Израль . Таглит. Часть 1 - Сборы и первый день Земли Обетованной.
Процесс продготовки
Насколько я со своей колокольни могу судить, самые большие подозрения потенциальных таглитчиков примерно следующие:
1) Это религиозная поедка, в которой вас заставят учить тору и читать молитвы. Обратно вы вернетесь уже с пейсами и обрезанными.
2) На 10 дней вас отправят в кибуц полоть авокадо, и пока вы будете гнуть свои спины под солнцем, вам будут вслух зачитывать Тору же.
3) Поездка пройдет прекрасно, однако не за долго до рейса обратно вы узнаете, что нарушили пункт 1.7.а.8, написанный мелким шрифтом внизу договора, и теперь вы должны компании 100500 денег, но так уж и быть, вместо этого можете прополоть 100500 авокадо.
Так вот, это все полная чушь.
Таглит действительно абсолютно бесплатен. Вам покупают билеты, делают страховку, и вообще всячески всячески холят и лелеят на всех этапах подготовки и поездки. Вам не надо быть каким-то супериудеем - достаточно иметь среди бабушек или дедушек одного доказуемого еврея. Не важно, с маминой стороны или папиной. В моем случае доказательноство прошло легко, но с бесценным опытом посещения архива ЗАГС. Вся подготовка проходила по e-mail - сканов подписанных договоров было вполне достаточно. Для того, чтобы поехать, нужно собрать в принципе небольшой пакет документов, заполнить на сайте анкету, и оплатить депозит в размере 100 у.е. который после поездки позвращается к тебе на карту. При этом депозит оплачивается уже тогда, когда консульство дало "добро" на твое участие. Потом подписываешь договор и бумажку, в которой обещаешь не бегать в за водкой, и все, ты в деле. За неделю до вылета нас собрали в здании Израильского Культурного Центра (спрятанного не хуже, чем Тайная Комната в Гарри Поттере), где две трети нашей группы били представлены друг другу, мы выяснили все интересующие нас моменты, и сыграли в несколько игр, которые должны были помочь нам скорее запомнить наши имена. Общение с другими участниками впервые дало реальное ощущение того, что ты куда-то летишь - до этого, несмотря на безумную беготню в погоне за купальниками и маечками, поездка ощущалась несколько призрачно.
Первый день
В ночь перед вылетом я практически не спала. Подъем планировался в 5 утра, и я безумно боялась проспать. Приятно молчаливый водитель домчал меня до Павелецкого вокзала, где часть группы планировала встретиться и вместе сесть на Аэроэкспресс. Стоя у стены, пристально разглядываешь людей вокруг, стараясь узнать среди них таких же юных евреев, как ты. Группа, как водится, нашла друг друга за пять минут до отправления, но разместилась с комфортом.
В аэропорту вас ожидает первый интересный опыт - регистрация на рейс израильских авиалиний. Неподготовленных людей вроде меня эта процедура может растревожить, так что лучшие быть готовым. Прежде чем подойти к основной стойке регистрации и сдать багаж вам предстоит пройти мини-собеседование с представителями авиакомпании, которые будут вам задавать вопросы, призванные выявить в вас потенциального террориста или реального дурака. Хоть на предварительной встрече нас и учили на все вопросы отвечать словом "Таглит", тут это не сработало - приятная дама начала задавать вопросы про мою еврейскую бабушку (от волнения я чуть не забыла, как ее звали), про мой предыдущий опыт в Израиле и есть ли у меня там друзья или родственники. Заканчивается опрос твоим обещанием того, что никакие личности тебя ничего не просили взять с собой, ты полностью сам собирал свой багаж и можешь за него ответить. Кроме того, вас попросят снять навесные замки с багажа, а если на нем кодовый замок, сообщить код. Да, есть вероятность того, что ваш чемодан откроют. Но открывали ли мой я так и не поняла. По крайней мере выглядело все так же как и было. Кроме того, есть вероятность, что вас попросят пройти доп. досмотр ручной клади перед полетом. Я была среди счастливиц, которые этого избежали, но вообще почти половина группы оказалась на доп. досмотре.
Израильские авиалинии это прекрасно, особенно когда летишь туда. Хумус в самолете ты сравниваешь с тем, что продается в Москве, и он тебе еще кажется вкусным. Еды много, она кошерная, преимущественно вкусная и к ней дают горячую питу.
Процедура прилета гораздо проще, чем вылета - вы проходите паспортный контроль (волшебное слово "Таглит" снимает большинство вопросов), вам дают карточку временного пребывания в стране, проходите турникет и все, Эрец-Исраэль у вас под ногами. Можно получать багаж и делать первичные вещи вроде обмена денег и туалета.
Кстати, по поводу обмена валюты - можно спокойно менять все в аэропорту: другие обменники, с которыми вы столкнетесь, будут в туристических зонах, так что курсовая разница если и будет, то не такая, чтобы ваша еврейская душа плакала. Тратить, впрочем, за время поездки будет особо не на что - треть оставленных мной в Израиле денег ушла на серебряные украшения, треть осталась в дьюти-фри. Остальное чудесным образом рассосалось между фруктовым вином и лимонадом из маракуйи (ее в Израиле называют пасифлора).
Последним действием в аэропорту была сдача паспортов. Да, паспорта при прилете у вас правда заберут, но не для того, чтобы заставить батрачить на пасифлорных полях, а чтобы вы их элементарно не потеряли где-нибудь в реке Иордан. Все 10 дней поездки они будут храниться в надежном месте у представителей Таглита.
В аэропорту нас встретил наш гид Барух. О, великий Барух! Все 10 дней он терпеливо старался вбить в наши расслабленные головы хоть какие-то знания о нашей исторической родине, причем слушать его было неизменно интересно. Под его руководством нас накормили сендвичами, погрузили в автобус и повезли на север Израиля, где мы провели три первых дня.
Ночевали мы в кибуце с названием Шомрат. Кибуц - это община, микро-победа коммунизма. Как правило, в кибуце занимаются сельским хозяйством, так что часто для упрощения формулирвки на вопрос "что такое кибуц" отвечают "ну это такой еврейский колхоз". Суть такова - несколько семей живут вместе, занимаются работой по своим способностям, заработанные деньги отдаются в бюджет общины, а затем решается, на что они пойдут. Сейчас многие кибуцы превратились скорее просто в место проживания семей, но есть те, которые остаются успешными при первоначальном укладе. Иногда на базе кибуца есть гостиничка, и в такой гостиничке мы и жили. Несмотря на что, что первое наше место проживание было с точки зрения комфорта самым скромным, оно оставило о себе самые теплые воспоминания - первые впечатления самые яркие, а там, к тому же, была общая зона на свежем воздухе, идеально подходящая для того, чтобы начинать между собой знакомиться и общаться.
Вечером нас ждали так называемые "занятия с мадрихами" (мадрихи это вроде важатых, руководители группы). Я, будучи занудой, с воодушевлением ждала, что нам будут рассказывать в подробностях о истории и культуре Израиля от Адама и Евы, но на деле занятия с мадрихами оказались играми и заданиями, которые бы позволили нам лучше запомнить и узнать друг друга, тоже интересными и веселыми.
В первую ночь я пожалела, что не взяла с собой беруши - горячие обсуждения на улице проходили до поздней ночи, а вставать почти каждый день необходимо в половину седьмого. Но вполследствии эта проблема не повторилась - то ли быстро привыкаешь, то ли устаешь за день так, что уже все равно.
Насколько я со своей колокольни могу судить, самые большие подозрения потенциальных таглитчиков примерно следующие:
1) Это религиозная поедка, в которой вас заставят учить тору и читать молитвы. Обратно вы вернетесь уже с пейсами и обрезанными.
2) На 10 дней вас отправят в кибуц полоть авокадо, и пока вы будете гнуть свои спины под солнцем, вам будут вслух зачитывать Тору же.
3) Поездка пройдет прекрасно, однако не за долго до рейса обратно вы узнаете, что нарушили пункт 1.7.а.8, написанный мелким шрифтом внизу договора, и теперь вы должны компании 100500 денег, но так уж и быть, вместо этого можете прополоть 100500 авокадо.
Так вот, это все полная чушь.
Таглит действительно абсолютно бесплатен. Вам покупают билеты, делают страховку, и вообще всячески всячески холят и лелеят на всех этапах подготовки и поездки. Вам не надо быть каким-то супериудеем - достаточно иметь среди бабушек или дедушек одного доказуемого еврея. Не важно, с маминой стороны или папиной. В моем случае доказательноство прошло легко, но с бесценным опытом посещения архива ЗАГС. Вся подготовка проходила по e-mail - сканов подписанных договоров было вполне достаточно. Для того, чтобы поехать, нужно собрать в принципе небольшой пакет документов, заполнить на сайте анкету, и оплатить депозит в размере 100 у.е. который после поездки позвращается к тебе на карту. При этом депозит оплачивается уже тогда, когда консульство дало "добро" на твое участие. Потом подписываешь договор и бумажку, в которой обещаешь не бегать в за водкой, и все, ты в деле. За неделю до вылета нас собрали в здании Израильского Культурного Центра (спрятанного не хуже, чем Тайная Комната в Гарри Поттере), где две трети нашей группы били представлены друг другу, мы выяснили все интересующие нас моменты, и сыграли в несколько игр, которые должны были помочь нам скорее запомнить наши имена. Общение с другими участниками впервые дало реальное ощущение того, что ты куда-то летишь - до этого, несмотря на безумную беготню в погоне за купальниками и маечками, поездка ощущалась несколько призрачно.
Первый день
В ночь перед вылетом я практически не спала. Подъем планировался в 5 утра, и я безумно боялась проспать. Приятно молчаливый водитель домчал меня до Павелецкого вокзала, где часть группы планировала встретиться и вместе сесть на Аэроэкспресс. Стоя у стены, пристально разглядываешь людей вокруг, стараясь узнать среди них таких же юных евреев, как ты. Группа, как водится, нашла друг друга за пять минут до отправления, но разместилась с комфортом.
В аэропорту вас ожидает первый интересный опыт - регистрация на рейс израильских авиалиний. Неподготовленных людей вроде меня эта процедура может растревожить, так что лучшие быть готовым. Прежде чем подойти к основной стойке регистрации и сдать багаж вам предстоит пройти мини-собеседование с представителями авиакомпании, которые будут вам задавать вопросы, призванные выявить в вас потенциального террориста или реального дурака. Хоть на предварительной встрече нас и учили на все вопросы отвечать словом "Таглит", тут это не сработало - приятная дама начала задавать вопросы про мою еврейскую бабушку (от волнения я чуть не забыла, как ее звали), про мой предыдущий опыт в Израиле и есть ли у меня там друзья или родственники. Заканчивается опрос твоим обещанием того, что никакие личности тебя ничего не просили взять с собой, ты полностью сам собирал свой багаж и можешь за него ответить. Кроме того, вас попросят снять навесные замки с багажа, а если на нем кодовый замок, сообщить код. Да, есть вероятность того, что ваш чемодан откроют. Но открывали ли мой я так и не поняла. По крайней мере выглядело все так же как и было. Кроме того, есть вероятность, что вас попросят пройти доп. досмотр ручной клади перед полетом. Я была среди счастливиц, которые этого избежали, но вообще почти половина группы оказалась на доп. досмотре.
Израильские авиалинии это прекрасно, особенно когда летишь туда. Хумус в самолете ты сравниваешь с тем, что продается в Москве, и он тебе еще кажется вкусным. Еды много, она кошерная, преимущественно вкусная и к ней дают горячую питу.
Процедура прилета гораздо проще, чем вылета - вы проходите паспортный контроль (волшебное слово "Таглит" снимает большинство вопросов), вам дают карточку временного пребывания в стране, проходите турникет и все, Эрец-Исраэль у вас под ногами. Можно получать багаж и делать первичные вещи вроде обмена денег и туалета.
Кстати, по поводу обмена валюты - можно спокойно менять все в аэропорту: другие обменники, с которыми вы столкнетесь, будут в туристических зонах, так что курсовая разница если и будет, то не такая, чтобы ваша еврейская душа плакала. Тратить, впрочем, за время поездки будет особо не на что - треть оставленных мной в Израиле денег ушла на серебряные украшения, треть осталась в дьюти-фри. Остальное чудесным образом рассосалось между фруктовым вином и лимонадом из маракуйи (ее в Израиле называют пасифлора).
Последним действием в аэропорту была сдача паспортов. Да, паспорта при прилете у вас правда заберут, но не для того, чтобы заставить батрачить на пасифлорных полях, а чтобы вы их элементарно не потеряли где-нибудь в реке Иордан. Все 10 дней поездки они будут храниться в надежном месте у представителей Таглита.
В аэропорту нас встретил наш гид Барух. О, великий Барух! Все 10 дней он терпеливо старался вбить в наши расслабленные головы хоть какие-то знания о нашей исторической родине, причем слушать его было неизменно интересно. Под его руководством нас накормили сендвичами, погрузили в автобус и повезли на север Израиля, где мы провели три первых дня.
Ночевали мы в кибуце с названием Шомрат. Кибуц - это община, микро-победа коммунизма. Как правило, в кибуце занимаются сельским хозяйством, так что часто для упрощения формулирвки на вопрос "что такое кибуц" отвечают "ну это такой еврейский колхоз". Суть такова - несколько семей живут вместе, занимаются работой по своим способностям, заработанные деньги отдаются в бюджет общины, а затем решается, на что они пойдут. Сейчас многие кибуцы превратились скорее просто в место проживания семей, но есть те, которые остаются успешными при первоначальном укладе. Иногда на базе кибуца есть гостиничка, и в такой гостиничке мы и жили. Несмотря на что, что первое наше место проживание было с точки зрения комфорта самым скромным, оно оставило о себе самые теплые воспоминания - первые впечатления самые яркие, а там, к тому же, была общая зона на свежем воздухе, идеально подходящая для того, чтобы начинать между собой знакомиться и общаться.
Вечером нас ждали так называемые "занятия с мадрихами" (мадрихи это вроде важатых, руководители группы). Я, будучи занудой, с воодушевлением ждала, что нам будут рассказывать в подробностях о истории и культуре Израиля от Адама и Евы, но на деле занятия с мадрихами оказались играми и заданиями, которые бы позволили нам лучше запомнить и узнать друг друга, тоже интересными и веселыми.
В первую ночь я пожалела, что не взяла с собой беруши - горячие обсуждения на улице проходили до поздней ночи, а вставать почти каждый день необходимо в половину седьмого. Но вполследствии эта проблема не повторилась - то ли быстро привыкаешь, то ли устаешь за день так, что уже все равно.