Критика природы человека в качестве источника морали

[kl72288]

Критика природы человека в качестве источника морали

Главный постулат гуманизма гласит - все люди рождаются с общей «человеческой природой», характерной для каждого отдельно взятого человека, и потому имеют равные права.  Но что собой являет эта загадочная человеческая природа? Гуманисты ратуют за объективизацию морали путём

Comments

[pilateg]

обтекаемое понятие "человеческая природа") еще бы определиться, что под этим понимать
выскажу предположение, что суть человека (да и не только его) - выживание

[kl72288]

Как биологического объекта да. Но сознание дает нам свобду выбора в вопросах биологии. Да человеческая природа весьма размытое понятие, виден след заимствования идеалов христианства, связь с сверхъестественным.

[pilateg]

а не как биологического объекта? разве что-то меняется?

[kl72288]

Да. Философы бились над вопросом смысла жизни давно. Удовольствие как высшее благо, развитие тела разума и чувст как смысл жизни. Бессмыслица экзистенциализма. Религиозные ответы - служение богу.

[competidor]

"Но откуда гуманизм, таким образом, берет мораль?"
Из практики человеческих отношений. Разве это Вам не известно?

"Очень просто христианство минус бог равно светский гуманизм."
???
Думаю такой полет фантазии в комментариях не нуждается.

[kl72288]

Я понимаю причину такого ответа, я упростил. В гуманизме сильные помагают слабым, человеческая природа и всеобщее равенство похоже на божественные догматы и равенство людей как творений бога. Христианские нормы семьи. Они прописаны законодательно в светских обществх. Думая слова Ницше "Бог мертв" описывают медленную смерть христианской культуры, её деградацию. Гуманизм использует этику натурализма, которая выглядит жалкой попыткой использоать науку для подтверждения ценностей христианства без бога.

[competidor]

Говоря прямо, я не имею ни возможности, ни желания подражать университетским профессорам, зарабатывающим себе на жизнь пространными рассуждениями о природе этики. Мои интересы ограничены проблематикой трансгуманизма, и один из работающих в этой области - Хьюз (кстати, профессионально именно "профессор по этике") отмечал, что вопрос о Природе Человека как об источнике этики не находит окончательного разрешения уже лет этак 300. В этом частном контексте решение вопроса видится на "экспериментальном" пути. Как по мне - так весьма разумно :)

[kl72288]

Тоесть наука может быть источником этических норм?