадки. Она познаваемая в принципе, но процесс познания может быть чертовски сложен, и обрастает решениями и поступками, создавая вокруг себя новую ткань бытия.
Автохтонность.
Кносс был иным. Во многих смыслах он весьма отличался от остальных городов Эллады. Иная одежда (спасибо Саш), иной пафос, иная эпичность. Даже странная смесь архитектуры - "классической", легкой, но с мрачными барельефами и даже аскетичностью.
Черт его знает, как там со стороны, но мне показалось, что свой, особый менталитет, мы создали. И потому, некоторые наши поступки и решения могли показаться обычным эллинам странными, и даже "нечеткими". Но с моей точки зрения, все было в тему. Даже внешняя "нечеткость" имела под собой четкий фундамент. Причем, немаловажным моментом можно считать понятие "стать кноссцем". Существовавшая система пополнения населения, подразумевает именно такую возможность. Теофан именно что "стал" кноссцем. Возможно что-то подобное могло произойти с Протеем.
К сожалению, все остальные прибывающие ксеносы не пожелали "становиться", хотя, кмк, и атмосфера и условия для этого были созданы. Правда тут и наша ошибка в том, что мы таки не выработали единого ритуала/непрерывного процесса такого становления. А изначальное нежелание приходящих играть в это и вовсе отбило у нас охоту заниматься бесполезным делом.
Предназначение.
Идея предназначенности, лично для меня сыграла. Вообще, в глобальном смысле, на Кносс попадают только благодаря предназначению. А дальше, остаются те, кому предназначено, кто предназначение свое понял и принял, а остальные идут другим путем.
Если вспомнить, то чуть ли не половина Кносса была либо выброшена морем, либо являлась потомками таких людей. То есть тех, кто не только воспользовался даваемым Посейдоном шансом начать жизнь с чистого листа, но и принял свое предназначение.
А вот когда уходили Кноссцы, я всегда пытался понять, в этом ли их предназначение, или все эти титаны, артефакты, Прометеиды ломают их путь, сбивают их с предназначенного. Это была самая большая боль Теофана относительно Кносса - видеть, как его покидает его плоть и кровь - рыбаки. Рыбаки становящиеся героями, рыбаки бегущие от жен, рыбаки разочаровавшиеся в Богах. Каждый уход, как удар в спину.
Вот как-то так это было для меня.
Тайна.
Концепт тайны, кмк, сыграл замечательно. Причем сыграл он на всех уровнях.
Тайна глобальная - Кносс, Царь, Лабиринт.
Таинственность - в общении с ксенносами, в обсуждениях, в поведении.
Непонятность - для ксеносов. Непонятность мотивации, непонятность поступков, непонятность быта и мыслей.
Мне кажется, все эти аспекты во всю сыграли. И это хорошо. Сейчас всплывают прагматичные аспекты существования Тайны, но в том, живом мире, Тайна была и она ощущалась. Она не просто существовала, но формировала вокруг себя особую атмосферу, которая помогала самоидентификации Кносса.
На основе Тайны, вообще хорошо строить различные смыслы. А уж если Тайна - это концепт, то вокруг нее хорошо выстраивается целая система - мотивации, поведения, отношений, мыслей, поступков. Мы в нее даже немного не доигрывали, сбивались иногда, упрощали или даже иронизировали. Но вообще Тайна дала свой мощный заряд для формирования мира Кносса.
По-моему, Тютчев где то писал о Тайне, как средстве. позволяющем защититься от лжи: «Мысль изреченная есть ложь» Соблюдение Тайны часто требует больших усилий, и даже искусства. Требует она и виртуозной лжи, создавая своеобразные парадоксы. Тайна существующая прямо таки требует разгадки. Она познаваемая в принципе, но процесс познания может быть чертовски сложен, и обрастает решениями и поступками, создавая вокруг себя новую ткань бытия.
Автохтонность.
Кносс был иным. Во многих смыслах он весьма отличался от остальных городов Эллады. Иная одежда (спасибо Саш), иной пафос, иная эпичность. Даже странная смесь архитектуры - "классической", легкой, но с мрачными барельефами и даже аскетичностью.
Черт его знает, как там со стороны, но мне показалось, что свой, особый менталитет, мы создали. И потому, некоторые наши поступки и решения могли показаться обычным эллинам странными, и даже "нечеткими". Но с моей точки зрения, все было в тему. Даже внешняя "нечеткость" имела под собой четкий фундамент. Причем, немаловажным моментом можно считать понятие "стать кноссцем". Существовавшая система пополнения населения, подразумевает именно такую возможность. Теофан именно что "стал" кноссцем. Возможно что-то подобное могло произойти с Протеем.
К сожалению, все остальные прибывающие ксеносы не пожелали "становиться", хотя, кмк, и атмосфера и условия для этого были созданы. Правда тут и наша ошибка в том, что мы таки не выработали единого ритуала/непрерывного процесса такого становления. А изначальное нежелание приходящих играть в это и вовсе отбило у нас охоту заниматься бесполезным делом.
Предназначение.
Идея предназначенности, лично для меня сыграла. Вообще, в глобальном смысле, на Кносс попадают только благодаря предназначению. А дальше, остаются те, кому предназначено, кто предназначение свое понял и принял, а остальные идут другим путем.
Если вспомнить, то чуть ли не половина Кносса была либо выброшена морем, либо являлась потомками таких людей. То есть тех, кто не только воспользовался даваемым Посейдоном шансом начать жизнь с чистого листа, но и принял свое предназначение.
А вот когда уходили Кноссцы, я всегда пытался понять, в этом ли их предназначение, или все эти титаны, артефакты, Прометеиды ломают их путь, сбивают их с предназначенного. Это была самая большая боль Теофана относительно Кносса - видеть, как его покидает его плоть и кровь - рыбаки. Рыбаки становящиеся героями, рыбаки бегущие от жен, рыбаки разочаровавшиеся в Богах. Каждый уход, как удар в спину.
Вот как-то так это было для меня.