ФИЛОСОФИЯ «ОТМИРАНИЯ»
на примере государства. И общества,
рассказанная через намеренное упрощение до примитивизма:
Одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => …
Не хочется, понимаешь ли, «отмирать», так и не разрешив дилеммы яйца и курицы ;)...
С одной стороны, наше перво-яйцо 1) было и 2) было у деда с бабкой, с другой… Ну и было бы продолжение у нашей сказочки, не разбейся наше яичко на курочку… и на петушка?
- Вот то-то и оно!
Можно как угодно относиться к тому, что наша с вами некогда единая родовая сущность претерпела разделение на государство и управляемую массу. И наше отношение к случившемуся не умаляет самого факта. Вот только логика самого обстоятельства, к чему нас “обязывает” наличие сущего (разделения)?
Кокон и гусеница или же яйцеклетка и сперматозоид, не суть, дают своей метаморфозой начало продолжения спирали развития. Нет, можно, конечно, уйти в ничто, не оставив после себя и крупицы наработанного персонально вами смысла. А можно…
Самое время взглянуть под этим (философским) углом на судьбу нашего с вами государства. Тем более, что с младых лет мне внушалось о ценности государства как о непреложной истине. По этой причине мне психологически некомфортно говорить об уничтожении государства. Даже слова об упразднении государства вызывают у меня “расстройство стула” ;) Мне проще, как у классиков, найти для себя объяснение отмирания - отмирания этого элемента диполя “управляемая масса - государство”, этой, не побоюсь этого слова, диалектической пары противоположностей…
Уничтожение классов для меня, во-первых, означает уничтожение пролетариата, а уничтожение частной собственности - расставание с идеей собственности (т.е. с идеей разделения /выделения /обособления от…), пусть и коллективной, как таковой. Отмирание же государства - это, во-первых, вопрос прощания с состоянием “управляемой массы”:
что толку ходить вокруг да около - это вопрос усвоения (=присвоения) всеобщей культурой тех крупиц ценностей, которые были выработаны вследствие случившегося разделения целого на пару.
Отмирание государства - это метаморфоза всей пары «управляемая масса - государство», призванная дать новые качества нашей единой родовой сущности.
И это - про культуру. Нужное и полезное мы должны вобрать в себя, без сожаления отбросив (в переработку?!) отходы процессов жизнедеятельности нашей пары. - Ау, где ты, антипартийная партия?))
Полагаю, достаточно с вопросом работы сита под названием “технология отмирания государства”, отделяющего зёрна от плевел. Остался вопрос: что делать - со средой - с неизбежным и сопутствующим отмиранием “управляемой массы”?
И чтобы отмирание управляемой массы не превратилось в просто отмирание масс именно мы (а понимайте как хотите это самое “МЫ”!) должны стать тем субъектом, кто будет решать вопросы отделения ценностных элементов государственности и внедрения их во всеобщую культуру и нашей родовой сущности, и всего человечества.
Извините меня, но… Но вы не соизволите в свете раскрытых обстоятельств по новому взглянуть на первостепенную важность в этом вопросе
всеобщей власти граждан самим инициировать референдумы?
P.s. Оставляю вас наедине с этим вопрошанием!..)))
рассказанная через намеренное упрощение до примитивизма:
Одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => одно => пара => …
Не хочется, понимаешь ли, «отмирать», так и не разрешив дилеммы яйца и курицы ;)...
С одной стороны, наше перво-яйцо 1) было и 2) было у деда с бабкой, с другой… Ну и было бы продолжение у нашей сказочки, не разбейся наше яичко на курочку… и на петушка?
- Вот то-то и оно!
Можно как угодно относиться к тому, что наша с вами некогда единая родовая сущность претерпела разделение на государство и управляемую массу. И наше отношение к случившемуся не умаляет самого факта. Вот только логика самого обстоятельства, к чему нас “обязывает” наличие сущего (разделения)?
Кокон и гусеница или же яйцеклетка и сперматозоид, не суть, дают своей метаморфозой начало продолжения спирали развития. Нет, можно, конечно, уйти в ничто, не оставив после себя и крупицы наработанного персонально вами смысла. А можно…
Самое время взглянуть под этим (философским) углом на судьбу нашего с вами государства. Тем более, что с младых лет мне внушалось о ценности государства как о непреложной истине. По этой причине мне психологически некомфортно говорить об уничтожении государства. Даже слова об упразднении государства вызывают у меня “расстройство стула” ;) Мне проще, как у классиков, найти для себя объяснение отмирания - отмирания этого элемента диполя “управляемая масса - государство”, этой, не побоюсь этого слова, диалектической пары противоположностей…
Уничтожение классов для меня, во-первых, означает уничтожение пролетариата, а уничтожение частной собственности - расставание с идеей собственности (т.е. с идеей разделения /выделения /обособления от…), пусть и коллективной, как таковой. Отмирание же государства - это, во-первых, вопрос прощания с состоянием “управляемой массы”:
что толку ходить вокруг да около - это вопрос усвоения (=присвоения) всеобщей культурой тех крупиц ценностей, которые были выработаны вследствие случившегося разделения целого на пару.
Отмирание государства - это метаморфоза всей пары «управляемая масса - государство», призванная дать новые качества нашей единой родовой сущности.
И это - про культуру. Нужное и полезное мы должны вобрать в себя, без сожаления отбросив (в переработку?!) отходы процессов жизнедеятельности нашей пары. - Ау, где ты, антипартийная партия?))
Полагаю, достаточно с вопросом работы сита под названием “технология отмирания государства”, отделяющего зёрна от плевел. Остался вопрос: что делать - со средой - с неизбежным и сопутствующим отмиранием “управляемой массы”?
И чтобы отмирание управляемой массы не превратилось в просто отмирание масс именно мы (а понимайте как хотите это самое “МЫ”!) должны стать тем субъектом, кто будет решать вопросы отделения ценностных элементов государственности и внедрения их во всеобщую культуру и нашей родовой сущности, и всего человечества.
Извините меня, но… Но вы не соизволите в свете раскрытых обстоятельств по новому взглянуть на первостепенную важность в этом вопросе
всеобщей власти граждан самим инициировать референдумы?
P.s. Оставляю вас наедине с этим вопрошанием!..)))