Страсти по Тареку из Назарета
Наши-то режиссёры бегут от социально-политического кино, как чёрт от ладана! Можно было бы списать это на идиосинкразию отечественных кинематографистов по поводу прежней потребности в выверенном идейно-тематическом обосновании своего творчества. Однако на деле, как мне кажется, объясняется всё гораздо проще: они презирают актуальную и злободневную проблематику по той причине, что плохо разбираются в окружающей действительности, а главное - элементарно трусят затрагивать нечто общественно-значимое и остропроблемное.
Это я к тому, что только что посмотрел в Доме кино израильско-немецкую (ну и сочетание!) ленту "Конец недели в Тель-Авиве" (международное название - "Во имя отца") Дрора Захави, которую весьма затруднительно представить реализованной в России. Поскольку никакой продюсер никогда не осмелится дать денег на экранную историю, например, чеченского террориста, раздумавшего лично взрывать рынок в Москве или же "Невский экспресс" за те три дня - с пятницы по воскресенье, что ему пришлось бы вынужденно провести среди представителей чуждого и вроде как враждебного народа, а между тем он начал бы чувствовать по отношению к ним человеческую симпатию и вообще понял бы, что все мы - обычные люди со своими радостями и тревогами, надеждами и бедами.
Дальше - одни спойлеры, можно не читать.
И пусть герой израильской картины, палестинец Тарек, которому ранее не удалось из-за осложнения ситуации в Назарете стать успешным футболистом, всё равно готов пожертвовать собой, чтобы руководители Интифады не отомстили его отцу... Но не менее важно, что молодого араба пытается отговорить в самый последний момент от совершения теракта пожилой еврей Кац, владелец лавки электротоваров, чей сын умер из-за дурацких порядков в армии - почти как Иисус от жажды на кресте. Другой отец хочет спасти не только не собственного сына, но и вообще противника, которого должен был бы ненавидеть и непременно желать ему смерти. Хотя среди соотечественников и единоверцев порой можно куда чаще встретить абсолютно чуждых и враждебных людей, что подтверждает и случай с девушкой-израильтянкой Керен, отвергнутой своим отцом и преследуемой наглыми молодчиками, сторонниками неукоснительного соблюдения ритуалов иудаизма.
В конце концов, история с преследованием, публичной казнью и духовным спасением Христа постоянно повторяется на протяжении двух тысячелетий - и почему бы на его месте не оказаться на сей раз палестинцу-террористу, который ведь тоже поступает "во имя отца" и всё-таки избавляется от наибольшего греха для собственной души благодаря иному отцу. И жизнь в воскресный день в Тель-Авиве продолжается своим чередом.
Это я к тому, что только что посмотрел в Доме кино израильско-немецкую (ну и сочетание!) ленту "Конец недели в Тель-Авиве" (международное название - "Во имя отца") Дрора Захави, которую весьма затруднительно представить реализованной в России. Поскольку никакой продюсер никогда не осмелится дать денег на экранную историю, например, чеченского террориста, раздумавшего лично взрывать рынок в Москве или же "Невский экспресс" за те три дня - с пятницы по воскресенье, что ему пришлось бы вынужденно провести среди представителей чуждого и вроде как враждебного народа, а между тем он начал бы чувствовать по отношению к ним человеческую симпатию и вообще понял бы, что все мы - обычные люди со своими радостями и тревогами, надеждами и бедами.
Дальше - одни спойлеры, можно не читать.
И пусть герой израильской картины, палестинец Тарек, которому ранее не удалось из-за осложнения ситуации в Назарете стать успешным футболистом, всё равно готов пожертвовать собой, чтобы руководители Интифады не отомстили его отцу... Но не менее важно, что молодого араба пытается отговорить в самый последний момент от совершения теракта пожилой еврей Кац, владелец лавки электротоваров, чей сын умер из-за дурацких порядков в армии - почти как Иисус от жажды на кресте. Другой отец хочет спасти не только не собственного сына, но и вообще противника, которого должен был бы ненавидеть и непременно желать ему смерти. Хотя среди соотечественников и единоверцев порой можно куда чаще встретить абсолютно чуждых и враждебных людей, что подтверждает и случай с девушкой-израильтянкой Керен, отвергнутой своим отцом и преследуемой наглыми молодчиками, сторонниками неукоснительного соблюдения ритуалов иудаизма.
В конце концов, история с преследованием, публичной казнью и духовным спасением Христа постоянно повторяется на протяжении двух тысячелетий - и почему бы на его месте не оказаться на сей раз палестинцу-террористу, который ведь тоже поступает "во имя отца" и всё-таки избавляется от наибольшего греха для собственной души благодаря иному отцу. И жизнь в воскресный день в Тель-Авиве продолжается своим чередом.