Здравствуйте! Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Лытдыбр, Религия. Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее. Фрэнк, команда ЖЖ.
Система ошиблась, но не сильно. Пелевин мудрец, философ, гениальный писатель, а религия ему без надобности. Система клюнула, видимо, на слово "ессеи". Это последователи религии, напоминающей христианство. Но здесь оно было употреблено почти случайно, как и само "христианство".
Буду писать потезисно, ибо статья у вас большая. 1) Саша добилась продолжения существования своего мира и бытия. Ибо каждый из нас бог и мир каждого существует, пока существует он. 2) бытие мира будет продолжаться, ибо это единственное место, где бог может тусоваться. Пускай даже как гость. Но все же. 3) и пришла ко мне в голову мысль (мысль уже сама по себе передвигается) которую я поначалу принял за свою собственную. Голова - это радиоприемник. Мысли - это радиопрограмма. Задача адепта - научится удерживать приемник на одной и той же частоте. Задача Кастанеды - научится выключать приемник.
Если люди отворачиваются от создаваемого из них узора, они видят лишь одно: распад и разрушение своей смертной природы. А теперь вспоминаем Пещеру Платона. Куда мы смотрим? На тени!
Управление божественной машиной с помощью танца. Танец - движения рук, движения ног, движения тела. Каждый человек находится именно в той точке пространства-времени куда он сам пришел своими собственными поступками (движениями). Таким образом любые деяния, даже нажимания пальцами клавиш с буквами и есть танец, которым ты управляешь божественной машиной и изменяешь СВОЙ ПЫЛАЮЩИЙ МИР. Тут снова вспоминаем Пещеру Платона.
Я тоже поклонник Виктора Пелевина. И тоже считаю, что последние годы, начиная с Лампы Мафусаила, он пишет очень хорошо. Только мне, пожалуй, больше понравились две предыдущие книги: Тайные виды на гору Фудзи и Искусство легких касаний. И еще, в книгах я обычно не ищу главную идею или срытый смысл, а воспринимаю сам текст, прежде всего. Скажу между прочим, что в кино я иногда не слежу даже за сюжетом, а воспринимаю фильм чисто изобразительно. Кроме того, мне кажется, что филосовские рассуждения в книгах Пелевина написаны иронично. Отчасти, даже пародийно, но отчасти, и всерьез. В этом и состоит его неповторимый стиль ИМХО.
Ваш ник мне знаком. Кажется, мы не раз общались. В общем, мой привет!
Я редко бываю в ЖЖ. Вы правы, ВОП никогда не говорит прямо о своих пристрастиях к тем или иным мистическим и философским концепциям. Всегда оставляет пространство для сомнений. Правда, если прочесть его внимательно, обдумать, перечитать через какое-то время, то можно вычленить те темы, о которых он говорит особенно обстоятельно и с особо задушевной интонацией. Ну, и, разумеется, как крайне незаурядный мыслитель и созерцатель, он понимает, что любые слова никогда не отражают внутренние движения, происходящие в наблюдателе, однозначно. И это нормально. Он пишет, а мы можем интерпретировать так, как желательно каждому.
Поскольку Пелевин очень сильный художник, мастер, то Ваш способ его чтения мне близок и понятен. Правда, я устроен так, что сначала пытаюсь все-таки понять сокровенные идеи текста, а потом уже наслаждаюсь им. Поэтому я все тексты Пелевина читаю помногу раз.
ГШ не выдержал склок. Он, пока мог, пытался примирять, но потом понял, что число глупцов неисчислимо, а потому вежливо удалился в Фейсбук и за границу. Мне как раз в блоге Акунина все было интересно. И сам Акунин, и прения. Да, жаль. Но всему прекрасному приходит конец, увы. В этом сообществе тоже были склоки. Но было веселее. Скорее всего, тоже баррака кончилась. Пелевинцы, грубо говоря, делятся на две группы, одна ценит раннего Пелевина и любит его критику событий происходящих в России и мире, другая ценит более литератора и мистика. Как-то так. Ну, понятно, что достаточно полутонов. Мне нравится весь Пелевин. Что больше, что чуть меньше. Я ценитель его именно как мыслителя и литератора. Политические элементы в его произведениях я рассматриваю, или, как наполнение текста мясом, или, как треш, который увеличивает занимательность произведения. Я очень высокого мнения и о более ранних работах: "Т", "А Хули", "Empire V", "Бэтман Аполло", "Любовь к трем цукербринам", "Смотритель" и другие.
Я написал этот текст для публикации в Сообществе. Но по невнимательности отправил к себе в раздел. Заметил это только сейчас. Я получал комментарии, но думал, что общаюсь в сообществе. Такой казус. Сейчас ошибку исправил. Поместил этот текст в Сообщество.
Она же почему-то стала молиться на какое-то перекрещение потолочных балок, напоминающее крест, о том, чтобы, как я понял, дьявол еще 1000 лет царствовал на земле. Ну, по искренней молитве это и произошло. Честно говоря, не очень убедительная версия. У Бога и без всяких молений, видимо, достаточно поводов продолжать длить бытие этого мира.
Ответ на вопрос: при чем тут дьявол?koncheevOctober 26 2021, 18:57:27 UTC
Видете ли, Иисус хотел добра и Царства Божия для тех, кто презрит блага и ценности мира сего. Но вышло, как всегда. Природа людская, которая по церковному христианству сплошь поражена дьяволом, полностью в его власти находится, победила и проповедь Христову. Уже первые христиане преотлично забыли наставления Учителя. Анания, который семя на землю пускал, убили. Еще всяких дремучестей напридумывали. Павел, по сути, убил христианство, своей теорией о первородном грехе, о троице, сотрудничеством с властью (всякая власть от Бога, его слова) и другим, чего я сейчас и не помню. Лев Толстой говорил, что то, что проповедует Церковь, базируется на посланиях Павла, а Евангелиям противоречит вопиюще. Это не христианство, а павликианство. Это так и есть, достаточно прочесть Нагорную проповедь (гл. 5 от Матфея). Церковь считает эти поучения благоглупостью, как они говорят, иносказаниями и метафорами. Как это щеку подставлять, не судиться, не гневаться (добавили слово "напрасно", как будто тот, кто гневается, не думает всегда, что его гнев оправдан
( ... )
Вы правы, по тексту романа женщина призывала царство Христа на тысячу лет. Но я оговорился, я сказал "как я понял". И я не сам это придумал. В народе есть такой миф, что Иисус (или Бог) дал дьяволу власть над миром до своего второго пришествия. Что мы и видим. С очевидностью мы сейчас живем в мире, где есть и добро, и зло. Причем, зла совсем не мало. Но и победить окончательно (я не могу себе представить, что это такое) оно не может, потому что для него постоянно появляются помехи. Не обязательно добра, скорее, одни формы зла сражаются с другими его формами.
А дьявол, вот, причем: ессеи хотели полной победы Бога над злом мира, о чем и просили Императора. А темная женщина, именем того, кого она видела Христом, просила его царства на 1000 лет. Дьяволу того и надо. Дьявол в христианской парадигме - синоним понятию "зло, царствующее в мире".
Она встала на колени рядом с лужей крови и начала молиться… - Кому? Статуям? - Христу. Там было место, где наверху скрещивались две балки - она глядела только на них и боялась даже опустить глаза на статуи, чтобы не опоганиться… Она много говорила, и я все понимала. Она просила прощения у своего мужа за то, что его убили, просила Христа сжалиться над ним и над ней, и еще призывала царство Христа на тысячу лет, в общем все такое довольно обычное, я на этих католиков насмотрелась в детстве…
Comments 50
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Лытдыбр, Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
Reply
Reply
Reply
1) Саша добилась продолжения существования своего мира и бытия. Ибо каждый из нас бог и мир каждого существует, пока существует он.
2) бытие мира будет продолжаться, ибо это единственное место, где бог может тусоваться. Пускай даже как гость. Но все же.
3) и пришла ко мне в голову мысль (мысль уже сама по себе передвигается) которую я поначалу принял за свою собственную.
Голова - это радиоприемник. Мысли - это радиопрограмма. Задача адепта - научится удерживать приемник на одной и той же частоте. Задача Кастанеды - научится выключать приемник.
Reply
Reply
А теперь вспоминаем Пещеру Платона. Куда мы смотрим? На тени!
Reply
Reply
Здравствуйте, давно не встречал Вас в ЖЖ.
Я тоже поклонник Виктора Пелевина. И тоже считаю, что последние годы, начиная с Лампы Мафусаила, он пишет очень хорошо. Только мне, пожалуй, больше понравились две предыдущие книги: Тайные виды на гору Фудзи и Искусство легких касаний. И еще, в книгах я обычно не ищу главную идею или срытый смысл, а воспринимаю сам текст, прежде всего. Скажу между прочим, что в кино я иногда не слежу даже за сюжетом, а воспринимаю фильм чисто изобразительно. Кроме того, мне кажется, что филосовские рассуждения в книгах Пелевина написаны иронично. Отчасти, даже пародийно, но отчасти, и всерьез. В этом и состоит его неповторимый стиль ИМХО.
Reply
Я редко бываю в ЖЖ. Вы правы, ВОП никогда не говорит прямо о своих пристрастиях к тем или иным мистическим и философским концепциям. Всегда оставляет пространство для сомнений. Правда, если прочесть его внимательно, обдумать, перечитать через какое-то время, то можно вычленить те темы, о которых он говорит особенно обстоятельно и с особо задушевной интонацией. Ну, и, разумеется, как крайне незаурядный мыслитель и созерцатель, он понимает, что любые слова никогда не отражают внутренние движения, происходящие в наблюдателе, однозначно. И это нормально. Он пишет, а мы можем интерпретировать так, как желательно каждому.
Поскольку Пелевин очень сильный художник, мастер, то Ваш способ его чтения мне близок и понятен. Правда, я устроен так, что сначала пытаюсь все-таки понять сокровенные идеи текста, а потом уже наслаждаюсь им. Поэтому я все тексты Пелевина читаю помногу раз.
Reply
Reply
Мне как раз в блоге Акунина все было интересно. И сам Акунин, и прения. Да, жаль. Но всему прекрасному приходит конец, увы.
В этом сообществе тоже были склоки. Но было веселее. Скорее всего, тоже баррака кончилась. Пелевинцы, грубо говоря, делятся на две группы, одна ценит раннего Пелевина и любит его критику событий происходящих в России и мире, другая ценит более литератора и мистика. Как-то так. Ну, понятно, что достаточно полутонов. Мне нравится весь Пелевин. Что больше, что чуть меньше. Я ценитель его именно как мыслителя и литератора. Политические элементы в его произведениях я рассматриваю, или, как наполнение текста мясом, или, как треш, который увеличивает занимательность произведения. Я очень высокого мнения и о более ранних работах: "Т", "А Хули", "Empire V", "Бэтман Аполло", "Любовь к трем цукербринам", "Смотритель" и другие.
Reply
Reply
Причем тут дьявол вообще?
Reply
Reply
А дьявол, вот, причем: ессеи хотели полной победы Бога над злом мира, о чем и просили Императора. А темная женщина, именем того, кого она видела Христом, просила его царства на 1000 лет. Дьяволу того и надо. Дьявол в христианской парадигме - синоним понятию "зло, царствующее в мире".
Reply
- Кому? Статуям?
- Христу. Там было место, где наверху скрещивались две балки - она глядела только на них и боялась даже опустить глаза на статуи, чтобы не опоганиться… Она много говорила, и я все понимала. Она просила прощения у своего мужа за то, что его убили, просила Христа сжалиться над ним и над ней, и еще призывала царство Христа на тысячу лет, в общем все такое довольно обычное, я на этих католиков насмотрелась в детстве…
Reply
Leave a comment