О ДЗЕН-ПРАВОСЛАВИИ СИМОНА ГИМАЛАЙСКОГО

[m_athanasios]

     Слава Богу, наши, на первый взгляд, неблагодарные труды по научению православных различать духов плоды все-таки приносят. И во свидетельство тому этот анализ верной читательницы и писательницы Живой Книги рабы Божией Ксении veframve:

Боже, кто уподобится Тебе? Не премолчи ниже укроти, Боже

Comments

[mitya_krasotin]

http://shabdua.livejournal.com/4442808.html?view=504504

Я прошу прощения,если оффтоп. И возможно, все уже это прочитали.
Афонские старцы,в том числе геронда Гавриил,сказали слово против грядущего Всесобора,и в поддержку непоминающих патриарха Кирилла. Радостно было читать это письмо,и захотел поделиться. Спаси всех вас Бог,Христос воскресе!

[veframve]

Вот герондас Савва. Они там напутали, фото другое поставили

Нирвана

[georgiy60]

Ну, Геронда, как сегодняшним днем смотрел:
«Симеон Газпромовский - это новый духовный столп на Афоне питерскими воздвигаемый. Чтоб ихний авторитет с Афона через исихазм и умную молитву поднимал и русский народ смирению и НИРВАНЕ учил. Чтобы русским даже жить не хотелось. Какая жисть? Все равно помрем. Да и денег нет...»
(ЖК. 1 июня, 2012. К НАМ ПРИБЫЛА ДОЛГОЖДАННАЯ ИКОНА. Из комментарев)

Несколько слов в защиту.

[ext_3826111]

Христос Воскресе! С книгами монаха Симона я познакомился года 3 назад. Первыми были «Девять слов» и «Книга, написанная скорбью…». Вчитавшись, глава за главою я открыл для себе просто огромное количество полезных подсказок в духовной жизни, и вещей, которые действительно написаны опытом и клопотливым трудом. Эти книги стали для меня настольными и любимыми. В них сосредоточен весь святоотеческий опыт, можно найти мысли с Добротолюбия, с свят. Феофана Затворника, св. Игнатия Брянчанинова, цитаты архим. Кирилла Павлова, современных афонских отцев. Это именно дневниковые записки, (не плагиат!) а записки, которые делались в разные периоды жизни, в разных местах жительства (Кавказе, Афоне). Монах Симон своими настольными книгами имел «Слова подвижнические» Исаака Сирина, «Лествицу», «Отечник», «Добротолюбие» и тд. Потому можно встретить похожие мысли. Потому не верно написано в статье госпожой Ксенией, что у монаха Симона источники буддийсткие т.д.. Почитайте его автобиографию «Птицы Небесные» и вы сами увидите, что это очень добрый, чуткий

[m_athanasios]

"...не с этом статьи, (и наверное не с «О борьбе с помыслами»)"
Вижу, переутомился ты, юноша, апологетическую портянку эту строча "клопотливым трудом". Отвечать на нее не буду. Из каких источников черпает вдохновение твой гуру в тексте этого поста указано неопровержимо и повторяться - только время терять.
Спрошу тебя только - с чего у тебя такая страстная любовь к отцу Симону? (И здесь забавно - все нормально с самооценкой у монаха Симеона, а очень любишь отца Симона.) Ты лично ее плоды вкусил в реале или она заочная? Писать о любви можно много, а вот ее проявлять - дело другое. И насколько я Симона знаю, с этим у него дело туго обстоит.
И второй вопрос - что дало тебе основание на такое безапелляционное заявление. - "Не в какие Гималаи он не летает в Великий пост. Это чушь." (Орθография сохранена.) Это выходит я вру здесь?!

[ext_3826111]

любовь к отцу Симону у меня по разным причинам. В разные периоды жизни его книги очень мне помогали. И в работе, в долгих болезнях, и выборе пути в жизни. Потому я ему заочно многим обязан и очень благодарен. Еще когда читал его автобиографию находил схожести в жизни. Стихи мне его нравятся. Вообще люблю поэзию. Книги его с удовольствием изучаю, на сколько могу и другим рекомендую. "О борьбе с помыслами" по моему мнению, не очень удачная. Вы почитайте его автобиографию "Птицы Небесные" увидите что это за человек, какого он духа. И вопрос о Гималаях у вас не будет возникать. Спрошу и я, откуда у автора статьи такие сведения, чем она их подтверждает? О том, как о. Симон относится к восточным культам (и буддизму в том числе) он пишет сам. Цитирую вам еще раз

[veframve]

Увлечение восточной литературой буддистской, даосской т.д только помрачает ум. и напрямую приводит к вероотступничесту. Ничего общего у православием нет с этим восточным, так как любая чуждая православию религия, направляется демонами. Кроме того, если ты считаешь себя православным христианином, но и полагаешь, что есть"полезное" в восточных книгах, Хун Цзычен пример (из гугла, так сказать:- "Хун Цзычен известен и как автор сочинения о легендах, посвященных буддийским и даосским мастерам" еще: "Рассказывая о жизненном пути ключевых фигур индийского буддизма, о философах - полулегендарных и мистических фигурах, писатель уделял самое большое внимание вопросам возможности достичь бессмертия, рассуждениям о вечности и скрывающихся в ней тайнах".) , то ты заблуждаешься очень сильно и погибельно. А стоит даже знать, что кто увлекается этим, то он отлучает сам себя от Церкви. и только через чин отречения от этой бесовщины, как от оккультизма, должен пройти, чтоб присоедениться к Церкви Христовой

Re: Симон Гималайский.

[ext_2783638]

Случайно заметил это интересное обсуждение, и да, действительно, вы правы, в СССР и в 80-е было четыре монастыря. Было еще несколько небольших пустынек

Re: Симон Гималайский.

[ext_2783638]

Извините, вы к кому сейчас обращаетесь

[ext_3922324]

Прошу прощения, я не об этом монахе написал.