Падре Филипп.
Некоторое время назад мне довелось побывать на званом обеде. В числе прочих гостей присутствовал некий священник, относившийся к христианской конфессии неопределённого толка. Священник служил в часовне, расположенной неподалёку от одной из городских больниц.
За обедом, священник рассказал следующую историю:
...Я возмущён до глубины души. Недавно, ко мне, в часовню, пришла молодая семья, ожидающая ребёнка. На лицах будущих родителей не было радостных улыбок. Анализы показали, что ребёнок, которого они ожидают, родится с синдромом Дауна. Будущие родители обратились с вопросами к дежурному педиатру:
- Скажите нам. Скажите, чтобы сделали лично вы, если бы узнали, что у вас родится ребёнок с синдромом Дауна?
- Я не могу ответить на ваш вопрос. Я не имею права отвечать на вопросы подобного рода, - ответил дежурный педиатр.
- Скажите не как врач, а как обычный человек. Скажите шёпотом, - настаивал будущий отец.
- Я лично? Лично я тихонько сводил бы жену на аборт. Видите ли, у нас уже есть двое прекрасных здоровых детей. Я мало бываю дома. Я всё время на дежурствах. Я бы пожалел свою жену, - тихо сказал дежурный врач, близко наклонившись к уху молодого мужчины.
- А, как врач, я сейчас дам вам все необходимые рекомендации, - громко сказал врач. И дал все необходимые рекомендации.
После общения с врачом молодая пара зашла в часовню, где и произошло общение со священником.
- Это - ужасно! Врач не имел права говорить подобных вещей, - возмущался падре Филипп, комментируя ситуацию.
- В чём ужас? Его же спросили не как врача, а как обычного человека. Он и ответил не как врач, а как обычный человек.
- Всякая жизнь - важна, - парировал падре.
- Всякая жизнь важна. Это - бесспорно. Но разве не важна жизнь родителей, которым потом ещё тридцать лет придётся вставать по ночам? К больному чаду.
- Не нам решать. На всё есть воля Божья и Его промысел, - возразил падре Филипп.
- В том-то и дело, что Вам. Вы представляете собой общественную и религиозную мораль. Вот вы сообщили молодой паре, что их сомнения есть некомильфо. И они непременно прислушаются к сказанному.
- Об этом нельзя говорить. Нам нельзя проводить черту: кому можно жить, а кому нельзя. Вот Гитлер пытался проводить черту и бороться за здоровье нации. Все помнят, что из этого получилось. Всякий человек имеет право на существование. К сожалению, по последним данным американской статистики, 79% детей с синдромом Дауна оказываются абортированы по настоянию родителей. Я готов биться головой об стену, чтобы запретить аборты по медицинским показаниям со стороны плода. Потому что всякая жизнь важна! - твёрдо произнёс представитель общественной и религиозной морали.
- Расскажите о своей жизни. Что вы делаете после того, когда заканчиваете биться головой об стену? Вот вы приходите домой. И что у Вас там?
- У меня дома есть камин. Возле камина стоит кресло. Вечерами я сажусь около камина и читаю книги. Ещё у меня есть беговая дорожка, вело-тренажёр и гантели. Мне приходится много ходить, поэтому нужно постоянно поддерживать себя в хорошей физической форме, - сказал священник.
- Скажите, падре, у вас есть кошка?
- Нет. Кошки нет. Зачем мне кошка? - удивлённо спросил священник.
- Понятное дело, что у вас нет семьи, согласно дефолту Небесной Канцелярии. Однако, в жизни всякого человека должно быть какое-то живое существо, о котором бы он заботился. Почему вы не хотите завести кошку?
Священник пожал плечами:
- Кошка? Кошка будет царапать мебель. Метить углы. Потом, её же придётся кормить каждый день, а я очень занят. И, вообще, я мечтаю уехать в Африку с христианской миссией, чтобы помогать бедным. Кошку придётся отдавать.
- Уважаемый падре, суть проблемы заключается в том, что вы вернётесь к себе домой и сядете в кресло у камина. А эти бедные родители будут вынуждены посвятить всю свою жизнь служению абстрактной идее, что "всякая жизнь важна". Вопрос в том: хотят ли они этого?
- Хотят. Конечно хотят. В этом не может быть никаких сомнений, - сказал падре Филипп.
- Последние данные статистки, приведённой Вами, свидетельствуют об обратном. Вот Вы настаиваете на запрете абортов, а сами потом не придёте помогать этим родителям. Вы отнимете у людей право выбора, но Вам лично не придётся вставать по ночам. Иными словами: может быть стоит оставить право выбора за теми людьми, которых оно непосредственно касается?
- Пожалуйста, передайте мне соль, - вежливо попросил падре Филипп. Он попросил передать соль не из желания сменить тему, а потому что хотел посолить спаржу, лежавшую в его тарелке.
За обедом, священник рассказал следующую историю:
...Я возмущён до глубины души. Недавно, ко мне, в часовню, пришла молодая семья, ожидающая ребёнка. На лицах будущих родителей не было радостных улыбок. Анализы показали, что ребёнок, которого они ожидают, родится с синдромом Дауна. Будущие родители обратились с вопросами к дежурному педиатру:
- Скажите нам. Скажите, чтобы сделали лично вы, если бы узнали, что у вас родится ребёнок с синдромом Дауна?
- Я не могу ответить на ваш вопрос. Я не имею права отвечать на вопросы подобного рода, - ответил дежурный педиатр.
- Скажите не как врач, а как обычный человек. Скажите шёпотом, - настаивал будущий отец.
- Я лично? Лично я тихонько сводил бы жену на аборт. Видите ли, у нас уже есть двое прекрасных здоровых детей. Я мало бываю дома. Я всё время на дежурствах. Я бы пожалел свою жену, - тихо сказал дежурный врач, близко наклонившись к уху молодого мужчины.
- А, как врач, я сейчас дам вам все необходимые рекомендации, - громко сказал врач. И дал все необходимые рекомендации.
После общения с врачом молодая пара зашла в часовню, где и произошло общение со священником.
- Это - ужасно! Врач не имел права говорить подобных вещей, - возмущался падре Филипп, комментируя ситуацию.
- В чём ужас? Его же спросили не как врача, а как обычного человека. Он и ответил не как врач, а как обычный человек.
- Всякая жизнь - важна, - парировал падре.
- Всякая жизнь важна. Это - бесспорно. Но разве не важна жизнь родителей, которым потом ещё тридцать лет придётся вставать по ночам? К больному чаду.
- Не нам решать. На всё есть воля Божья и Его промысел, - возразил падре Филипп.
- В том-то и дело, что Вам. Вы представляете собой общественную и религиозную мораль. Вот вы сообщили молодой паре, что их сомнения есть некомильфо. И они непременно прислушаются к сказанному.
- Об этом нельзя говорить. Нам нельзя проводить черту: кому можно жить, а кому нельзя. Вот Гитлер пытался проводить черту и бороться за здоровье нации. Все помнят, что из этого получилось. Всякий человек имеет право на существование. К сожалению, по последним данным американской статистики, 79% детей с синдромом Дауна оказываются абортированы по настоянию родителей. Я готов биться головой об стену, чтобы запретить аборты по медицинским показаниям со стороны плода. Потому что всякая жизнь важна! - твёрдо произнёс представитель общественной и религиозной морали.
- Расскажите о своей жизни. Что вы делаете после того, когда заканчиваете биться головой об стену? Вот вы приходите домой. И что у Вас там?
- У меня дома есть камин. Возле камина стоит кресло. Вечерами я сажусь около камина и читаю книги. Ещё у меня есть беговая дорожка, вело-тренажёр и гантели. Мне приходится много ходить, поэтому нужно постоянно поддерживать себя в хорошей физической форме, - сказал священник.
- Скажите, падре, у вас есть кошка?
- Нет. Кошки нет. Зачем мне кошка? - удивлённо спросил священник.
- Понятное дело, что у вас нет семьи, согласно дефолту Небесной Канцелярии. Однако, в жизни всякого человека должно быть какое-то живое существо, о котором бы он заботился. Почему вы не хотите завести кошку?
Священник пожал плечами:
- Кошка? Кошка будет царапать мебель. Метить углы. Потом, её же придётся кормить каждый день, а я очень занят. И, вообще, я мечтаю уехать в Африку с христианской миссией, чтобы помогать бедным. Кошку придётся отдавать.
- Уважаемый падре, суть проблемы заключается в том, что вы вернётесь к себе домой и сядете в кресло у камина. А эти бедные родители будут вынуждены посвятить всю свою жизнь служению абстрактной идее, что "всякая жизнь важна". Вопрос в том: хотят ли они этого?
- Хотят. Конечно хотят. В этом не может быть никаких сомнений, - сказал падре Филипп.
- Последние данные статистки, приведённой Вами, свидетельствуют об обратном. Вот Вы настаиваете на запрете абортов, а сами потом не придёте помогать этим родителям. Вы отнимете у людей право выбора, но Вам лично не придётся вставать по ночам. Иными словами: может быть стоит оставить право выбора за теми людьми, которых оно непосредственно касается?
- Пожалуйста, передайте мне соль, - вежливо попросил падре Филипп. Он попросил передать соль не из желания сменить тему, а потому что хотел посолить спаржу, лежавшую в его тарелке.