Махабхарата 7. Бхагавадгита!
Итак, мы добрались до смысла жизни! Уии!!
СКАЗАНИЕ О СРАЖЕНИИ НА ПОЛЕ КАУРАВОВ
Итак, пандавы всë сделали как требовалось по условиям проигрыша и отправили гонца к Дурьодхане, мол, верни половину царства. Он отказался и началась война.
Кришна стал колесничим А́рджуны, а войско свое отдал кауравам.
Войско кауравов возглавлял их общий дед Бхишма.
Битва произошла на необозримой равнине Курукше́тре - на «Поле кауравов», и длилась восемнадцать дней.
Войско пандавов состояло из семи ратей, у кауравов 11 ратей.
Перед началом сражения Арджуна вдруг осознал, что битва будет против сородичей - дедушка, братья, очень расстроился, прилёг поплакать и попытался слиться из битвы.
И тут Кришна надиктовал ему Бхагавадги́ту:
Дух бессмертен, а тело смертно, мы перерождаемся, поэтому убивать и быть убитым - всё едино, злобро-добло.
Исполняй свой долг, это важно.
Желай не результата, а деянья.
Чувства фигня, стремись к мудрости через познанье.
Арджуна прифигел говорит - нипонил, так познанье или деянье?
Кришна цветисто сообщает, что эти понятия неразделимы, вытекают одно из другого, и искать в них разницу - быть душнилой:
«Две йоги различны», - глупец поучает, -
Но знай, что, достигший одной, получает
Обеих плоды, ибо слиты даянья
И йоги познанья, и йоги деянья.
Плюс:
Исполнить, - пусть плохо, - свой долг самолично,
Важней, чем исполнить чужой сверхотлично.
А, мне ещё понравился пассаж, что даже чтоб какать - нужны усилия, так что:
Поэтому действуй; бездействию дело
Всегда предпочти; отправления тела -
И то без усилий свершить невозможно:
Деянье - надежно, бездействие - ложно.
Арджуна у нас из касты воинов, должен сражаться, не привязываясь к результату.
На рассвете враждующие войска вступили в битву, началась резня. В первый день больше досталось пандавам.
PS Ну что, товарищи, которые дочитали, как у вас с исполнением долга и результатами этого деянья?)
СКАЗАНИЕ О СРАЖЕНИИ НА ПОЛЕ КАУРАВОВ
Итак, пандавы всë сделали как требовалось по условиям проигрыша и отправили гонца к Дурьодхане, мол, верни половину царства. Он отказался и началась война.
Кришна стал колесничим А́рджуны, а войско свое отдал кауравам.
Войско кауравов возглавлял их общий дед Бхишма.
Битва произошла на необозримой равнине Курукше́тре - на «Поле кауравов», и длилась восемнадцать дней.
Войско пандавов состояло из семи ратей, у кауравов 11 ратей.
Перед началом сражения Арджуна вдруг осознал, что битва будет против сородичей - дедушка, братья, очень расстроился, прилёг поплакать и попытался слиться из битвы.
И тут Кришна надиктовал ему Бхагавадги́ту:
Дух бессмертен, а тело смертно, мы перерождаемся, поэтому убивать и быть убитым - всё едино, злобро-добло.
Исполняй свой долг, это важно.
Желай не результата, а деянья.
Чувства фигня, стремись к мудрости через познанье.
Арджуна прифигел говорит - нипонил, так познанье или деянье?
Кришна цветисто сообщает, что эти понятия неразделимы, вытекают одно из другого, и искать в них разницу - быть душнилой:
«Две йоги различны», - глупец поучает, -
Но знай, что, достигший одной, получает
Обеих плоды, ибо слиты даянья
И йоги познанья, и йоги деянья.
Плюс:
Исполнить, - пусть плохо, - свой долг самолично,
Важней, чем исполнить чужой сверхотлично.
А, мне ещё понравился пассаж, что даже чтоб какать - нужны усилия, так что:
Поэтому действуй; бездействию дело
Всегда предпочти; отправления тела -
И то без усилий свершить невозможно:
Деянье - надежно, бездействие - ложно.
Арджуна у нас из касты воинов, должен сражаться, не привязываясь к результату.
На рассвете враждующие войска вступили в битву, началась резня. В первый день больше досталось пандавам.
PS Ну что, товарищи, которые дочитали, как у вас с исполнением долга и результатами этого деянья?)