осенний приход
На материале некоторых разной степени отдаленности частей моего семейства можно интересными наблюдениями заниматься про всякую разную манипуляцию и символику с едой, когда еда - это уже совсем не еда, а, к примеру, способ весьма формально продемонстрировать заботу\гостеприимство\радость от встречи, которых на самом деле нет; и наоборот - когда от
( Read more... )
Comments 4
А если серьезно - а мне кажется, это не только лично ваше-семейное. Это какое-то пост-советское.
Вспомнила, как ты в детстве угощала гостей вареньем.
Потому что ну как это? гость вон пришел, а ты не кормишь! уже с детства очевидно, что гостя надо накормить всем, что есть в доме.
А родного, ребенка тем более - кормить усиленно. Потому что самая важная забота - забота о теле. Накормлен, умыт, одет.
И если не ест, смеет не есть - это же ужас что такое. Программа не выполнена. Дитя сопротивляется заботе.
Хм. Есть у нас знакомый дяденька, который предлагал оживлять умерших родственников по книге, прости Господи, Могильного. Дяденьке было лет 45 на тот момент.
Reply
а тут... я это давно все наблюдаю уже, честно говоря, безотносительно работы:) тут даже не про дите, а такое вот - я сделал, я галочку поставил, блюдечко варенья впихнул, я спокоен и меня не колышет, что на самом деле никаких отношений никогда не было и не будет уже, жизнь к концу подходит, а я до сих пор вот с блюдечком, меня вообще ничего не колышет, и настолько тут у человека блюдечко заместило вообще все человеческое, что атас
просто оно время от времени обостряется - раздражение от этого блюдечка при вынужденно близких контактах, и вот - пишу
хи-хи:) тоже юмор
меня тут прежде всего форма порадовала, ты ж понимаешь, вот это - да-нет-возможно, а потом немедленно вспомнился рассказ Симмонса про воскрешение мертвых родственников, таких натурально мертвых и с последствиями:)
Reply
Reply
Reply
Leave a comment