15 ответов
Попался на глаза вот этот список из 15 вопросов русским. По-моему, даже безотносительно целей спрашивающего, можно (практически на все) честно ответить. За политкорректность не ручаюсь, за математическую строгость тоже.
1. Почему вы считаете себя русскими? По чистоте русской крови или у вас (как и у меня), кроме русских лейкоцитов намешано еще полтора литра финских, польских, турецких, цыганских? Может быть, язык? Родной русский язык делает вас русскими? Может быть, что-то еще?
По языку. Для меня русский человек -- это по определению тот, для кого русский язык является родным. Более того, я бы опасался иметь дело с людьми, определяющими русскость как-то по-другому. Помимо определения, есть разные характерные черты, присущие большинству русских -- в частности, вопросы с 9 по 13 этого списка. Когда я сталкиваюсь с чем-нибудь из этого за границей, сразу такое ощущение, что "домом пахнуло". США, middle of nowhere, -- и, внезапно, русская речь. Европейский город, а во дворе мужики в домино "козла забивают". Вокруг Австралия, а навстречу человек в тельняшке идет -- и все, как на мгновение домой попал. В том, пушкинском смысле, что "То ли дело, братцы, дома".
2. Испытываете ли вы удовольствие от того, что вы русские? Испытываете ли вы радость хотя бы от того, что понимаете непереводимые русские слова и выражения, типа выражений «да нет» или «всё ничего»?
Да, испытываю удовольствие. От того, что могу читать Пушкина и Гоголя в оригинале. От того, что понимаю русские народные песни. От того, что говорю на одном языке со своими друзьями. Да, и конечно от того, что мне не надо напрягаться, чтобы понять фразу "косил косой косой косой".
3. Что хорошего в русских? Ну, то есть, что в русских плохого, мы знаем: много пьют, агрессивные и заказывают перед ужином капуччино. А что хорошего? Положительные и уникальные черты национального характера каковы?
Стойкое неприятие доносительства, например. Даже те, кто стучат, знают что поступают при этом очень плохо. Почему-то это специфически русская черта -- я это особенно остро осознал, пообсуждав с иностранными коллегами списывание на экзаменах. Об этом, пожалуй, отдельный пост можно написать.
4. Как выглядит русский пейзаж? Ну, то есть я вполне могу представить себе человека, который, из дальних странствий воротясь, умиляется русским березкам. Но станете ли вы в патриотическом восторге целовать черный камчатский песок? А мокрую ямальскую тундру? Где эти границы родного? Про Крым понятно, что он священная земля - «слава русских моряков» и все такое. Но если бы Хрущев отдал Украине не Крым, а Белгородскую область, было бы менее обидно? Вот я и спрашиваю: где границы священной родной земли? Кунашир, Итуруп и Шикотан, положа руку на сердце - это родная земля? Или просто жалко отдать? А Аляску жалко, что отдали?
Тут как-то 2 вопроса сразу.
а) Русский пейзаж -- это как степь с травой в человеческий рост, запахом полыни итд, так и, в самом деле, березовые рощи и дубравы , так и непроходимая сибирская тайга с медведями, так и Поморье и карельские озера.
б) Что не жалко отдать. Предупреждая вопросы -- к гражданству данное понятие ("русскость") отношения не имеет. Все русские не обязаны жить в одной стране, да так никогда и не будет, и не должно быть. У древних греков вон каждый полис был сам по себе, а все равно все считали себя одним народом, эллинами. И не только на словах, но и на деле -- вместе против всей армии Ксеркса выстояли, потому что духом сильны. А ослабели как раз тогда, когда объединились в единую империю под Александром Македонским. Так вот, к делу. Сложно что-то говорить о тех местах, где не был, поэтому скажу про Карелию. Я был бы обеими руками за то, чтобы отдать Финляндии захваченные во время Зимней войны земли (при всей моей любви к тамошним природным красотам), если бы этот вопрос всерьез обсуждался и прорабатывался на государственном уровне (скажем, с условием открытия российско-финской границы, согласованием условий возвращения недвижимости наследникам довоенных финских владельцев и компенсации русским собственникам). Это было бы хорошей демонстрацией нашей силы (духовной, естественно) и способности отвечать за свои ошибки. Экстраполируя, могу сказать, что Аляски мне тоже совершенно не жалко. Насчет Южных Курил мнения не имею, так как не владею матчастью. Насчет Крыма см. вот этот постинг. Лучше не ходить по этому минному полю -- с тем, кому "по правде" должен принадлежать Крым -- этот вопрос глупый, и ответа не имеет. Если Украине, и границы открыты -- да ради Бога, только не надо ничего переделывать, да еще так топорно, как было сделано -- а то война начнется (уже, собственно). Ну и (менее весомое) соображение еще такое, что год назад Крым был более "мой", чем сейчас -- за двумя наглухо закрытыми границами, если по прямой, и 2мя днями пути, если в объезд.
5. Какова наша национальная трагедия? То есть какова наша главная победа - понятно. И понятно, что трагедий у нас было столько, что хватило бы на десять народов. Но все же какая наша трагедия главная? Монголькое иго? Церковный раскол? Многовековое рабство? Революция? Коллективизация? ГУЛАГ? Распад Советского Союза?
Основная трагедия -- это монгольское иго, продолжающееся, по сути, до сих пор. Поясню. Монгольское иго извратило традиционно русское отношение к власти, состоявшее в том, что князь находится на службе у города, не являясь его полновластным хозяином. Все принципиальные вопросы решает, грубо говоря, народный сход (конечно, есть знатные люди, бояре, мнение которых более весомо, но не является решающим). В домонгольской Руси так было не только в Новгороде, но практически в любом городе (за исключением отдельных случаев тирании типа Андрея Боголюбского). Т.е. до прихода Батыя Русь была населена свободными людьми, которые сами распоряжались своим хозяйством, делами, жизнью в конце концов. После порабощения (а приход Батыя в самом деле означал для многих угон в рабство физически, а для остальных закабаление непосильными податями) оказалось, что власть -- в руках наместника, являющегося на твоей земле полновластным хозяином. Московские князья, будучи наместниками Орды, так и правили -- как цари холопами. Какое там вече, вы о чем вообще? Когда же сама Орда сгинула, наследники московских князей правили так же как привыкли, а народ так и не оправился от нанесенной ему травмы (и до сих пор, добавлю, не оправился, поклоняясь власти как идолу). То есть, Орда оставила наследство в виде рабского сознания у абсолютного большинства народа. Неумные или нечестные люди называют такое сознание имперским и очень ценят, впрочем. Поэтому властный беспредел так и идет красной нитью через всю нашу историю. Крайними проявлениями этого являются опричнина, петровские варварские реформы, крепостное право (в том числе коллективизация), ГУЛАГ -- да, это отдельные трагедии, но вторичные по отношению к основной. Отдельный луч ненависти тем, кто разорил и подчинил Москве Великий Новгород и Псков -- последние бастионы нормальной, неизвращенной русской жизни. Впрочем нет, не последние -- до поморов уже только большевики дотянулись своими грязными лапищами.
Судьба православия на Руси -- еще одна трагедия. Хоть и связанная с игом, но имеющая, по-видимому, и другие корни тоже. Это не только раскол, но и синодальный период, и гонения в 20-е--30-е годы, и современная официальная ложь про 80% православных в тотально атеистической России, и использование Церкви государством как пропагандистской машины для оправдания репрессий. То есть, всю дорогу в России существуют как бы две разные Церкви -- та, что с государством (Синод, патриарх Сергий, Всеволод Чаплин), видное всем публичное лицо, и другая, настоящая (Оптинские старцы, Серафим Саровский, Лука Войно-Ясенецкий, Александр Мень, Антоний Сурожский), практически невидимая извне. То, что настоящая Церковь все время находится в тени и подвергается гонениям даже во времена официальной государственной поддержки православной Церкви -- я считаю, да, трагедия. Я это анализировать здесь не буду, поскольку не владею матчастью в достаточной мере. И вообще, заранее извиняюсь за дилетантство.
6. Когда был наш Золотой век? При Иване IV? При Петре I? При Александре I? При Сталине? При Путине?
Господин Великий Новгород времен своего расцвета, т.е. 13го века. Грамотность населения, невиданная на Руси ни до, ни после аж до 20го века. Расцвет искусств (иконопись, архитектура) и ремесел. Опять же, невиданный уровень жизни. Мирная колонизация Севера (вплоть до устья Индигирки!), именно тогда ставшего Русским Севером. упд: хотя нет, про Индигирку эт я хватил -- до Индигирки новгородцы добрались только в 16 веке, спасаясь от Ивана Грозного. Но Поморье было освоено уже тогда или даже раньше.
7. Кто наш главный герой? Ослябя? Князь Пожарский? Суворов? Жуков?
Я не знаю, как определить главного -- героев в нашей истории очень много. Если имеется в виду что-нибудь в том же смысле, что для древних греков Мильтиад, Фемистокл, Леонид и Павсаний, то есть мой любимый герой Евпатий Коловрат и его дружина. И еще безымянные защитники Козельска. Вообще, все те, кто защищали свой Дом (в том самом высоком смысле) ценой собственной жизни, в любой момент нашей истории. Новомученики. Неизвестные солдаты, которым Вечный огонь горит.
8. Кто наш главный пророк? Аввакум? Пушкин? Толстой? Солженицын?
Если пророком считать человека, лучше других понявшего наше народное сознание, то Н.С.Лесков. В особенности, как автор цикла "Праведники".
9. Какая у нас национальная колыбельная песня? (Меня очень занимает этот вопрос. Не могу вспомнить без посредства фольклорных сборников ничего, кроме «мужики там все злые, как собаки цепные, они бьются, дерутся, топорами секутся, и по будням там дождь, и по праздникам тож дождь». Мне лично в детстве вместо колыбельных пели песню про Щорса и «Темную ночь».)
"Баю-баюшки-баю, не ложися на краю", конечно. Серенький волчок наше все.
10. Какой у нас национальный танец? Ирландцы на радостях пляшут джигу, кавказцы - лезгинку, евреи - фрейлехс, а мы что?
Барыня и трепак -- т.е. танцы, основными элементами которых являются прихлопы и присядка.
11. Какая у нас национальная игра? Ну, вот такая игра, в которую каждый русский играл бы в детстве, и в которую не играли бы больше нигде на свете? Только не говорите - футбол. Или в какую игру мы играем лучше всех? (Европейцы сказали бы по старой памяти - шахматы.)
Домино. Подкидной. Чапаевцы. Колдунчики. Колечко-колечко. Резиночка.
12. Какая у нас национальная одежда? (Нация не обязана сохранять национальную одежду, но все же многие сохранили. У шотландцев - килты, у японцев - кимоно, у украинцев - вышиванки.) Вы как бы оделись на вечеринку в русском стиле?
Косоворотка. Сарафан, платок. Зимой еще тулуп, валенки и шапка-ушанка. Я бы, впрочем, если бы хотел одеться в русском стиле, надел бы тельняшку, штаны, резиновые сапоги и кепарик.
13. Какое у нас национальное блюдо? Ну, не щи же ведь уже давно. Национальное блюдо - это то, что едят каждый день. Итальянцы - макароны, абхазы - мамалыгу, китайцы - рис, американцы - гамбургеры. А мы? Может быть, пельмени? (Про национальный напиток не спрашиваю. Это понятно.)
Пельмени, салат Оливье, гречка, блины с икрой или со сметаной. Почему бы и не щи, кстати? Окрошка еще. Национальный напиток, кстати, квас.
14. Какая смерть считается у нас достойной?
Не могу придать смысл вопросу. Достойными могут быть поступки, а смерть сама по себе поступком не является. На всякий случай, любые поступки в рамках формулы "делай, что должно, и будь, что будет" я считаю достойными. Только что в этой формуле специфически русского?
15. Какие народы являются нам братскими?
Не могу придать смысл вопросу. Говорящие и читающие по-русски мне ближе тех, кто, соответственно, не говорит и не читает, и даже не при прочих равных -- независимо от национальной принадлежности.
1. Почему вы считаете себя русскими? По чистоте русской крови или у вас (как и у меня), кроме русских лейкоцитов намешано еще полтора литра финских, польских, турецких, цыганских? Может быть, язык? Родной русский язык делает вас русскими? Может быть, что-то еще?
По языку. Для меня русский человек -- это по определению тот, для кого русский язык является родным. Более того, я бы опасался иметь дело с людьми, определяющими русскость как-то по-другому. Помимо определения, есть разные характерные черты, присущие большинству русских -- в частности, вопросы с 9 по 13 этого списка. Когда я сталкиваюсь с чем-нибудь из этого за границей, сразу такое ощущение, что "домом пахнуло". США, middle of nowhere, -- и, внезапно, русская речь. Европейский город, а во дворе мужики в домино "козла забивают". Вокруг Австралия, а навстречу человек в тельняшке идет -- и все, как на мгновение домой попал. В том, пушкинском смысле, что "То ли дело, братцы, дома".
2. Испытываете ли вы удовольствие от того, что вы русские? Испытываете ли вы радость хотя бы от того, что понимаете непереводимые русские слова и выражения, типа выражений «да нет» или «всё ничего»?
Да, испытываю удовольствие. От того, что могу читать Пушкина и Гоголя в оригинале. От того, что понимаю русские народные песни. От того, что говорю на одном языке со своими друзьями. Да, и конечно от того, что мне не надо напрягаться, чтобы понять фразу "косил косой косой косой".
3. Что хорошего в русских? Ну, то есть, что в русских плохого, мы знаем: много пьют, агрессивные и заказывают перед ужином капуччино. А что хорошего? Положительные и уникальные черты национального характера каковы?
Стойкое неприятие доносительства, например. Даже те, кто стучат, знают что поступают при этом очень плохо. Почему-то это специфически русская черта -- я это особенно остро осознал, пообсуждав с иностранными коллегами списывание на экзаменах. Об этом, пожалуй, отдельный пост можно написать.
4. Как выглядит русский пейзаж? Ну, то есть я вполне могу представить себе человека, который, из дальних странствий воротясь, умиляется русским березкам. Но станете ли вы в патриотическом восторге целовать черный камчатский песок? А мокрую ямальскую тундру? Где эти границы родного? Про Крым понятно, что он священная земля - «слава русских моряков» и все такое. Но если бы Хрущев отдал Украине не Крым, а Белгородскую область, было бы менее обидно? Вот я и спрашиваю: где границы священной родной земли? Кунашир, Итуруп и Шикотан, положа руку на сердце - это родная земля? Или просто жалко отдать? А Аляску жалко, что отдали?
Тут как-то 2 вопроса сразу.
а) Русский пейзаж -- это как степь с травой в человеческий рост, запахом полыни итд, так и, в самом деле, березовые рощи и дубравы , так и непроходимая сибирская тайга с медведями, так и Поморье и карельские озера.
б) Что не жалко отдать. Предупреждая вопросы -- к гражданству данное понятие ("русскость") отношения не имеет. Все русские не обязаны жить в одной стране, да так никогда и не будет, и не должно быть. У древних греков вон каждый полис был сам по себе, а все равно все считали себя одним народом, эллинами. И не только на словах, но и на деле -- вместе против всей армии Ксеркса выстояли, потому что духом сильны. А ослабели как раз тогда, когда объединились в единую империю под Александром Македонским. Так вот, к делу. Сложно что-то говорить о тех местах, где не был, поэтому скажу про Карелию. Я был бы обеими руками за то, чтобы отдать Финляндии захваченные во время Зимней войны земли (при всей моей любви к тамошним природным красотам), если бы этот вопрос всерьез обсуждался и прорабатывался на государственном уровне (скажем, с условием открытия российско-финской границы, согласованием условий возвращения недвижимости наследникам довоенных финских владельцев и компенсации русским собственникам). Это было бы хорошей демонстрацией нашей силы (духовной, естественно) и способности отвечать за свои ошибки. Экстраполируя, могу сказать, что Аляски мне тоже совершенно не жалко. Насчет Южных Курил мнения не имею, так как не владею матчастью. Насчет Крыма см. вот этот постинг. Лучше не ходить по этому минному полю -- с тем, кому "по правде" должен принадлежать Крым -- этот вопрос глупый, и ответа не имеет. Если Украине, и границы открыты -- да ради Бога, только не надо ничего переделывать, да еще так топорно, как было сделано -- а то война начнется (уже, собственно). Ну и (менее весомое) соображение еще такое, что год назад Крым был более "мой", чем сейчас -- за двумя наглухо закрытыми границами, если по прямой, и 2мя днями пути, если в объезд.
5. Какова наша национальная трагедия? То есть какова наша главная победа - понятно. И понятно, что трагедий у нас было столько, что хватило бы на десять народов. Но все же какая наша трагедия главная? Монголькое иго? Церковный раскол? Многовековое рабство? Революция? Коллективизация? ГУЛАГ? Распад Советского Союза?
Основная трагедия -- это монгольское иго, продолжающееся, по сути, до сих пор. Поясню. Монгольское иго извратило традиционно русское отношение к власти, состоявшее в том, что князь находится на службе у города, не являясь его полновластным хозяином. Все принципиальные вопросы решает, грубо говоря, народный сход (конечно, есть знатные люди, бояре, мнение которых более весомо, но не является решающим). В домонгольской Руси так было не только в Новгороде, но практически в любом городе (за исключением отдельных случаев тирании типа Андрея Боголюбского). Т.е. до прихода Батыя Русь была населена свободными людьми, которые сами распоряжались своим хозяйством, делами, жизнью в конце концов. После порабощения (а приход Батыя в самом деле означал для многих угон в рабство физически, а для остальных закабаление непосильными податями) оказалось, что власть -- в руках наместника, являющегося на твоей земле полновластным хозяином. Московские князья, будучи наместниками Орды, так и правили -- как цари холопами. Какое там вече, вы о чем вообще? Когда же сама Орда сгинула, наследники московских князей правили так же как привыкли, а народ так и не оправился от нанесенной ему травмы (и до сих пор, добавлю, не оправился, поклоняясь власти как идолу). То есть, Орда оставила наследство в виде рабского сознания у абсолютного большинства народа. Неумные или нечестные люди называют такое сознание имперским и очень ценят, впрочем. Поэтому властный беспредел так и идет красной нитью через всю нашу историю. Крайними проявлениями этого являются опричнина, петровские варварские реформы, крепостное право (в том числе коллективизация), ГУЛАГ -- да, это отдельные трагедии, но вторичные по отношению к основной. Отдельный луч ненависти тем, кто разорил и подчинил Москве Великий Новгород и Псков -- последние бастионы нормальной, неизвращенной русской жизни. Впрочем нет, не последние -- до поморов уже только большевики дотянулись своими грязными лапищами.
Судьба православия на Руси -- еще одна трагедия. Хоть и связанная с игом, но имеющая, по-видимому, и другие корни тоже. Это не только раскол, но и синодальный период, и гонения в 20-е--30-е годы, и современная официальная ложь про 80% православных в тотально атеистической России, и использование Церкви государством как пропагандистской машины для оправдания репрессий. То есть, всю дорогу в России существуют как бы две разные Церкви -- та, что с государством (Синод, патриарх Сергий, Всеволод Чаплин), видное всем публичное лицо, и другая, настоящая (Оптинские старцы, Серафим Саровский, Лука Войно-Ясенецкий, Александр Мень, Антоний Сурожский), практически невидимая извне. То, что настоящая Церковь все время находится в тени и подвергается гонениям даже во времена официальной государственной поддержки православной Церкви -- я считаю, да, трагедия. Я это анализировать здесь не буду, поскольку не владею матчастью в достаточной мере. И вообще, заранее извиняюсь за дилетантство.
6. Когда был наш Золотой век? При Иване IV? При Петре I? При Александре I? При Сталине? При Путине?
Господин Великий Новгород времен своего расцвета, т.е. 13го века. Грамотность населения, невиданная на Руси ни до, ни после аж до 20го века. Расцвет искусств (иконопись, архитектура) и ремесел. Опять же, невиданный уровень жизни. Мирная колонизация Севера (вплоть до устья Индигирки!), именно тогда ставшего Русским Севером. упд: хотя нет, про Индигирку эт я хватил -- до Индигирки новгородцы добрались только в 16 веке, спасаясь от Ивана Грозного. Но Поморье было освоено уже тогда или даже раньше.
7. Кто наш главный герой? Ослябя? Князь Пожарский? Суворов? Жуков?
Я не знаю, как определить главного -- героев в нашей истории очень много. Если имеется в виду что-нибудь в том же смысле, что для древних греков Мильтиад, Фемистокл, Леонид и Павсаний, то есть мой любимый герой Евпатий Коловрат и его дружина. И еще безымянные защитники Козельска. Вообще, все те, кто защищали свой Дом (в том самом высоком смысле) ценой собственной жизни, в любой момент нашей истории. Новомученики. Неизвестные солдаты, которым Вечный огонь горит.
8. Кто наш главный пророк? Аввакум? Пушкин? Толстой? Солженицын?
Если пророком считать человека, лучше других понявшего наше народное сознание, то Н.С.Лесков. В особенности, как автор цикла "Праведники".
9. Какая у нас национальная колыбельная песня? (Меня очень занимает этот вопрос. Не могу вспомнить без посредства фольклорных сборников ничего, кроме «мужики там все злые, как собаки цепные, они бьются, дерутся, топорами секутся, и по будням там дождь, и по праздникам тож дождь». Мне лично в детстве вместо колыбельных пели песню про Щорса и «Темную ночь».)
"Баю-баюшки-баю, не ложися на краю", конечно. Серенький волчок наше все.
10. Какой у нас национальный танец? Ирландцы на радостях пляшут джигу, кавказцы - лезгинку, евреи - фрейлехс, а мы что?
Барыня и трепак -- т.е. танцы, основными элементами которых являются прихлопы и присядка.
11. Какая у нас национальная игра? Ну, вот такая игра, в которую каждый русский играл бы в детстве, и в которую не играли бы больше нигде на свете? Только не говорите - футбол. Или в какую игру мы играем лучше всех? (Европейцы сказали бы по старой памяти - шахматы.)
Домино. Подкидной. Чапаевцы. Колдунчики. Колечко-колечко. Резиночка.
12. Какая у нас национальная одежда? (Нация не обязана сохранять национальную одежду, но все же многие сохранили. У шотландцев - килты, у японцев - кимоно, у украинцев - вышиванки.) Вы как бы оделись на вечеринку в русском стиле?
Косоворотка. Сарафан, платок. Зимой еще тулуп, валенки и шапка-ушанка. Я бы, впрочем, если бы хотел одеться в русском стиле, надел бы тельняшку, штаны, резиновые сапоги и кепарик.
13. Какое у нас национальное блюдо? Ну, не щи же ведь уже давно. Национальное блюдо - это то, что едят каждый день. Итальянцы - макароны, абхазы - мамалыгу, китайцы - рис, американцы - гамбургеры. А мы? Может быть, пельмени? (Про национальный напиток не спрашиваю. Это понятно.)
Пельмени, салат Оливье, гречка, блины с икрой или со сметаной. Почему бы и не щи, кстати? Окрошка еще. Национальный напиток, кстати, квас.
14. Какая смерть считается у нас достойной?
Не могу придать смысл вопросу. Достойными могут быть поступки, а смерть сама по себе поступком не является. На всякий случай, любые поступки в рамках формулы "делай, что должно, и будь, что будет" я считаю достойными. Только что в этой формуле специфически русского?
15. Какие народы являются нам братскими?
Не могу придать смысл вопросу. Говорящие и читающие по-русски мне ближе тех, кто, соответственно, не говорит и не читает, и даже не при прочих равных -- независимо от национальной принадлежности.