Малая Родина Матроны Московской - село Себино Тульской области
Матрона Московская - очень известная личность в православном мире, к помощи которой обращаются миллионы православных. Матроне посвящен специальный сайт, на котором собрана исчерпывающая информаци - bogom-dannaya.ru.
У святой Матроны есть своя малая Родина - село Себино, что в Кимовском районе Тульской области (до революции - относился кХованской , недалеко от Куликова поля,примерно километрах в 15. И это место значительно ближе для липчан, чем Москва.
Матрона Дмитриевна Никонова появилась на свет в 1881 г. в маленьком селе Себино, расположенном в Тульской губернии в семье крестьян. Отец ее Дмитрий и мама Наталья были людьми очень трудолюбивыми и набожными, работали честно и воспитывали еще троих детей - двух братьев Матроны (Ивана и Михаила) и сестру Марию. Несмотря на тяжкий труд, семья очень нуждалась, поэтому появление четвертого ребенка могло стать непосильной ношей для крестьянской семьи. Именно поэтому было принято решение отдать ребенка в приют известного князя Голицына, расположенный неподалеку, в селе Бучалки. Так бы, наверное, и случилось, но Наталья увидела вещий сон - ей родилась еще не родившаяся дочь в виде белоснежной птицы, глаза которой были закрыты. Будущая мать приняла сон за знак и навсегда отмела от себя мысль о передачи ребенка в приют. Девочка родилась совершенно слепой и при крещении получила имя Матрона в честь Матроны Константинопольской - греческой святой V века.
К сожалению, места захоронения родителей святой Матроны на кладбище села Себино не уцелели и точного их расположения местные не знают.
Первые упоминания об избранности Матроны прозвучали сразу же после ее крещения. Когда крестивший ее отец Василий опустил ребенка в купель, над малышкой возник столб легкого ароматного дыма. Кроме того, внешность Матроны говорила о ее богоизбранности - на груди девочки была выпуклость, имеющая четкую форму креста. Но самое удивительное, что, по словам матери, девочка не брала грудь по средам и пятницам. Слепота девочки тоже была необычной. У нее вообще не было глаз. Глазные яблоки плотно закрывались веками, так же, как у той самой белой птицы из сна ее матери.
Дом семьи Никоновых был расположен неподалеку от церкви Успения Божьей Матери и Матрона, подрастая, проводила там все больше и больше времени. Можно сказать, что она практически выросла в этой церкви. Вскоре близкие стали замечать, что Матроне известны не только человеческие пороки, преступления, но и их мысли. Она очень чутко чувствовала приближение опасности, а также природные бедствия и катастрофы. Силой своей молитвы Матрона Московская научилась исцелять людей и к ней начали идти страждущие. Со всего уезда к дому Никоновых потянулись люди, подводы с тяжелобольными. Как правило, лежачих больных девочка ставила на ноги. Люди в благодарность оставляли родителям подарки и продукты. Из обузы для семьи Матрона Московская стала ее главной кормилицей.
В молодости Матрона имела возможность путешествовать. Дочь местного помещика Лидия Янькова брала её с собой в паломничества. Они побывали в Киево-Печерской Лавре, Троице-Сергиевой Лавре, в Санкт-Петербурге, других городах и святых местах России. В 1899 году в Кронштадтском соборе Матрона встретила Святого праведного Иоанна Кронштадского. По преданию, по окончании службы он попросил прихожан расступиться перед подходящей к солее Матроной и громко сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идёт моя смена - восьмой столп России».
Когда Матроне исполнилось 17 лет, пришла новая беда - у нее неожиданно отнялись ноги, и ее неподвижность продлилась пятьдесят лет. Никто и никогда не слышал от Матроны жалоб на свои недуги. Для церкви успения Матери Божьей Матрона Московская помогла приобрести икону Божьей Матери, носящей название «Взыскание погибших». Но так как средств для ее приобретения не было, Матрона благословила женщин на сбор средств. Несколько женщин отправились собирать по одному рублю у жителей соседних деревень. Не всем эта идея пришлась по вкусу. К примеру, один человек очень неохотно расстался со своим рублем, а его брат вообще для смеха дал одну копейку. Когда деньги оказались в руках у Матроны, она их все перебрала и вернула матери рубль и копейку, сказав при этом: «Отдай им, они мне все деньги портят».
Помощь, оказываемая Матроной больным людям, кардинально отличалась от известных в ту пору заговоров, ворожбы, народного целительства, экстрасенсорики, магии и прочего. Она имела христианскую природу. В связи с этим Матронушка была явным врагом всем колдунам и оккультистам всех уровней.
В 1925 г. Матрона оказалась в Москве, где и прожила до своей смерти. Переезд был связан с опасениями Матроны за жизнь своих близких. Оба ее брата вступили в партию, стали ее активистами и соседство блаженной сестры, к которой постоянно шли люди, могло им навредить. В Москве она стала жить по родным и знакомым, по квартирам и подвалам. Всегда рядом с ней жили послушницы. Жилось ей в ту пору очень сложно, приходилось даже коротать зиму в фанерном домике. Позже ее приютил священник Василий в доме на Ульяновской. Затем жила у племянницы в Сокольниках и, наконец, на Арбате.
В 1940 году Матрона предсказала скорое начало войны и победу русского народа. Матрона помогала и тем, семейная жизнь у которых не ладилась. Кроме того, она учила не осуждать других людей, говорила: «Каждая овечка будет подвешена за хвостик». Учила прощать старых не немощных, не одобряла расшифровку снов.
Матрону часто навещали ее земляки. К ней приезжали люди и за двести, и за триста километров, и всегда Матрона знала имя каждого.
За 3 дня до своей смерти Матрона Московская объявила о дате своей смерти и попросила на похороны не приносить пластмассовые цветы и венки. 2 мая 1952 г. Матрона Московская скончалась. 4 мая она была похоронена на Даниловском кладбище. Спустя почти тридцать лет ее могила стала святым местом Москвы, куда съезжались люди со всей России.
В ночь на 8 марта 1998 года по благословению Патриарха Алексия II была вскрыта могила Святой Матроны, её мощи доставлены в московский Данилов монастырь, затем перенесены в Покровский храм на территории Покровского монастыря и помещены в серебряную гробницу (раку). К ним открыт ежедневный доступ с 6 до 20 часов. День 8 марта как день обретения мощей Матроны стал одним из православных праздников - дополнительным днём празднования в честь Святой блаженной Матроны Московской.
2 мая 1999 года Матрона канонизирована как местночтимая московская святая. В октябре того же года состоялась общецерковная канонизация.
Фильм о святой Матроне:
У поворота на Себино - Устье стоит легкоузнаваемый знак:
Посравнению с прилегающими дорогами село благоустроено.
Музей Матроны:
Храм Успения Пресвятой Богородицы с приделом Матроны Московской является архитектурной и духовной доминантой села. Он был построен в период с 1890 по 1892 гг. Храм был освящен в 1892 году и переосвящен 22 ноября 2003 г. Закрывался с 1937 по 1947 год.
Деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы была построена около 1694 года одним из представителей старинного рода Муромцевых, из которых был первым тульским губернатором генерал-поручик Матвей Васильевич Муромцев.
В храме есть следующие святыни: икона с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской, подаренная святейшим патриархом Алексием II, ковчег с мощами святых сорока Севастийских мучеников, святителя Григория Богослова, святаго преподобного Иллариона Великого, св. преподобного Герасима Болдинского, святой преподобной Александры Дивеевской, киновиарха Иерусалимского Феодосия Великого, святой праведной Христины Греческой, Христа ради юродивого Иоанна Тульского чудотворца и частица гроба святой блаженной Матроны Московской.Чудотворная икона "Взыскание погибших" временно находится на сохранении в г. Новомосковске в Свято-Успенском мужском монастыре.
Безусловно, в храме очень атмосферно.
За алтарной частью находится могила о. Василия (Троицкого), который крестил Матрону.
Место дома, где родилась Матрона.
Памятник Матроне встречаетвсех посетителей Себино.
Октестности Себино очень живописны. Еесли спуститься в Себино от церкви к реке Мокрая Табола, то можно выйти к выходам на поверхность целестиновых обнажений, это охраняемый памятник природы Кимовского района. Вода имеет растворения веществ, которые омолаживают организм, вода на самом деле очень мягкая, иногда как масленая.
Через пять километров водораздела на восток можно попасть на другую Таболу, Сухую. Там, в дачной ныне деревне Ховань (это почти Рязанщина) находится на крутом бугру заброшенная церковь с приделом во имя иконы Божией Матери Троеручица. Из- под бугра, из-под церкви бьет источник, святой Хованский источник.
О чудесах и исцелениях святой Матроны:
У святой Матроны есть своя малая Родина - село Себино, что в Кимовском районе Тульской области (до революции - относился кХованской , недалеко от Куликова поля,примерно километрах в 15. И это место значительно ближе для липчан, чем Москва.
Матрона Дмитриевна Никонова появилась на свет в 1881 г. в маленьком селе Себино, расположенном в Тульской губернии в семье крестьян. Отец ее Дмитрий и мама Наталья были людьми очень трудолюбивыми и набожными, работали честно и воспитывали еще троих детей - двух братьев Матроны (Ивана и Михаила) и сестру Марию. Несмотря на тяжкий труд, семья очень нуждалась, поэтому появление четвертого ребенка могло стать непосильной ношей для крестьянской семьи. Именно поэтому было принято решение отдать ребенка в приют известного князя Голицына, расположенный неподалеку, в селе Бучалки. Так бы, наверное, и случилось, но Наталья увидела вещий сон - ей родилась еще не родившаяся дочь в виде белоснежной птицы, глаза которой были закрыты. Будущая мать приняла сон за знак и навсегда отмела от себя мысль о передачи ребенка в приют. Девочка родилась совершенно слепой и при крещении получила имя Матрона в честь Матроны Константинопольской - греческой святой V века.
К сожалению, места захоронения родителей святой Матроны на кладбище села Себино не уцелели и точного их расположения местные не знают.
Первые упоминания об избранности Матроны прозвучали сразу же после ее крещения. Когда крестивший ее отец Василий опустил ребенка в купель, над малышкой возник столб легкого ароматного дыма. Кроме того, внешность Матроны говорила о ее богоизбранности - на груди девочки была выпуклость, имеющая четкую форму креста. Но самое удивительное, что, по словам матери, девочка не брала грудь по средам и пятницам. Слепота девочки тоже была необычной. У нее вообще не было глаз. Глазные яблоки плотно закрывались веками, так же, как у той самой белой птицы из сна ее матери.
Дом семьи Никоновых был расположен неподалеку от церкви Успения Божьей Матери и Матрона, подрастая, проводила там все больше и больше времени. Можно сказать, что она практически выросла в этой церкви. Вскоре близкие стали замечать, что Матроне известны не только человеческие пороки, преступления, но и их мысли. Она очень чутко чувствовала приближение опасности, а также природные бедствия и катастрофы. Силой своей молитвы Матрона Московская научилась исцелять людей и к ней начали идти страждущие. Со всего уезда к дому Никоновых потянулись люди, подводы с тяжелобольными. Как правило, лежачих больных девочка ставила на ноги. Люди в благодарность оставляли родителям подарки и продукты. Из обузы для семьи Матрона Московская стала ее главной кормилицей.
В молодости Матрона имела возможность путешествовать. Дочь местного помещика Лидия Янькова брала её с собой в паломничества. Они побывали в Киево-Печерской Лавре, Троице-Сергиевой Лавре, в Санкт-Петербурге, других городах и святых местах России. В 1899 году в Кронштадтском соборе Матрона встретила Святого праведного Иоанна Кронштадского. По преданию, по окончании службы он попросил прихожан расступиться перед подходящей к солее Матроной и громко сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идёт моя смена - восьмой столп России».
Когда Матроне исполнилось 17 лет, пришла новая беда - у нее неожиданно отнялись ноги, и ее неподвижность продлилась пятьдесят лет. Никто и никогда не слышал от Матроны жалоб на свои недуги. Для церкви успения Матери Божьей Матрона Московская помогла приобрести икону Божьей Матери, носящей название «Взыскание погибших». Но так как средств для ее приобретения не было, Матрона благословила женщин на сбор средств. Несколько женщин отправились собирать по одному рублю у жителей соседних деревень. Не всем эта идея пришлась по вкусу. К примеру, один человек очень неохотно расстался со своим рублем, а его брат вообще для смеха дал одну копейку. Когда деньги оказались в руках у Матроны, она их все перебрала и вернула матери рубль и копейку, сказав при этом: «Отдай им, они мне все деньги портят».
Помощь, оказываемая Матроной больным людям, кардинально отличалась от известных в ту пору заговоров, ворожбы, народного целительства, экстрасенсорики, магии и прочего. Она имела христианскую природу. В связи с этим Матронушка была явным врагом всем колдунам и оккультистам всех уровней.
В 1925 г. Матрона оказалась в Москве, где и прожила до своей смерти. Переезд был связан с опасениями Матроны за жизнь своих близких. Оба ее брата вступили в партию, стали ее активистами и соседство блаженной сестры, к которой постоянно шли люди, могло им навредить. В Москве она стала жить по родным и знакомым, по квартирам и подвалам. Всегда рядом с ней жили послушницы. Жилось ей в ту пору очень сложно, приходилось даже коротать зиму в фанерном домике. Позже ее приютил священник Василий в доме на Ульяновской. Затем жила у племянницы в Сокольниках и, наконец, на Арбате.
В 1940 году Матрона предсказала скорое начало войны и победу русского народа. Матрона помогала и тем, семейная жизнь у которых не ладилась. Кроме того, она учила не осуждать других людей, говорила: «Каждая овечка будет подвешена за хвостик». Учила прощать старых не немощных, не одобряла расшифровку снов.
Матрону часто навещали ее земляки. К ней приезжали люди и за двести, и за триста километров, и всегда Матрона знала имя каждого.
За 3 дня до своей смерти Матрона Московская объявила о дате своей смерти и попросила на похороны не приносить пластмассовые цветы и венки. 2 мая 1952 г. Матрона Московская скончалась. 4 мая она была похоронена на Даниловском кладбище. Спустя почти тридцать лет ее могила стала святым местом Москвы, куда съезжались люди со всей России.
В ночь на 8 марта 1998 года по благословению Патриарха Алексия II была вскрыта могила Святой Матроны, её мощи доставлены в московский Данилов монастырь, затем перенесены в Покровский храм на территории Покровского монастыря и помещены в серебряную гробницу (раку). К ним открыт ежедневный доступ с 6 до 20 часов. День 8 марта как день обретения мощей Матроны стал одним из православных праздников - дополнительным днём празднования в честь Святой блаженной Матроны Московской.
2 мая 1999 года Матрона канонизирована как местночтимая московская святая. В октябре того же года состоялась общецерковная канонизация.
Фильм о святой Матроне:
Click to viewУ поворота на Себино - Устье стоит легкоузнаваемый знак:
Посравнению с прилегающими дорогами село благоустроено.
Музей Матроны:
Храм Успения Пресвятой Богородицы с приделом Матроны Московской является архитектурной и духовной доминантой села. Он был построен в период с 1890 по 1892 гг. Храм был освящен в 1892 году и переосвящен 22 ноября 2003 г. Закрывался с 1937 по 1947 год.
Деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы была построена около 1694 года одним из представителей старинного рода Муромцевых, из которых был первым тульским губернатором генерал-поручик Матвей Васильевич Муромцев.
В храме есть следующие святыни: икона с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской, подаренная святейшим патриархом Алексием II, ковчег с мощами святых сорока Севастийских мучеников, святителя Григория Богослова, святаго преподобного Иллариона Великого, св. преподобного Герасима Болдинского, святой преподобной Александры Дивеевской, киновиарха Иерусалимского Феодосия Великого, святой праведной Христины Греческой, Христа ради юродивого Иоанна Тульского чудотворца и частица гроба святой блаженной Матроны Московской.Чудотворная икона "Взыскание погибших" временно находится на сохранении в г. Новомосковске в Свято-Успенском мужском монастыре.
Безусловно, в храме очень атмосферно.
За алтарной частью находится могила о. Василия (Троицкого), который крестил Матрону.
Место дома, где родилась Матрона.
Памятник Матроне встречаетвсех посетителей Себино.
Октестности Себино очень живописны. Еесли спуститься в Себино от церкви к реке Мокрая Табола, то можно выйти к выходам на поверхность целестиновых обнажений, это охраняемый памятник природы Кимовского района. Вода имеет растворения веществ, которые омолаживают организм, вода на самом деле очень мягкая, иногда как масленая.
Через пять километров водораздела на восток можно попасть на другую Таболу, Сухую. Там, в дачной ныне деревне Ховань (это почти Рязанщина) находится на крутом бугру заброшенная церковь с приделом во имя иконы Божией Матери Троеручица. Из- под бугра, из-под церкви бьет источник, святой Хованский источник.
О чудесах и исцелениях святой Матроны: