Там где есть кока-кола, там есть и Хабад!
Мои сердечные поздравления всем, кто отмечает праздник чудес Ханука, наступающий в этом году 12-го декабря! Не забудьте загадать заветное желание во время зажигания праздничных свечей и верьте в его исполнение. Ведь чудеса случаются с теми, кто в них верит:) В Хануку у меня исполняются все загаданные желания...
Друзья, каждый желающий приглашается на общественное зажигание ханукальных свечей!
Подробности - в конце этого поста.
На этот раз я не рисовала открытку к празднику, а брала интервью и писала статью:)
Здесь - ее электронная версия, на сайте газеты "Ванкувер и мы", в которой публикуются мои разноцветные мыслишки.
Это печатная версия в номере за 4.12.2009, (кликабельно, за качество извиняюсь):
Ниже - полная версия со всеми картинками...
Кто бы ты ни был, в стране кленового листа ты всегда найдешь "свое место под солнцем", и это здорово, не так ли?! Благодаря мультикультурализму в нашей стране, все граждане могут сохранять свою идентичность, гордиться своим происхождением и ощущать себя частью общества. Не важно, какого цвета наша кожа, какой мы национальности, какую религию мы исповедываем - все мы имеем равные права, дружим и отмечаем вместе праздники друг друга.
Вот и приближающийся праздник Ханука, как и многие другие еврейские праздники, широко отмечается у нас в стране. Это происходит благодаря активной деятельности разных еврейских религиозных организаций. Доминирующей среди них является еврейская община "Хабад-Любавич", про которую ходят настоящие легенды. Я давненько хотела рассказать нашим читателям про хабадников, ведь эта тема так интересна, и лишь ждала удобного случая. И вот, этот случай наступил, жизнь свела меня с Валерием Арустамовым (его можно увидеть здесь), одним из активистов общины "Хабад-Любавич" в Ричмонде, что позволило мне получить горячую информацию из первых рук. Если вам когда-либо приходилось беседовать с хабадником, то вы можете себе представить сколько времени длилась наша беседа! С хабадниками забываешь о тикающих часах. Это умные, эрудированные, просто удивительные люди, с богатым чувством юмора. Во время нашей беседы Валера успевал и пошутить, и спеть песенку моей маленькой непоседе-дочке, старательно мешающей нашему разговору, подробно отвечая на мои многочисленные вопросы...
Перечень того, что делают любавические хасиды или "хабадники" (как зачастую их называют в народе) для тех, кто желает познавать свои еврейские корни - впечатляет и восхищает. Но не буду забегать вперед, и прежде всего отмечу главные факты в биографии самой организации "Хабад-Любавич", о которых рассказал мой новый друг, Валера...
Община "Хабад-Любавич" на сегодняшний день, является основной и наиболее активной частью религиозного движения. Будучи одной из хасидских общин, "Хабад-Любавич" возник в России в начале 19-го века и благодаря ряду факторов, отличается от других религиозных организаций.
** Прежде всего следует отметить, что это одна из немногих организаций в мире, которая заботится о русскоязычных евреях.
** Другим важным моментом является тот факт, что именно хасиды посчитали духовное развитие современного человека достаточным для познания Каббалы - Тайного учения постижения духовного мира, которое было запрещено столько лет и было доступно только самым выдающимся в иудаизме людям, избранным раввинам. Так, с конца 18-го века лидеры хасидских движений разрешили и рекомендовали распространение Науки Каббала среди простого населения, не обладающего особыми познаниями в иудаизме. Изучение Каббалы приводит приводит людей к глубокому пониманию исполняемых ими заповедей и молитв, их служба проходит на другом уровне, с большим энтузиазмом и радостью.
** Воспитание в духе хасидизма Хабада основывается на девизе "Возлюби ближнего своего как самого себя", что другими словами означает "Люби злодея как праведника". Человек широкой души способен узреть Б-жественную искру в любом из нас, вне зависимости от его образования, положения в обществе и других критериев отличия. Любите злодея с той же силой, как и истинного праведника, ибо каждый из нас - творенье Божие, объясняет хасидизм.
** Хабадники как палочка-выручалочка, всегда когда нужна помощь или совет - они оказываются рядом и готовы помочь каждому, кто в ней нуждается.
** Хабад уважает уникальную личность каждого человека и принимает человека таким, какой он есть, не навязывая ему свои строгие правила и понятия.
** Хабад существует на абсолютно добровольные пожертвования прихожан. На сборы от пожертвований общиной проводятся культурно-просветительские программы и оказываются разные услуги для каждого, кто желает приобщиться к еврейским традициям и образу жизни.
Иудаизм учит тому, что каждое отдельно сделанное доброе дело любым человеком изменяет этот мир, привнося в него добро, мир, свет,тем самым очищая его от зла. Поэтому важно, чтобы каждый из нас стремился изменить этот мир! Именно для этого существует и Хабад, который сам находит людей, помогает разжечь в них ту Б-жественную искру, что живет в еврейской душе, и не дает ей погаснуть. Хабад помогает евреям не утратить и не растерять свое еврейство. В этом и есть залог существования евреев, иначе они растворяются в мире...
Сообщество любавических хассидов в Ричмонде ("Chabad of Richmond") находится по адресу 4775 Blundell Road. Члены общины выполняют миссию Хабада с большим энтузиазмом, донося знания о еврействе каждому еврею. Руководит центром рабай Байтельман (Yehiel Baitelman), и деятельность центра, основывающаяся на работе хабадников-волонтеров вызывает неподдельное восхищение.
** В центре действует религиозная библиотека для русскоязычных евреев, с полным набором книг по иудаизму на русском языке. Еженедельно более 30% прихожан составляют русскоязычные евреи.
** Каждую субботу в 13:30 для любого желающего открыт класс по изучению Торы на русском языке. Занятия проводит Валерий Арустамов, заочно уже знакомый вам по этой статье.
Особое внимание в центре уделяется прихожанам пожилого возраста:
** Для русскоязычных пенсионеров организована программа под названием "Community Kitchen". Встречи проходят раз в месяц под руководством Наталии Ликхолатниковой. Члены общины готовят вместе разные блюда еврейской национальной кухни, а потом вместе застольчничают, лакомятся за круглым столом в дружной компании и общаются!
** Русскоязычные женщины пенсионного возраста собираются еженедельно на занятиях "Женского клуба", которые так же проводит Наталия Ликхолатникова.
И знаете ли, настоящие произведения искусства создают наши современные бабушки, и время от времени "Женский клуб" участвует в выставках-продажах.
** Для людей пенсионного возраста в центре предоставляются курсы английского языка (ESL).
** Каждую пятницу накануне встречи субботы (шаббата) молодежь Хабада выходит на улицы, заходят в бизнес- и торговые центры, высматривают евреев среди проходящих мимо людей и предлагают им выполнить некоторые заповеди прямо на месте. А женщинам дарятся свечи, для зажигания в канун субботы.
** Раз в несколько месяцев община устраивает шаббатоны (совместная встреча субботы). Проводятся как общие шаббатоны - на английском языке, так и индивидуальные, для русскоязычных евреев - на русском языке. Празднество проходит по-настоящему весело, с вкусной закуской и тостами "Ле хаим!" ("За жизнь!") под вино, и конечно водку! А как же, разве приличная гулянка в русской компании обходится без водочки?! Раз уж мы коснулись темы широкой еврейской русской души, то следует отметить, что на русские шаббатоны, наполненные заразительным оптимизмом, радостью и весельем, приходят многие канадцы, не смотря на непонимание языка!
** Члены общины стараются отмечать еврейские праздники вместе.
# Первый основной праздник это - Песах. В первую праздничную ночь Песаха, хабадники в Ричмонде устраивают общественный Пасхальный седер. Это позволяет всем людям отметить Песах по всем правилам, с мацой и вином. Накануне Песаха рабай Байтельман посылает известным ему членам общины три круглые мацы ручного изготовления, приготовленные по тому же рецепту, как 3,300 лет назад при выходе из Египта, чтобы на Пасхальный седер у всех евреев была маца.
# В праздник Лаг ба-Омер община собирается в парке в Стивстоне, как всегда с вкусной кашерной едой, в большой дружной компании.
# В праздник Рош-а-Шана и Йом Кипур община арендует в одной из гостинниц огромный зал и проводится полный сервиз, что дает возможность придти молиться каждому желающему.
# В праздник Суккот сообщество строит около здания центра огромную "сукку" (шалаш) и в нее приглашается на праздничный ужин каждый желающий. В первый праздничный вечер в сукке пир коромыслом: застолье с вином, песнями и танцами. Существует заповедь которая гласит, что во время праздника Суккот евреям надлежит жить в сукке семь дней. Поэтому еврею важно в праздник побыть в ней хотя бы пять минут. В помощь тем, кто сам не может придти в "сукку", строится мобильная "сукка". Она устанавливается на автомобиль и на нем в течение семи праздничных дней хабадники навещают дома, в которых живут евреи. Вот и получается - если еврей не может придти в "сукку", то "сукка сама приезжает к нему!
Вот и к нашему дому приезжала мобильная "сукка" в Суккот и благодаря Валерию я посидела в ней и был выполнен обряд "нетилат лулав" ("четырех растений").
# В праздник Пурим община снимает помещение, и по сложившейся доброй традиции устраивает застолье с кашерной едой, проводятся различные театральные и музыкальные представления, читается "мегилат Эстер" ("свиток Эстер"). Для детей это самый веселый праздник, они приходят на празднование в карнавальных костюмах и проводится конкурс на самый интересный карнавальный костюм.
# В праздник Ханука община приглашает всех евреев города собраться вместе и проводит общественное зажигание Ханукальной меноры. На этом мероприятии всегда присутствует мэр Ричмонда. Праздник проходит с музыкой, танцами, развлечениями для детей. А так как в Хануку принято отдавать детям мелочь на карманные расходы, то во время празднования детям раздаются реальные доллары! А накануне празднования в Центре Сообщества любавических хассидов в Ричмонде ("Chabad of Richmond") все желающие могут получить в подарок ханукальный мини-набор со свечами.
Ханука - это праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, произошедшего с евреями в 164 году до нашей эры во время захвата Израиля Греческой Империей. В те времена греки запретили евреям выполнять законы Торы, молиться, делать обрезание, проводить религиозные свадьбы и служить в Храме, и за нарушение этих правил была установлена смертная казнь. Десятки тысяч евреев были убиты и проданы в рабство за непокорение. Но чем сильнее греки угнетали ервеев, тем сильнее становилась их вера во Всевышнего, что в один день переросло в настоящее восстание. Повстанческая армия Иегуды Маккавея была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Поэтому победа войска Маккавея над войсками царя Антиоха была настоящим чудом. А после этой победы во время освящения Храма случилось другое чудо. Поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в нем масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Но огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых были приготовлены новые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник каждый вечер зажигают свечи: одну - в первый день праздника, две - во второй, три - в третий и так далее, до восьми, используя для этого специальный подсвечник - ханукию.
В этом году Ханука наступит 12 декабря. На празднование приглашаются как всегда, все без исключения желающие, вне зависимости от их вероисповедания. О том где в этом году будет проходить общественное зажигание свечей вы можете узнать здесь, - на сайте общины Хабада в Ричмонде или по телефону 604-277-6427. С любыми вопросами вы можете так же обращаться на прямую к Валерию Арустамову по мобильному тел.: 778-288-2469.
Центры общины "Хабад-Любавич" в нашей провинции находятся и в Даунтауне, и в Ванкувере, и на острове Ванкувер, и в White Rock. Информацию о праздновании Хануки в других городах и подробности о деятельности организации в разных населенных пунктах нашей провинции можно получить на сайте: http://www.lubavitchbc.com/
Хабадники готовы в любой момент сорваться с насиженного теплого местечка и уехать за тридевять земель. Эти удивительные люди селятся в любой точке нашего земного шара и создают там филиалы своей общины "Хабад-Любавич" для поддержания и развития еврейства. Они есть везде, эти чудные фонарщики наших душ! Во истину, не зря они шутят сами над собой, говоря: "Там где есть кока-кола, там есть и Хабад"!
В заключение, хочу показать вам некоторые фотографии, предоставленные для этой статьи Общиной Хабада в Ричмонде:
Я от всей души благодарю Валерия Арустамова за его соучастие и столь интересный рассказ, благодаря которому и появилась на свет эта статья. Огромное спасибо так же главному редактору газеты "Ванкувер и мы" - Ирине Донской, за то, что она всегда старается донести до читателей полезную и интересную информацию.
До встречи на зажигании Ханукальной меноры, дорогие читатели! Ведь освещение нашего с вами мира духовным светом и теплом, желание наполнить его добротой и верой, в этом и состоит идея празднования Хануки. Так давайте же попробуем это сделать вместе! "Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму" - так гласит еврейская мудрость...
Хаг самеах! С праздником!
ваша Алиса Дваш, она же Мика Кулик, Лана Шахар К. или просто лагунка:)
Друзья, каждый желающий приглашается на общественное зажигание ханукальных свечей!
Подробности - в конце этого поста.
На этот раз я не рисовала открытку к празднику, а брала интервью и писала статью:)
Здесь - ее электронная версия, на сайте газеты "Ванкувер и мы", в которой публикуются мои разноцветные мыслишки.
Это печатная версия в номере за 4.12.2009, (кликабельно, за качество извиняюсь):
Ниже - полная версия со всеми картинками...
Кто бы ты ни был, в стране кленового листа ты всегда найдешь "свое место под солнцем", и это здорово, не так ли?! Благодаря мультикультурализму в нашей стране, все граждане могут сохранять свою идентичность, гордиться своим происхождением и ощущать себя частью общества. Не важно, какого цвета наша кожа, какой мы национальности, какую религию мы исповедываем - все мы имеем равные права, дружим и отмечаем вместе праздники друг друга.
Вот и приближающийся праздник Ханука, как и многие другие еврейские праздники, широко отмечается у нас в стране. Это происходит благодаря активной деятельности разных еврейских религиозных организаций. Доминирующей среди них является еврейская община "Хабад-Любавич", про которую ходят настоящие легенды. Я давненько хотела рассказать нашим читателям про хабадников, ведь эта тема так интересна, и лишь ждала удобного случая. И вот, этот случай наступил, жизнь свела меня с Валерием Арустамовым (его можно увидеть здесь), одним из активистов общины "Хабад-Любавич" в Ричмонде, что позволило мне получить горячую информацию из первых рук. Если вам когда-либо приходилось беседовать с хабадником, то вы можете себе представить сколько времени длилась наша беседа! С хабадниками забываешь о тикающих часах. Это умные, эрудированные, просто удивительные люди, с богатым чувством юмора. Во время нашей беседы Валера успевал и пошутить, и спеть песенку моей маленькой непоседе-дочке, старательно мешающей нашему разговору, подробно отвечая на мои многочисленные вопросы...
Перечень того, что делают любавические хасиды или "хабадники" (как зачастую их называют в народе) для тех, кто желает познавать свои еврейские корни - впечатляет и восхищает. Но не буду забегать вперед, и прежде всего отмечу главные факты в биографии самой организации "Хабад-Любавич", о которых рассказал мой новый друг, Валера...
Община "Хабад-Любавич" на сегодняшний день, является основной и наиболее активной частью религиозного движения. Будучи одной из хасидских общин, "Хабад-Любавич" возник в России в начале 19-го века и благодаря ряду факторов, отличается от других религиозных организаций.
** Прежде всего следует отметить, что это одна из немногих организаций в мире, которая заботится о русскоязычных евреях.
** Другим важным моментом является тот факт, что именно хасиды посчитали духовное развитие современного человека достаточным для познания Каббалы - Тайного учения постижения духовного мира, которое было запрещено столько лет и было доступно только самым выдающимся в иудаизме людям, избранным раввинам. Так, с конца 18-го века лидеры хасидских движений разрешили и рекомендовали распространение Науки Каббала среди простого населения, не обладающего особыми познаниями в иудаизме. Изучение Каббалы приводит приводит людей к глубокому пониманию исполняемых ими заповедей и молитв, их служба проходит на другом уровне, с большим энтузиазмом и радостью.
** Воспитание в духе хасидизма Хабада основывается на девизе "Возлюби ближнего своего как самого себя", что другими словами означает "Люби злодея как праведника". Человек широкой души способен узреть Б-жественную искру в любом из нас, вне зависимости от его образования, положения в обществе и других критериев отличия. Любите злодея с той же силой, как и истинного праведника, ибо каждый из нас - творенье Божие, объясняет хасидизм.
** Хабадники как палочка-выручалочка, всегда когда нужна помощь или совет - они оказываются рядом и готовы помочь каждому, кто в ней нуждается.
** Хабад уважает уникальную личность каждого человека и принимает человека таким, какой он есть, не навязывая ему свои строгие правила и понятия.
** Хабад существует на абсолютно добровольные пожертвования прихожан. На сборы от пожертвований общиной проводятся культурно-просветительские программы и оказываются разные услуги для каждого, кто желает приобщиться к еврейским традициям и образу жизни.
Иудаизм учит тому, что каждое отдельно сделанное доброе дело любым человеком изменяет этот мир, привнося в него добро, мир, свет,тем самым очищая его от зла. Поэтому важно, чтобы каждый из нас стремился изменить этот мир! Именно для этого существует и Хабад, который сам находит людей, помогает разжечь в них ту Б-жественную искру, что живет в еврейской душе, и не дает ей погаснуть. Хабад помогает евреям не утратить и не растерять свое еврейство. В этом и есть залог существования евреев, иначе они растворяются в мире...
Сообщество любавических хассидов в Ричмонде ("Chabad of Richmond") находится по адресу 4775 Blundell Road. Члены общины выполняют миссию Хабада с большим энтузиазмом, донося знания о еврействе каждому еврею. Руководит центром рабай Байтельман (Yehiel Baitelman), и деятельность центра, основывающаяся на работе хабадников-волонтеров вызывает неподдельное восхищение.
** В центре действует религиозная библиотека для русскоязычных евреев, с полным набором книг по иудаизму на русском языке. Еженедельно более 30% прихожан составляют русскоязычные евреи.
** Каждую субботу в 13:30 для любого желающего открыт класс по изучению Торы на русском языке. Занятия проводит Валерий Арустамов, заочно уже знакомый вам по этой статье.
Особое внимание в центре уделяется прихожанам пожилого возраста:
** Для русскоязычных пенсионеров организована программа под названием "Community Kitchen". Встречи проходят раз в месяц под руководством Наталии Ликхолатниковой. Члены общины готовят вместе разные блюда еврейской национальной кухни, а потом вместе застольчничают, лакомятся за круглым столом в дружной компании и общаются!
** Русскоязычные женщины пенсионного возраста собираются еженедельно на занятиях "Женского клуба", которые так же проводит Наталия Ликхолатникова.
И знаете ли, настоящие произведения искусства создают наши современные бабушки, и время от времени "Женский клуб" участвует в выставках-продажах.
** Для людей пенсионного возраста в центре предоставляются курсы английского языка (ESL).
** Каждую пятницу накануне встречи субботы (шаббата) молодежь Хабада выходит на улицы, заходят в бизнес- и торговые центры, высматривают евреев среди проходящих мимо людей и предлагают им выполнить некоторые заповеди прямо на месте. А женщинам дарятся свечи, для зажигания в канун субботы.
** Раз в несколько месяцев община устраивает шаббатоны (совместная встреча субботы). Проводятся как общие шаббатоны - на английском языке, так и индивидуальные, для русскоязычных евреев - на русском языке. Празднество проходит по-настоящему весело, с вкусной закуской и тостами "Ле хаим!" ("За жизнь!") под вино, и конечно водку! А как же, разве приличная гулянка в русской компании обходится без водочки?! Раз уж мы коснулись темы широкой еврейской русской души, то следует отметить, что на русские шаббатоны, наполненные заразительным оптимизмом, радостью и весельем, приходят многие канадцы, не смотря на непонимание языка!
** Члены общины стараются отмечать еврейские праздники вместе.
# Первый основной праздник это - Песах. В первую праздничную ночь Песаха, хабадники в Ричмонде устраивают общественный Пасхальный седер. Это позволяет всем людям отметить Песах по всем правилам, с мацой и вином. Накануне Песаха рабай Байтельман посылает известным ему членам общины три круглые мацы ручного изготовления, приготовленные по тому же рецепту, как 3,300 лет назад при выходе из Египта, чтобы на Пасхальный седер у всех евреев была маца.
# В праздник Лаг ба-Омер община собирается в парке в Стивстоне, как всегда с вкусной кашерной едой, в большой дружной компании.
# В праздник Рош-а-Шана и Йом Кипур община арендует в одной из гостинниц огромный зал и проводится полный сервиз, что дает возможность придти молиться каждому желающему.
# В праздник Суккот сообщество строит около здания центра огромную "сукку" (шалаш) и в нее приглашается на праздничный ужин каждый желающий. В первый праздничный вечер в сукке пир коромыслом: застолье с вином, песнями и танцами. Существует заповедь которая гласит, что во время праздника Суккот евреям надлежит жить в сукке семь дней. Поэтому еврею важно в праздник побыть в ней хотя бы пять минут. В помощь тем, кто сам не может придти в "сукку", строится мобильная "сукка". Она устанавливается на автомобиль и на нем в течение семи праздничных дней хабадники навещают дома, в которых живут евреи. Вот и получается - если еврей не может придти в "сукку", то "сукка сама приезжает к нему!
Вот и к нашему дому приезжала мобильная "сукка" в Суккот и благодаря Валерию я посидела в ней и был выполнен обряд "нетилат лулав" ("четырех растений").
# В праздник Пурим община снимает помещение, и по сложившейся доброй традиции устраивает застолье с кашерной едой, проводятся различные театральные и музыкальные представления, читается "мегилат Эстер" ("свиток Эстер"). Для детей это самый веселый праздник, они приходят на празднование в карнавальных костюмах и проводится конкурс на самый интересный карнавальный костюм.
# В праздник Ханука община приглашает всех евреев города собраться вместе и проводит общественное зажигание Ханукальной меноры. На этом мероприятии всегда присутствует мэр Ричмонда. Праздник проходит с музыкой, танцами, развлечениями для детей. А так как в Хануку принято отдавать детям мелочь на карманные расходы, то во время празднования детям раздаются реальные доллары! А накануне празднования в Центре Сообщества любавических хассидов в Ричмонде ("Chabad of Richmond") все желающие могут получить в подарок ханукальный мини-набор со свечами.
Ханука - это праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, произошедшего с евреями в 164 году до нашей эры во время захвата Израиля Греческой Империей. В те времена греки запретили евреям выполнять законы Торы, молиться, делать обрезание, проводить религиозные свадьбы и служить в Храме, и за нарушение этих правил была установлена смертная казнь. Десятки тысяч евреев были убиты и проданы в рабство за непокорение. Но чем сильнее греки угнетали ервеев, тем сильнее становилась их вера во Всевышнего, что в один день переросло в настоящее восстание. Повстанческая армия Иегуды Маккавея была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Поэтому победа войска Маккавея над войсками царя Антиоха была настоящим чудом. А после этой победы во время освящения Храма случилось другое чудо. Поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в нем масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Но огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых были приготовлены новые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник каждый вечер зажигают свечи: одну - в первый день праздника, две - во второй, три - в третий и так далее, до восьми, используя для этого специальный подсвечник - ханукию.
В этом году Ханука наступит 12 декабря. На празднование приглашаются как всегда, все без исключения желающие, вне зависимости от их вероисповедания. О том где в этом году будет проходить общественное зажигание свечей вы можете узнать здесь, - на сайте общины Хабада в Ричмонде или по телефону 604-277-6427. С любыми вопросами вы можете так же обращаться на прямую к Валерию Арустамову по мобильному тел.: 778-288-2469.
Центры общины "Хабад-Любавич" в нашей провинции находятся и в Даунтауне, и в Ванкувере, и на острове Ванкувер, и в White Rock. Информацию о праздновании Хануки в других городах и подробности о деятельности организации в разных населенных пунктах нашей провинции можно получить на сайте: http://www.lubavitchbc.com/
Хабадники готовы в любой момент сорваться с насиженного теплого местечка и уехать за тридевять земель. Эти удивительные люди селятся в любой точке нашего земного шара и создают там филиалы своей общины "Хабад-Любавич" для поддержания и развития еврейства. Они есть везде, эти чудные фонарщики наших душ! Во истину, не зря они шутят сами над собой, говоря: "Там где есть кока-кола, там есть и Хабад"!
В заключение, хочу показать вам некоторые фотографии, предоставленные для этой статьи Общиной Хабада в Ричмонде:
Я от всей души благодарю Валерия Арустамова за его соучастие и столь интересный рассказ, благодаря которому и появилась на свет эта статья. Огромное спасибо так же главному редактору газеты "Ванкувер и мы" - Ирине Донской, за то, что она всегда старается донести до читателей полезную и интересную информацию.
До встречи на зажигании Ханукальной меноры, дорогие читатели! Ведь освещение нашего с вами мира духовным светом и теплом, желание наполнить его добротой и верой, в этом и состоит идея празднования Хануки. Так давайте же попробуем это сделать вместе! "Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму" - так гласит еврейская мудрость...
Хаг самеах! С праздником!
ваша Алиса Дваш, она же Мика Кулик, Лана Шахар К. или просто лагунка:)