НГАДА: ГДЕ И КАК НАДО ОБЩАТЬСЯ С ДУХАМИ ПРЕДКОВ (Флорес-42)
«За исключением Явы с Мадурою, все остальное, даже Суматра, мало исследовано и мало известно». М.М.Бакунин, «Тропическая Голландия», 1902.
Не так уж и давно это написано, правда? И если кто думает, что с тех пор положение изменилось принципиально, то он ошибается…
День шестой. ДЕРЕВНЯ ЛАНГА. Сегрегация духов по половому признаку. Терпеливое христианство. Батик против иката
Highlights: Ngada Villages - Langa
Расположенная в непосредственной близости от Баджавы под сенью величественной Инери деревня Ланга стремительно модернизируется: традиционные деревянные дома с покрытыми волокном сахарной пальмы крышами все чаще заменяет кирпич:
И среди традиционных икатов (что это такое, начну рассказывать уже скоро) можно заметить и вот такие явно привезенные с Явы классические батиковые саронги (в центре):
Но часто старый деревянный дом сохраняется уже внутри нового кирпичного:
Да и вообще древние обычаи живы: над покрытыми оцинкованным железом коньками крыш можно по-прежнему увидеть вот такие фигурки воина, держащие в руках паранг (индонезийский аналог мачете) и копье:
А на других - bhaga, о которых речь пойдет чуть позже.
Хватает здесь и мегалитов:
Но самое интересное здесь, пожалуй, вот этот двойной ряд из пяти ngadhu и четырех bhaga.
Ngadhu достигают в высоту метров трех и посвящены духам предков-мужчин, …
…что явствует уже из подобной воинственной символики:
Покрытый искусной резьбой несущий столб ngadhu делают из особой породы дерева, …
…которое выкапывают с неповрежденными корнями и так и несут в деревню (причем обязательно - по прямой линии).
Bhaga, соответственно, возводятся в честь духов предков-женщин - ведь их дело хранить дом.
После смерти одного из старейшин подобающие церемонии проводятся у соответствующего ngadhu или bhaga. Раньше в ходе этих обрядов в жертву приносились десятки голов скота, но сейчас правительство страны запрещает жертвовать более, чем одного - чтобы предотвратить обнищание семьи усопшего.
Когда нужен совет духов предков, в жертву им приносят сейчас также одну свинью - вновь у соответствующего ngadhu или bhaga.
Тем не менее, номинально здесь тоже живут христиане. Но, как мы уже видели, на Флоресе (как, впрочем, и в других частях Индонезии), это не мешает никому. И ничему:
Далеко не обо всех местных обычаях я смогу что-то рассказать (напомню, что Флорес исследован не плохо, а безобразно)… Почему внутри этого ngadhu подвешена скорлупа кокосового ореха? Не знаю…
UPD: Пишет бапак Леонардус: такая скорлупа подвешивается на ngadhu после того, как вокруг него в ходе церемонии очищения от злых духов разбрызган его сок. Сама копра съедается теми, кто строил ngadhu - тоже в качестве символа очищения.
В заключение: еще несколько фото традиционных домов…
…и их жителей:
Не так уж и давно это написано, правда? И если кто думает, что с тех пор положение изменилось принципиально, то он ошибается…
День шестой. ДЕРЕВНЯ ЛАНГА. Сегрегация духов по половому признаку. Терпеливое христианство. Батик против иката
Highlights: Ngada Villages - Langa
Расположенная в непосредственной близости от Баджавы под сенью величественной Инери деревня Ланга стремительно модернизируется: традиционные деревянные дома с покрытыми волокном сахарной пальмы крышами все чаще заменяет кирпич:
И среди традиционных икатов (что это такое, начну рассказывать уже скоро) можно заметить и вот такие явно привезенные с Явы классические батиковые саронги (в центре):
Но часто старый деревянный дом сохраняется уже внутри нового кирпичного:
Да и вообще древние обычаи живы: над покрытыми оцинкованным железом коньками крыш можно по-прежнему увидеть вот такие фигурки воина, держащие в руках паранг (индонезийский аналог мачете) и копье:
А на других - bhaga, о которых речь пойдет чуть позже.
Хватает здесь и мегалитов:
Но самое интересное здесь, пожалуй, вот этот двойной ряд из пяти ngadhu и четырех bhaga.
Ngadhu достигают в высоту метров трех и посвящены духам предков-мужчин, …
…что явствует уже из подобной воинственной символики:
Покрытый искусной резьбой несущий столб ngadhu делают из особой породы дерева, …
…которое выкапывают с неповрежденными корнями и так и несут в деревню (причем обязательно - по прямой линии).
Bhaga, соответственно, возводятся в честь духов предков-женщин - ведь их дело хранить дом.
После смерти одного из старейшин подобающие церемонии проводятся у соответствующего ngadhu или bhaga. Раньше в ходе этих обрядов в жертву приносились десятки голов скота, но сейчас правительство страны запрещает жертвовать более, чем одного - чтобы предотвратить обнищание семьи усопшего.
Когда нужен совет духов предков, в жертву им приносят сейчас также одну свинью - вновь у соответствующего ngadhu или bhaga.
Тем не менее, номинально здесь тоже живут христиане. Но, как мы уже видели, на Флоресе (как, впрочем, и в других частях Индонезии), это не мешает никому. И ничему:
Далеко не обо всех местных обычаях я смогу что-то рассказать (напомню, что Флорес исследован не плохо, а безобразно)… Почему внутри этого ngadhu подвешена скорлупа кокосового ореха? Не знаю…
UPD: Пишет бапак Леонардус: такая скорлупа подвешивается на ngadhu после того, как вокруг него в ходе церемонии очищения от злых духов разбрызган его сок. Сама копра съедается теми, кто строил ngadhu - тоже в качестве символа очищения.
В заключение: еще несколько фото традиционных домов…
…и их жителей: