Мана - сверхъестественная сила полинезийцев
Не "манна небесная", но определённая смысловая связь просматривается...
Люминесцентный планктон, атолла Раа, Мальдивы
Мана - особая сверхъестественная сила, безличная и бесплотная. Она как бы рассеяна по всему миру, с ней соприкасается ВСЁ.
Фрактальный цветок. Сильвио Кордедда
Sally Mann. Deep South, 2005
Мак. Фото Роберт Мэпплторп
Всё на Земле делится на две большие группы: моа - святое, и ноа - светское, обыденное. Всё что является моа одарено маной. И потому представляет «собственность богов». Вот почему оно должно охраняться от осквернения системой запретов и указаний, которая называется табу.
Этой сверхъестественной силой может быть одарён не только человек. Ману может содержать и цветок, и дерево, и камень.
Таитяне
Однако количество этой сверхъестественной силы достаётся людям совершенно неодинаково. В представлении полинезийцев, иметь много маны - значит быть очень способным, умелым, талантливым. Больше всего маны было у вождей. Именно это давало им право распоряжаться другими людьми, решать судьбу целого рода или острова.
Вожди. Таити, 1926 год
Маной одарены искусники, жрецы, умельцы. Скульпторы, резчики, татуировщики, мастера танца - «тахуна» (мастер, жрец) - высоко ценились в полинезийском обществе.
Татуировка женщины. Таити.
Из ремесел наиболее важным было строительство лодок (кораблей). Судна (катамараны) могли иметь большие размеры, иногда на них строились помещения и даже святилища.
Таити. Типы судов. 1893 г.
Резная деталь корабля. Eastern Pacific lands; Tahiti and the Marquesas islands. Christian, F. W. (Frederick William), b. 1867.
Те, у кого больше маны, лучше, интеллигентнее, способнее. Тот же, у кого маны меньше, заранее обречены на менее счастливую участь.
Человек, наделённый маной, как бы излучает её. Если кто-то слишком сильно заряжен маной, он даже способен этой силой убить другого человека.
Остров Хива-Оа - ДЕВУШКА ПУАМАУ В ТАНЦЕВАЛЬНОМ НАРЯДЕ, с палантином из человеческих волос и нижней юбкой из бумажной ткани. Tahiti and the Marquesas islands (1910).
Поведение, недостойное благородного человека, ведёт к убыли, а иногда и к полной утрате маны. Если, например, нарушен этикет при общении рядовых членов племени с арики (дворянином), если арики обращался к простым людям слишком фамильярно, то он терял свою ману. То же самое с ним происходило, если он вёл себя трусливо в бою.
Девушка с Гавайских островов.
Мана может быть потрачена или передана через дыхание или половой акт.
В предыдущем посте про ариори была упомянута одна из причин, из-за которой в этом тайном обществе умерщвляли младенцев. Арики при рождении первого сына терял часть своей маны, и здесь, в случае с ариори, просматривается стремление помешать снижению (убыли) маны у представителей высших классов, которые были членами этого тайного общества.
Рараху, рисунок Лоти
На Таити даже существовала традиция, по которой правители (вожди) формально отрекались от власти при рождении сыновей...
С целью сохранения маны в высших сословиях предпочтительными считались близкородственные браки.
Таитянка
Одними из условий вступления в союз Ареои (Ариори) были физическая красота и владение искусствами.
Королева Таити Помаре IV
Предпоследняя королева Таити Помаре IV (незаконная дочь Помаре II) в 1830 году даже выразить свою поддержку последним ариори, но силы были уже неравны: короли Таити слишком были зависимы от европейских миссионеров и торговцев.
Похожие обычаи были и на Гавайских островах.
Иллюстрация из «Христианской королевы» о Кеопуолани, 1855
У гавайского короля Камеамеа I (1782 - 1819), из двадцати семи жен одна, его племянница Кеопуолани (1778-1823), была выше его по уровню маны.
Поэтому даже он, король, в её присутствии был вынужден снимать набедренную повязку и оставаться голым.
По традиционному гавайскому праву, капу, даже прикосновение тени Кеопуолани к простым гавайцам должно было караться смертью. Однако она была доброй и никогда не применяла эти наказания. В последующем она отменила Капу - свод традиционных правил и запретов.
От союза Камеамеа и Кеопуолани родилось трое детей, двое из которых, брат и сестра, также вступили в брак.
Другая представительница гавайского королевского дома - принцесса Каиулани (16 октября 1875 - 6 марта 1899) - обладала многими талантами.
Принцесса Кайулани из Гавайев, около 1899 г.
Она сделала много для возрождения сёрфинга на Гавайях, распространении его в Америке и в Британии. В интервью 1897 года для нью-йоркской газеты The Sun она сказала:
«На самом деле, я уверена, что была тюленем в другом мире, потому что я так люблю воду... Моя мать научила меня плавать почти до того, как я научился ходить».
Она и три её двоюродных брата - Кавананакоа, Кухио и Келиахонуи - стали пионерами серфинга в Калифорнии (1885 год).
Маки, картина маслом на холсте кисти Каиулани, 1890.
Однако судьба принцессы была трагичной - она умерла от болезни в 23 года.
P.S.
И тут имеет смысл вернуться к связям Старого Света и Полинезии.
Строгость кастовой системы в Полинезии сопоставима с Древней Индией и Египтом, а обычай близкородственных браков явно напоминает что-то из древнеегипетской мифологии и истории.
Божества-близнецы Исида и Осирис любили друг друга ещё во чреве матери, богини Нут, поэтому Исида уже при рождении была беременна.
Исида, превратившаяся в птицу, зачинает от Осириса. Абидос. Храм фараона Сети I
По примеру этой божественной пары, фараоны будут заключать кровосмесительные браки. Дойдёт до того, что один из фараонов II-й династии женится сначала на своей сестре, затем - на своей дочери и потом - на своей внучке.
По мнению Д. Мережковского, «в кровосмешении рождённое поворачивается лицом к родившему, рождает оттуда, откуда само родилось, и тем самым как бы поворачивает время назад, заставляет реку времени течь вспять. В кровосмешении человек восстаёт на закон времени. Если всё уносится вниз по течению времени к смерти, то надо повернуть течение назад».
О связях Старого света и Полинезии
Flag Counter