Свет и "свет".
Вернулся на пару дней в Краснодар. И во френдленте, помимо постов о Свете, воссиявшем на Фаворе, радости о явлении Спасителем Своего божества, увидел нечто совсем иное, нечто об ином "свете" и иной "радости":
Дорогие мои! Я иногда задумываюсь, почему те, кто, устав от лицезрения подобных кощунственных действий, уходят в раскол, во всевозможные "ИПЦ", ведут себя как некоторые солдаты в армии, стреляющиеся, будучи не в силах переносить внеуставные отношения. Мне никогда не было понятно, отчего бы солдату, собирающемуся убить себя во время несения караула, -- солдату, имеющему два магазина патронов к автомату, -- не "положить" бы сначала своих обидчиков... Так же мне непонятно, отчего бы тем, кто уходит из МП, не попытаться прежде поставить вопрос о творимых в МП подобных показанному выше бесчинствах с предельной жесткостью. Что теряет решивший уйти? Приход? Жалованье? Место в редколлегии газеты или журнала? Так он все равно их потеряет... Зато он смог бы с чистой совестью сказать, что сделал все, что мог, пытаясь помочь преодолеть канонические или (буде таковые есть) догматические прегрешения. Ну, это дело ушедших и уходящих...
А мы? Неужели нам достаточно ограничиться недовольным бурчанием в надежде, что "все само рассосется"? Может, будем уповать на землетрясение, которое положит конец таким "концертам"? Я, однако, полагаю, что этого мало, чтобы успокоить свою совесть.
Данное, на всю страну прозвучавшее сомоление представителей разных религий, в котором приняли участие и православные христиане, мне кажется довольно удобным поводом для попытки прояснить ситуацию. Я предлагаю составить открытое Письмо, в котором содержалась бы просьба дать каноническую оценку как данному конктретному действу, так и -- шире -- вообще практике сомолений с инославными и, тем паче, с представителями иных религий. Письмо это можно было бы направить в недавно организованную Контрольно-аналитическую службу (см.: http://community.livejournal.com/ustav/772437.html).
Что скажете?
PS Прошу вас пользоваться кнопкой перепоста!
Click to viewДорогие мои! Я иногда задумываюсь, почему те, кто, устав от лицезрения подобных кощунственных действий, уходят в раскол, во всевозможные "ИПЦ", ведут себя как некоторые солдаты в армии, стреляющиеся, будучи не в силах переносить внеуставные отношения. Мне никогда не было понятно, отчего бы солдату, собирающемуся убить себя во время несения караула, -- солдату, имеющему два магазина патронов к автомату, -- не "положить" бы сначала своих обидчиков... Так же мне непонятно, отчего бы тем, кто уходит из МП, не попытаться прежде поставить вопрос о творимых в МП подобных показанному выше бесчинствах с предельной жесткостью. Что теряет решивший уйти? Приход? Жалованье? Место в редколлегии газеты или журнала? Так он все равно их потеряет... Зато он смог бы с чистой совестью сказать, что сделал все, что мог, пытаясь помочь преодолеть канонические или (буде таковые есть) догматические прегрешения. Ну, это дело ушедших и уходящих...
А мы? Неужели нам достаточно ограничиться недовольным бурчанием в надежде, что "все само рассосется"? Может, будем уповать на землетрясение, которое положит конец таким "концертам"? Я, однако, полагаю, что этого мало, чтобы успокоить свою совесть.
Данное, на всю страну прозвучавшее сомоление представителей разных религий, в котором приняли участие и православные христиане, мне кажется довольно удобным поводом для попытки прояснить ситуацию. Я предлагаю составить открытое Письмо, в котором содержалась бы просьба дать каноническую оценку как данному конктретному действу, так и -- шире -- вообще практике сомолений с инославными и, тем паче, с представителями иных религий. Письмо это можно было бы направить в недавно организованную Контрольно-аналитическую службу (см.: http://community.livejournal.com/ustav/772437.html).
Что скажете?
PS Прошу вас пользоваться кнопкой перепоста!