Покаяние

[lusiliberts]

Быт. 4; 2-5, 8-12  Авель пас свои помыслы,  не давал им разбредаться, и помыслы предал Богу. Символизирует покаяние.
Адам, сваливая соблазн на жену, разбивает единство человека. "Которую Ты дал" - разбивает человечество с Богом.
Вместо покаяния - богоборчество - необратимость.
(записи из старого блокнота)

Comments

[ivanzakij]

весьма полезны!
про Авеля и Каина много думал, мне кажется здесь сильно сконцентрировано о природе человека, возможно неисчерпаемо о "получающихся" судьбах

[lusiliberts]

Да. Антропологический аспект нам доступнее. Но и неисчерпаем одновременно.) Каин подал Богу плотские помышления (земля - плоть) Дары от земли - плотские. Голос крови - мольба жизни вечной. Земля отверзла уста, возжаждала обожения, ощутив свою падшесть. Каин подал жертву земле - надежду на спасение Адама(земля). Земля отвергает Каина как и Небо.
Три сына Адама - три помысла. Каин - стяжание Царства Небесного,Авель - покаяние, Сиф - церковь. Сиф - основание (положить основу)
Каждый из нас Адам, в каждом три логоса.

[ivanzakij]

спасибо.
для меня близко подчас.. обращаться к таким пониманиям Писания.
В толкованиях (да и/или в их пониманиях) есть некие толи мешающие толи лишние "штуки":) почти-спекуляции ума или абстракций. В реальной жизни (при "ищите горнего") надо собой как-то распоряжаться, всем сложным комплексом конгломерата мотивов от простого выжить, жить просто, спокойно, где-то лениво ... и до сильных стремлений "восхитить" небесного царства. Порой остаются самые простые вещи и дисциплины, и преодолений, и просто дела, качественного дела просто как бы свидетельствуя о горнем. И всегда есть противостояние в сегодняшней окружающей обстановке, где самое простое иногда становится непростой жертвой.

[lussiliberts]

Горнее всегда НАД, а окружающее противостоящее - ад. ) Да, мир князя - это тот самый прижизненный верхний ад, куда изгнаны были из рая наши первые предки. Когда с молитвою отрываешься своим существом от выживания к стяжанию горнего, то там, в этих "абстракциях" метапредставлений, в рассуждении и нащупывании логосов с толкованиями св.отцов, там исчезает эта сутолочь мира.