Мое правительство меня бережет
Бово Комо, 100а, Тойсфойс на слова: «Здесь другое дело - он сделал это руками»
Согласно Тойсфойс, Гемора здесь разбирается в том, что значит «человек сделал это своими руками». В норме это понятно: взял молоток и разбил им стакан - это действие руками, это не само собой произошло. Хотя здесь участвуют объективные законы природы, ясно, что их действие мы не будем учитывать и не будем сваливать результат на них. А что будет, если красильщик покрасил шерсть заказчика неправильно - это как рассматривать? Тойсфойс утверждает, что Гемора спрашивает именно об этом. Да, он положил шерсть в котел с краской руками. И да, она покрасится. Но ведь не сразу! Процесс занимает 2-3- дня! Действие было в понедельник, а результат-то будет только в четверг! Скажем ли мы: «Оно само»? Нет, говорит Гемора, это тоже он сделал: в момент опускания шерсти в котел запустился неизбежный процесс, который обязательно завершится известным результатом. Поэтому дальше, говорит Тойсфойс, Гемора задает тот же вопрос на другом примере. Человек направил свою виноградную лозу на чужую пшеницу - ну и ушел. Сейчас ничего не произошло, пшеница еще не запрещена как запрещенная смесь, килоим. И завтра ничего не произойдет. И только когда пшеница подрастет на 1\200 от нынешнего состояния, запрет начнет действовать. Это уж точно «оно само»: человек не в силах вырастить пшеницу, это непосредственно рука Б-га! И ответ: нет, поскольку можно достаточно уверенно полагать, что она таки вырастет, мы привязываем этот результат к его действию и говорим, что это именно его действие привело к тому, что пшеница в конце концов стала запрещенной.
Точно так же, например, когда правительство разрешает на своей территории арабскую школу с пропагандой терроризма, именно оно убило всех, кто потом погиб от выпускников этой школы.
Не мешайте правительству! Если хотите разделить их участь