Цикл

[kiev_andrash]

http://andrash878.blogspot.com/

1,2,3,4,5.

Comments

[evan_gcrm]

Любопытно наложить на вашу линию изложения мысль о програмном баге нашего ума/интеллекта

[kiev_andrash]

На деле, я привязывался к истории и фактам для создания последовательности внутри ощущаемого и видимого, чтобы уйти от внутренних построений ума. Павленко строит свой нарратив оторвано от контекста истории - "иди куда хочешь". Его слова и его представления по сути не нуждаются ни в ревизии прошлого, ни даже в его знании, поэтому являют собой пример как по мне модальности внутри пересекающихся плоскостей. Эти экстраполяции инструмента в плоскость созидающего материала, приравнивание восприятия к воспринимаемому, есть тождественность девайса софту и далее, отождествление их с электричеством.
Разумная критика разумной истории, приносит один плод. Текст с многослойными подачами - другой. Поэтому если принять театральность как форму изложения - то не имеет значения в моем контексте, каков ваш смысл. Равно как и обратное. Способен ли Миф стать пьесой? Да. Пьеса мифом? А рассуждения о демографии и списках графов и князей? Едва ли. Нужен новый способ. Впоследствии и он отпадет, как устарели девайсы врачей из позапрошлого века. Основа

[evan_gcrm]

Я немного отбегу в сторону

[kiev_andrash]

Я скорее отойду в свою сторону - я не вижу цикл как процесс, это явление, которое имеет форму и представление, равно как и проявление себя. Оно связанно с иной формацией, которая и определяет собой то, какую форму приобретет сознание. Оно циклично не в виду движения вперед, но виду прохождения заданной траектории, которая географически обоснованна. Время, дополнительная, а не определяющая координата. Это ка утренний кофе, который одинаков и не одинаков одновременно. Поэтому для меня сознание не абстрактное рассуждение о некоем бесконечном совершенствовании, но вполне себе ограниченный механизм. Разум не есть, как по мне, продукт эволюции, но скорее навязанное искусственное явление, суррогат, созданный их причин, ныне в тени. Вопрос не в том, чтобы отказаться от разума, но в том, чтобы быть готовым к вторжению в него и сквозь него извне, и суметь сохраниться.