19 февраля Odienne - Korhogo
ОГЛАВЛЕНИЕ
9 день - 19 февраля Odienne - Korhogo 300 km
Проснувшись утром, увидели какое замечательное место вокруг отеля.
Он стоит на берегу озера, красивое место.
Но слегка запущенное, видно, что сюда не часто приезжают туристы, 15 лет назад, до войны здесь было много отдыхающих.
Здесь огромное количество деревьев кешью.
Внешне растение кешью ничем примечательным не выделяется: обычное плодовое дерево размером с яблоню.
Внутри плода нет никаких семян, а само оно вполне съедобное: очень сочное, слегка волокнистое и кисловато-водянистое на вкус.
К сожалению, из-за своей мягкости и сочности яблоко кешью не поддается транспортировке и поэтому попробовать его можно только непосредственно в месте произрастания.
Плод ореха кишью.
Odienne - переводится как благодатная земля.
С 13 века здесь жили сенуфо, анимисты. З века спустя пришли Малинки, они мусульмане.
Сенуфо их приветливо встретили.
Малинки были более агрессивны, пытались силой заставить принять ислам.
И Сенуфо пришлось покинуть обжитую землю.
Едим себе, едим и вдруг видим на дереве огромные гнезда, останавливаем машину и бежим через поле к ним. Оказалось, так Малинки сушат кукурузу.
Из деревни к нам вышли жители,
и маленький пастух гнал стадо зебу на пастбище.
Все были отсняты и получили конфет.
Ехали очень медленно.
Дорога весь день была грунтовка. Ехали в основном по обочине, так как основное полотно только строят.
Где-то на полпути сломались, заблокировалось колесо, полчаса ремонтировались.
Дальше была деревня с танцами https://linozka.livejournal.com/212643.html
Следующей мы посетили, уже на закате, деревню Нионфем (Nionfouem) со священными домиками.
Было мало времени на фото, поэтому я не слушала, что гид рассказывал.
Уже в машине ребята рассказали, про обряд инициации в этой деревне.
В 7 лет мальчиков отводят в лес и там оставляют.
Каждый вечер мать относит в определенное место еду, если миска пуста, значит, ребенок жив, ну а ели полна, значит умер.
Ребенку нужно продержаться месяц.
Затем будут празднования и признания его мужчиной….
Жители деревни не очень дружелюбны и не хотят фотографироваться.
Удивила девчушка, стоило ей показать, как нужно встать она тут же принимала нужную позу.
Пришел полицейский переписал наши фамилии в амбарную книгу и сказал, что в темное время часто бывают нападения на машины, в этом районе, поэтому нам необходимо срочно покинуть эту территорию.
Гид дал ему денег, и под крики «проблем, проблем», нас быстро заставили сесть в машину и уехать…
Заселились в отель в Korhogo Des Savanes, 15 тыс сефа. Поехали в дорогущий ресторан, где рыба стоила аж 7тыс сефа (самая дорогая цена за всю поездку).
9 день - 19 февраля Odienne - Korhogo 300 km
Проснувшись утром, увидели какое замечательное место вокруг отеля.
Он стоит на берегу озера, красивое место.
Но слегка запущенное, видно, что сюда не часто приезжают туристы, 15 лет назад, до войны здесь было много отдыхающих.
Здесь огромное количество деревьев кешью.
Внешне растение кешью ничем примечательным не выделяется: обычное плодовое дерево размером с яблоню.
Внутри плода нет никаких семян, а само оно вполне съедобное: очень сочное, слегка волокнистое и кисловато-водянистое на вкус.
К сожалению, из-за своей мягкости и сочности яблоко кешью не поддается транспортировке и поэтому попробовать его можно только непосредственно в месте произрастания.
Плод ореха кишью.
Odienne - переводится как благодатная земля.
С 13 века здесь жили сенуфо, анимисты. З века спустя пришли Малинки, они мусульмане.
Сенуфо их приветливо встретили.
Малинки были более агрессивны, пытались силой заставить принять ислам.
И Сенуфо пришлось покинуть обжитую землю.
Едим себе, едим и вдруг видим на дереве огромные гнезда, останавливаем машину и бежим через поле к ним. Оказалось, так Малинки сушат кукурузу.
Из деревни к нам вышли жители,
и маленький пастух гнал стадо зебу на пастбище.
Все были отсняты и получили конфет.
Ехали очень медленно.
Дорога весь день была грунтовка. Ехали в основном по обочине, так как основное полотно только строят.
Где-то на полпути сломались, заблокировалось колесо, полчаса ремонтировались.
Дальше была деревня с танцами https://linozka.livejournal.com/212643.html
Следующей мы посетили, уже на закате, деревню Нионфем (Nionfouem) со священными домиками.
Было мало времени на фото, поэтому я не слушала, что гид рассказывал.
Уже в машине ребята рассказали, про обряд инициации в этой деревне.
В 7 лет мальчиков отводят в лес и там оставляют.
Каждый вечер мать относит в определенное место еду, если миска пуста, значит, ребенок жив, ну а ели полна, значит умер.
Ребенку нужно продержаться месяц.
Затем будут празднования и признания его мужчиной….
Жители деревни не очень дружелюбны и не хотят фотографироваться.
Удивила девчушка, стоило ей показать, как нужно встать она тут же принимала нужную позу.
Пришел полицейский переписал наши фамилии в амбарную книгу и сказал, что в темное время часто бывают нападения на машины, в этом районе, поэтому нам необходимо срочно покинуть эту территорию.
Гид дал ему денег, и под крики «проблем, проблем», нас быстро заставили сесть в машину и уехать…
Заселились в отель в Korhogo Des Savanes, 15 тыс сефа. Поехали в дорогущий ресторан, где рыба стоила аж 7тыс сефа (самая дорогая цена за всю поездку).