Макрон и классики русской литературы
Почему во Франции бушуют желтые жилеты? Как ни странно потому что у них с Макроном идейные расхождения, вернее им не нравятся идеи Макрона и то что он свои идеи реализует.
А идеи у президента Франции и правда необычные. Недавно Макрон, полемизируя с Трампом сделал интересные концептуальные заявления:
1. Национализм это предательство патриотизма
2. Национализм это полная противоположность патриотизма
3. Национализм по мнению Макрона означает «Поставить наши интересы превыше прочих».
Весьма интересная концепция. Можно сказать новая концепция взаимоотношения государства и подданных. А сейчас проделаем любопытную логическую операцию: повернем тезисы Макрона наоборот:
1. Патриотизм это предательство национализма
2. Патриотизм это полная противоположность национализма
3. Патриотизм это ставить интересы нации (или населения государства) ниже всех прочих.
(В пункте 3 используется бинарная логика полных противоположностей предложенная Макроном.)
Что же Макрон предлагает народу Франции:
«самое важное для народа, то, что дает ему жизнь: его моральные ценности».
Вроде бы неплохо, но следует помнить что согласно тезисам Макрона моральные ценности (для народа, он же нация) с точки зрения Макрона полностью отрицают интересы.
Как может соотноситься наличие моральных ценностей с Макроновским государством?
Вариант первый:
цель существования подданных - служить государственной машине, поставить свои интересы ниже всех прочих и в качестве бонуса наслаждаться моральными ценностями.
второй вариант - моральные ценности (для подданных государства) - это служение государству с поставлением своих интересов ниже всех прочих.
В целом в плане отношений государства и населения Макрон оказывается сторонником этатизма доведенного до крайности, однако Макрон идет гораздо дальше предшественников - даже самые крайние этатисты прошлого (вроде Шан Яна и Цинь Ши Хуанди) все таки признавали что государство перед подданными несет некоторые обязанности и защищает их интересы.
А теперь на сцену выходит русская литература. Когда читаешь эти тезисы Макрона такое впечатление что президент Франции прочел на ночь высказывание Льва Толстого о патриотизме, а потом его слегка переиначил. (И это вполне реальный вариант: жена Макрона как раз учительница литературы).
А теперь дадим слово зеркалу русской революции:
«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых - отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Патриотизм есть рабство.»
(При этом ни с Толстым ни с Макроном я не согласен - они в данном случае как две стороны одной монеты).
Небольшая справка:
С чего так сказать начинается родина? Как понимаются (если не вдаваться в детали) патриотизм и национализм. И патриотизм и национализм в этом контексте означают преданность и любовь. Но вот объекты у них разные.
Что такое патриотизм: это преданность и лояльность по отношению к государству.
Что такое национализм: это преданность и лояльность по отношению к народу или к населению государства.
По Макрону у национализма появляется еще один ключевой момент (вернее у Макрона это единственный признак национализма) - отстаивать свои интересы и даже ставить их выше всех прочих.
Еще один интересный момент у Макрона:
Любовь к государству Макроном противопоставляется любви к народу и населению государства. Причем лояльность государству противопоставляется даже не любви к народу, а просто защите интересов народа или населения государства.
Между тем традиционное государство как раз и было создано и существует для того что бы на его территории у граждан были определенные права, что бы защищать и отстаивать интересы граждан на своей и на чужой территории, тем самым ставя интересы граждан «превыше прочих».
То есть своими словами Макрон от лица государства отделил государство от населения (и тем более от нации). И больше того - противопоставил население и государство друг другу.
Государство по Макрону оказалось без народа. А государство без народа это огромный механизм принуждения и подавления и ничего более. Более того, если этот механизм не подчиняется населению государства и не служит его интересам, он начинает воспринимать интересы населения как враждебные и соответственно население начинает подавлять, низводить и курощать. Особенно активно подавляется любая самоорганизация населения от местного самоуправления до профсоюзов и журналистов.
И Макрон придя к власти именно так и действует, решительно и последовательно настроив во Франции против себя практически всех от мэров до врачей скорой помощи.
Наверняка при вступлении в должность Макрон внимательно прочитал и Салтыкова - Щедрина и взял за образец капитана Негодяева, который "...хотя и не обладал так называемым "сущим" злонравием, но считал себя человеком убеждения и в этом качестве постоянно испытывал, достаточно ли глуповцы тверды в бедствиях."
Надо отдать должное Макрону - у него никто не уходит обиженным. Даже до студентов дотянулся, решив что быдлу магистратура ни к чему решил ограничить господдержку студентов бакалавриатом.
Так что размаху желтых жилетов удивляться не следует - очень уж идейный президент нынче во Франции. И что особенно радует - он замечательно знает классиков русской литературы.
А идеи у президента Франции и правда необычные. Недавно Макрон, полемизируя с Трампом сделал интересные концептуальные заявления:
1. Национализм это предательство патриотизма
2. Национализм это полная противоположность патриотизма
3. Национализм по мнению Макрона означает «Поставить наши интересы превыше прочих».
Весьма интересная концепция. Можно сказать новая концепция взаимоотношения государства и подданных. А сейчас проделаем любопытную логическую операцию: повернем тезисы Макрона наоборот:
1. Патриотизм это предательство национализма
2. Патриотизм это полная противоположность национализма
3. Патриотизм это ставить интересы нации (или населения государства) ниже всех прочих.
(В пункте 3 используется бинарная логика полных противоположностей предложенная Макроном.)
Что же Макрон предлагает народу Франции:
«самое важное для народа, то, что дает ему жизнь: его моральные ценности».
Вроде бы неплохо, но следует помнить что согласно тезисам Макрона моральные ценности (для народа, он же нация) с точки зрения Макрона полностью отрицают интересы.
Как может соотноситься наличие моральных ценностей с Макроновским государством?
Вариант первый:
цель существования подданных - служить государственной машине, поставить свои интересы ниже всех прочих и в качестве бонуса наслаждаться моральными ценностями.
второй вариант - моральные ценности (для подданных государства) - это служение государству с поставлением своих интересов ниже всех прочих.
В целом в плане отношений государства и населения Макрон оказывается сторонником этатизма доведенного до крайности, однако Макрон идет гораздо дальше предшественников - даже самые крайние этатисты прошлого (вроде Шан Яна и Цинь Ши Хуанди) все таки признавали что государство перед подданными несет некоторые обязанности и защищает их интересы.
А теперь на сцену выходит русская литература. Когда читаешь эти тезисы Макрона такое впечатление что президент Франции прочел на ночь высказывание Льва Толстого о патриотизме, а потом его слегка переиначил. (И это вполне реальный вариант: жена Макрона как раз учительница литературы).
А теперь дадим слово зеркалу русской революции:
«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых - отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Патриотизм есть рабство.»
(При этом ни с Толстым ни с Макроном я не согласен - они в данном случае как две стороны одной монеты).
Небольшая справка:
С чего так сказать начинается родина? Как понимаются (если не вдаваться в детали) патриотизм и национализм. И патриотизм и национализм в этом контексте означают преданность и любовь. Но вот объекты у них разные.
Что такое патриотизм: это преданность и лояльность по отношению к государству.
Что такое национализм: это преданность и лояльность по отношению к народу или к населению государства.
По Макрону у национализма появляется еще один ключевой момент (вернее у Макрона это единственный признак национализма) - отстаивать свои интересы и даже ставить их выше всех прочих.
Еще один интересный момент у Макрона:
Любовь к государству Макроном противопоставляется любви к народу и населению государства. Причем лояльность государству противопоставляется даже не любви к народу, а просто защите интересов народа или населения государства.
Между тем традиционное государство как раз и было создано и существует для того что бы на его территории у граждан были определенные права, что бы защищать и отстаивать интересы граждан на своей и на чужой территории, тем самым ставя интересы граждан «превыше прочих».
То есть своими словами Макрон от лица государства отделил государство от населения (и тем более от нации). И больше того - противопоставил население и государство друг другу.
Государство по Макрону оказалось без народа. А государство без народа это огромный механизм принуждения и подавления и ничего более. Более того, если этот механизм не подчиняется населению государства и не служит его интересам, он начинает воспринимать интересы населения как враждебные и соответственно население начинает подавлять, низводить и курощать. Особенно активно подавляется любая самоорганизация населения от местного самоуправления до профсоюзов и журналистов.
И Макрон придя к власти именно так и действует, решительно и последовательно настроив во Франции против себя практически всех от мэров до врачей скорой помощи.
Наверняка при вступлении в должность Макрон внимательно прочитал и Салтыкова - Щедрина и взял за образец капитана Негодяева, который "...хотя и не обладал так называемым "сущим" злонравием, но считал себя человеком убеждения и в этом качестве постоянно испытывал, достаточно ли глуповцы тверды в бедствиях."
Надо отдать должное Макрону - у него никто не уходит обиженным. Даже до студентов дотянулся, решив что быдлу магистратура ни к чему решил ограничить господдержку студентов бакалавриатом.
Так что размаху желтых жилетов удивляться не следует - очень уж идейный президент нынче во Франции. И что особенно радует - он замечательно знает классиков русской литературы.