Корона-вирус и вера

[kerkirianin]

Свое отношение к этой теме сейчас, наверное, определяет каждый думающий христианин.

Действительно, Господь поставил нам духовно-нравственную задачу, к которой мы в большинстве своем не были подготовлены.

Конечно, по мере распространения вируса, в каждом человеке происходит своеобразная эволюция, а в некоторых случаях и деградация нравственных

Comments

[colonist_de]

Мне думается, что Вам Бог представляется кровожадным и мстительным, если думаете, что Бог несет какую либо ответственность или участие в распространении вируса. "Попуская" такое, он из ваших слов становится виновным в смерти жертв вируса. Необразованость + попытка оправдать зло заставляют так думать.

[kerkirianin]

Ну если Бог не попускает, то ничего и не происходит.
Вы видели как умирают дети, от врожденных болезней? От опухали головного мозга. Ходит ребенок, родители его водят на Причастие. Врачи лечат. А потом он умирает. Почему? Ведь Бог мог его исцелить. Но Он попустил пережить такое горе родителям.
Для чего? У меня нет ответа. Бог знает из вечности, то чего нам здесь неведомо.
Причина вируса - наша падшая природа. Ну или злая человеческая воля. Но Бог же попустил это.
Война тоже зло, смерть детей тоже зло. Но Бог же попускает произойти такому, по каким либо, нам неведомым причинам.
Мы же знаем, что Бог благ, всемогущ, всеведущ.
Но в мире есть смерть, болезни, зло. Зло не от Бога, а от человека и от падшей природы, причина которой тоже человек (праотец).

[colonist_de]

Это уж как изволите понимать "попущение". Попущение как пасивное невмешательство, или как целенаправленное допущение зла, для достижения определенной цели. Одно дело "попускать", чтобы не совершить насилие над человеческой свободой. Другое, расценивать попущение так, как его видят мусульмане - абсолютно любое действие совершается по желанию Аллаха или с согласия Аллаха. Попущение Богом болезни ребенка и его страшных мучений для благих целей, выглядит цинично. Как мне кажется, болезнь ребенка по причине зла и грехопадения. Приплетать к этому Бога, естественное желание дать этому злу смысл и оправдание. А зло безсмысленно и не надо его оправдывать. Бог ни при чем, не занимайтесь какодицеей.

[cmpax_u_pagocmb]

Христос ожидал смерти в канун еврейского Песаха, когда евреи резали агнца и съедали с приправами и хлебом.
И на Тайной Вечере ассоциация между жертвенной пищей и жертвой Агнца Божьего сама напрашивалась.

Вопрос: понимал ли это человек, предложивший причащаться хлебом и вином?