Спецы, скажите правда или нет?
Сначала большая цитата из Латыниной.
А потом наступает 393-й год, и военачальник императора Валентиниана, которого зовут Арбогаст, Валентиниана придушил (ну, так получилось). И он поставил своего собственного императора, которого звали Евгений. И, видимо, из-за реакции на всё это вот христианское благолепие он, наоборот, начал восстанавливать языческие храмы и проводить языческие церемонии.
Вот, очень часто говорят, что последним императором-язычником был император Юлиан Отступник. На самом деле, последним императором… Ну, он был узурпатор скорее. А узурпатор - это тот кандидат в императоры, который не добился победы. ... был, на самом деле, Евгений и его военачальник Арбогаст.
И вот в мае 394-го года Рим просто расцвел языческими ритуалами. Тут отправляли и Исиду в плавание по Тибру в поисках Осириса, тут же влекли сенаторы и сам император колесницу Кибелы, тут же возжигали жертвы на традиционных римских алтарях. То есть просто каждую неделю чего-нибудь такое, большое происходило.
Это я к чему? И вдруг, вот, во всех этих отчетах о творившемся языческом ренессансе мы не встречаем одного - мы не встречаем вот этих самых христианских титушек. Они куда-то делись. Ни одного мученика. Только что был единый порыв: в патриотическом порыве все эти ребята громили языческие храмы. И, казалось бы, ну, ребят, вы только что… Амвросий Медиоланский говорил императору «Пошел бы ты подальше». И вдруг, когда государство поддержало возрождение язычества, не нашлось ни одного христианского мученика, который пошел бы поперек этих процессий и сказал «Ребята, вот, проткните меня. Вот, я за христианство».
И это поразительная вещь, которая показывает, как если определенную идеологию не поддерживает государство, вдруг эта идеология, казалось бы, такая витальная, такая живая, такая сильная, такая пассионарная, она куда-то девается.
Вот, у меня есть ощущение, простите, что если у нас тоже найдется свой… Так сказать, если случится ренессанс нормального здравого смысла в России, вдруг все эти замечательные люди, которые сейчас рассказывают, как Россия встала с колен, они тоже не будут нарываться в мученики.
Правда ли, что при Евгении не было мучеников? Кто знает?
А потом наступает 393-й год, и военачальник императора Валентиниана, которого зовут Арбогаст, Валентиниана придушил (ну, так получилось). И он поставил своего собственного императора, которого звали Евгений. И, видимо, из-за реакции на всё это вот христианское благолепие он, наоборот, начал восстанавливать языческие храмы и проводить языческие церемонии.
Вот, очень часто говорят, что последним императором-язычником был император Юлиан Отступник. На самом деле, последним императором… Ну, он был узурпатор скорее. А узурпатор - это тот кандидат в императоры, который не добился победы. ... был, на самом деле, Евгений и его военачальник Арбогаст.
И вот в мае 394-го года Рим просто расцвел языческими ритуалами. Тут отправляли и Исиду в плавание по Тибру в поисках Осириса, тут же влекли сенаторы и сам император колесницу Кибелы, тут же возжигали жертвы на традиционных римских алтарях. То есть просто каждую неделю чего-нибудь такое, большое происходило.
Это я к чему? И вдруг, вот, во всех этих отчетах о творившемся языческом ренессансе мы не встречаем одного - мы не встречаем вот этих самых христианских титушек. Они куда-то делись. Ни одного мученика. Только что был единый порыв: в патриотическом порыве все эти ребята громили языческие храмы. И, казалось бы, ну, ребят, вы только что… Амвросий Медиоланский говорил императору «Пошел бы ты подальше». И вдруг, когда государство поддержало возрождение язычества, не нашлось ни одного христианского мученика, который пошел бы поперек этих процессий и сказал «Ребята, вот, проткните меня. Вот, я за христианство».
И это поразительная вещь, которая показывает, как если определенную идеологию не поддерживает государство, вдруг эта идеология, казалось бы, такая витальная, такая живая, такая сильная, такая пассионарная, она куда-то девается.
Вот, у меня есть ощущение, простите, что если у нас тоже найдется свой… Так сказать, если случится ренессанс нормального здравого смысла в России, вдруг все эти замечательные люди, которые сейчас рассказывают, как Россия встала с колен, они тоже не будут нарываться в мученики.
Правда ли, что при Евгении не было мучеников? Кто знает?