Ломка мира об колено 2
То, что существующее мироустройство терпит крах, понятно всем.
Идеальное мироустройство, которое предлагается в настоящее время миру наиболее гуманистически мыслящими политиками, к числу которых несомненно относится президент России Путин, - это реализация на практике концепции разумного эгоизма.
Суть этой концепции заключается в следующем: осознавая, что силовое разрешение конфликтов, возникающих из-за несовпадения интересов разных государств, неизбежно приведет в конечном счете к проигрышу всех, государства полностью отказываются от применения силы в межгосударственных отношениях и договариваются о взаимоприемлемых правилах достижения компромиссов. Отказываются потому, что хорошо понимают: "плохой мир лучше, чем хорошая война", лучше поступиться частью своих интересов в пользу других, чем доводить отношения до открытой конфронтации, в результате которой не выиграет никто.
А отсюда вывод - мир и согласие на планете достижимы, если будут найдены способы и механизмы достижения компромисса при разрешении спорных вопросов. Причем желательно это делать без коренной ломки существующего мироустройства.
Эти гуманистически мыслящие политики настроены консервативно, они понимают, что как бы ни был неидеален существующий миропорядок, но никакие существенные изменения его невозможны без серьезных потрясений, без потерь, без пролития человеческой крови.
А оппоненты гуманистически мыслящих политиков, возьмем на себя смелость назвать их "антигуманистическими", этих потрясений не опасаются, смело идут на разжигание гражданской войны на Украине, на поощрение террористических группировок на Ближнем Востоке, на прямое участие в убийствах мирного населения в Югославии. Примеры таких деяний западных партнеров, граничащих с преступными, можно множить и множить.
Неужели они настолько недальновидны, чтобы не понимать такой очевидной вещи, что сжигание дома не лучший способ избавления жилья от тараканов?
Все они понимают, в том числе понимают и то, что устройство мира, основанное на современных принципах, принципах рыночной экономики, и предполагающее всеобщее процветание, недостижимо.
Недостижимо потому, что механизмы рыночной экономики неумолимо приводят к колоссальной поляризации населения внутри любой страны, когда все большее количество денег скапливаются у все меньшего числа людей и выводятся таким образом из оборота потребления. Известно, что в настоящее время 20 самых богатых людей в США имеют больше денег, чем самые бедные 152 млн американцев, вместе взятых, а 0,1% населения США богаче, чем 90% остальных, считая снизу.
Но насколько бы ни был богат человек, современная экономика не может предоставить ему благ на сумму более одного миллиарда долларов за всю его жизнь. При любых его фантазиях.
А если речь идет не о безумных с точки зрения здравого смысла фантазиях, а о насущных потребностях человека, даже включающих в себя и коттедж, и автомобиль, то максимально возможная сумма, потраченная на потребление в течение жизни, будет многократно меньше.
Так что основные потребители, на удовлетворение нужд которых направлено промышленное производство в странах рыночной экономики это не те немногие счастливчики, в руках которых сосредоточены основные финансовые ресурсы, а основная часть населения, обладающая относительно небольшими или даже просто маленькими покупательскими способностями.
Конкуренция вынуждает снижать издержки производства, а значит и заработную плату, и постоянно наращивать объем производства, иначе - проиграешь. Естественным образом возникает перепроизводство, то есть превышение предложения над спросом, так как платежеспособный спрос в силу неравномерности распределения денежных ресурсов, неминуемо будет отставать от предложения.
Рыночная экономика в замкнутой системе достаточно давно должна была уткнуться в этот тупик. Выход был найден в том, что излишек производства ведущими странами традиционно сбрасывался на периферию капиталистического мира, в колонии.
Пресловутый обмен по принципу "золото в обмен на стеклянные бусы и дешевые зеркала" привел к тому, что поляризация населения планеты достигла к настоящему времени катастрофического размера, когда 20% мирового населения живет менее чем на 1 международный доллар в день, в то время как нижняя граница прожиточного минимума (за пределами которой, по сути, не может оказаться ни один гражданин США) составляет 13 долл.
Гонка снижения издержек привела к перемещению производственной базы корпораций в страны, обладающие большими ресурсами дешевой рабочей силы - Китай, Вьетнам, Индия. Для стимулирования платежеспособного спроса в развитых странах была применена система потребительского кредитования с постоянно снижающейся учетной ставкой. В мае-ноябре 1981 года учетная ставка ФРС (Федеральная Резервная Система - мировой Центробанк) составляла 14%, а к 2004 году она снизилась уже до 1% в год.
Современная мировая валютная система устроена таким образом, что государства, включенные в нее, а в современном глобальном мире в нее включены практически все государства, для обеспечения своей национальной валюты должны иметь достаточное количество золото-валютных резервов, хранимых в основном в виде трежерис - ценных бумаг Казначейства США. Чем в большем количестве внутренней валюты нуждается государство, тем больше этих трежерис оно вынуждено купить, то есть дать деньги в долг Соединенным Штатам. Таким образом американские доллары совершают круговорот и возвращаются "домой".
Так как доллары - почти единственный экспортный товар современных США, то "напечатано" их к настоящему времени столько, что существующее количество денег во всех формах многократно превышает мировой валовый продукт.
Лишние деньги связываются фондовыми биржами.
В результате ведущие державы накопили долги, сравнимые или превышающие их годовой валовый национальный продукт и вынуждены будут в исторически короткий срок уступить первенство таким быстро развивающимся странам, как Китай, Индия. Развивающимся не в последнюю очередь благодаря вынесенной к ним производственной базе.
Мировые гегемоны, сейчас это - США, не имеют другой возможности сохранить свою лидирующую роль в мире, кроме как погрузить планету в глобальную войну: вся история Земли не имеет других примеров смены ведущих государств, кроме военных, а мир стал глобальным. Опасность настоящего времени заключается в том, что человечество накопило такие военные возможности, что глобальная война грозит полным самоуничтожением человечества.
Надежда романтически настроенных гуманистически мыслящих политиков, прежде всего - лидеров России, и заключается в том, чтобы человечество смогло, осознав грозящую всем опасность взаимоистребления, выработать способы цивилизованного разрешения неизбежных конфликтов, возникающих при столкновении интересов. Не меняя рыночного характера экономического устройства мира.
Однако, даже вынося за скобки определенную утопичность устремлений романтиков, следует отметить еще одну неизбежную мину, которая лежит на этом пути.
Основной двигатель рыночной экономики - потребление. Справедливый мир, о котором мечтают романтики, - это реализация на практике фальшивого посыла "либеральных демократов" о том, что каждая страна на деле выстроившая у себя либеральную рыночную модель демократии, может добиться такого же уровня благосостояния, что и пресловутый "золотой миллиард", то есть целью гуманистически настроенных романтиков является выстраивание планетарной системы, состоящей из семи - десяти "золотых миллиардов": каждой семье по коттеджу, по два автомобиля и прочие прелести, не считая появление нескольких десятков или сотен миллионов нуворишей.
Планета может и не выдержать такую нагрузку - ресурсов может не хватить.
Специально для того, чтобы сообщить всему миру об угрозе исчерпания ресурсов, еще в 1968 году создан был аналитический центр, который назывался "Римский клуб". Он издал несколько научных трудов, главным из которых была книга "Пределы роста", прогнозирующая скорое наступление времени нехватки жизненных ресурсов.
Прогнозы клуба не оправдались, но мысль о том, что скоро "пряников сладких не хватит на всех" в мировое сообщество была вброшена.
"Золотой миллиард", даже вынося за скобки то, что он на деле далеко не такой идеальный, как его рекламный портрет, потому и мог существовать более-менее безбедно, что относительное благосостояние немногих компенсировалось нищетой многих. И далеко не каждый житель в странах золотого миллиарда имеет тот самый коттедж.
Планета стоит перед колоссальным вызовом, террористическая угроза является только частью его, вызовом коренного изменения мироустройства.
Антигуманные силы к нему уже приступили, мы являемся свидетелями их усилий. Всплеск терроризма, хаос со сносом национальных государств, в который погружается на наших глазах Ближний Восток, угроза кровавого взрыва в Европе, украинский фашизм, это все не результат непродуманных действий западной элиты, это - этапы реализации задумок антигуманной мировой элиты.
Есть серьезные основания полагать, и об этом говорят многочисленные публикации вышеупомянутых мозговых центров, что задумки эти следующие:
Если невозможно сохранить лидерство в условиях относительно честной конкуренции, значит нужно резко ухудшить экономическое положение во всем мире, чтобы на фоне всемирного хаоса выглядеть островком порядка. Такая стратагема обсуждается в экспертном сообществе и носит наименование "стратегия Карфагена", апеллируя к древности. Во времена существования Римской империи и Карфагена, война межу которыми изучается в средней школе, Рим и Карфаген придерживались разных стратегий ограбления колоний. Рим вводил в каждую завоеванную им колонию легион, устанавливал там свой порядок и поддерживая его силой, выкачивал из колонии ресурсы. А Карфаген просто проходил время от времени по своим колониям карательными походами и грабил их, не давая колониям развиваться настолько, чтобы они могли представлять для него угрозу.
Если не хватает земных ресурсов на сносное существование растущего населения Земли, значит нужно население планеты уменьшить. Идеальное средство для этого - цепочка локальных войн, плюс криминальная вакцинация населения стран третьего мира, плюс резкое снижение рождаемости и способности к сопротивлению населения в развитых странах путем внедрения институтов ювенальной юстиции, повальной моды на нетрадиционное сексуальное поведение и потребительских стандартов жизни.
Антигуманные силы на деле уже многократно доказали свою антигуманность. Им ничего не стоило для эксперимента, без малейшей на то военной необходимости, сбросить пару бомб на японские города, устроить огненный ад в Дрездене, перемешать с землей Югославию, цинично на наших глазах уничтожать население Донбасса.
Так откуда же у нас уверенность в том, что что-нибудь, кроме чисто технических проблем, может их остановить перед уничтожением нескольких миллиардов чужих, абсолютно им не нужных, жизней?
Вряд ли есть сомнения в том, что для тех, кто относится к 0,1% населения планеты, незнакомые им люди, проживающие в Европе, Азии, Африке, да и в самой Америке, совсем не интересны и не ценны. Для обслуживания потребностей богатейших людей планеты нужно совсем не так уж много разного рода персонала, особенно учитывая наличие роботизированных и автоматизированных производств.
Вряд ли для них является непреложным и неотъемлемым право каждого человека на жизнь.
Широко известно высказывание экс-президента Всемирного фонда дикой природы представителя британского королевского дома Виндзор принца Филиппа: "Если бы меня реинкарнировали, я бы хотел перевоплотиться в смертельный вирус, чтобы хоть как-то решить проблему перенаселения".
Так и видится, что перед их взором в качестве идеала предстает девственно чистая планета с густыми лесами, полными дичи, реками, наполненными питьевой водой. И на этой планете очень уютно устроился примерно миллион избранных, к услугам которых все чудеса современной техники и достаточный для их обслуживания персонал. Остальные не нужны.
Как это может выглядеть?
По-разному.
Широко обсуждается, например, в западных мозговых центрах модель, получившая название "Глобальный город и глобальная деревня". Согласно этой модели, национальные государства исчезают, вместо них появляется ряд городов, разбросанных по планете. Города эти укреплены, связаны друг с другом коммуникациями, доступ в эти города строго ограничен. В городах, пользуясь всеми предоставляемыми современным уровнем развития науки и техники благами цивилизации живут и работают избранные и их ближайшая обслуга. Они свободно перемещаются межу городами и наслаждаются жизнью. За пределами городов живет остальное уцелевшее население планеты, живет в условиях архаического человечества под строгим контролем обитателей городов.
Если реализуется именно эта модель, то тогда смысл появления такого явления, как ДАИШ заключается не только в том, что боевики ДАИШ огненной метлой сметают национальные государства Ближнего Востока, а затем и Европы, но и в том, что идеологически они заряжены отнюдь не мировой религией - исламом, а исламизмом - причудливой смесью из ислама и доморощенных культов языческого толка. Ислам для них - главный враг на современном этапе. Недаром во всех захваченных городах они первым делом уничтожают памятники исламской культуры.
Перемещенная вместе с беженцами в Европу культура агрессивного исламизма неизбежно вызовет в качестве ответа волну национализма. Европа рискует погрузиться в войну всех против всех, сметающую как национальные государства Европы, так и саму Европу. Вряд ли в этом огненном вулкане удастся отсидеться в стороне и России. ДАИШ - это не только реальная террористическая сила, но и кузница террористических кадров, в том числе и для России.
То, что мы наблюдаем сейчас, это - этапы проекта, разработанного антигуманистическими элитами Запада. Такого, как описанного выше, или другого, но вряд ли более гуманного. Сам по себе проект, конечно, до конца не ясен.
Реализация его натолкнулась на неожиданное сопротивление России, уже было списанной со счетов.
Но действия России, несмотря на их относительную успешность, до сих пор реактивны, они не носят проектного характера.
Россия пока неплохо держит удар в обороне, но для победы нужно наступление.
Россия достигла ряда впечатляющих тактических успехов, но стратегическая победа возможна только на базе проекта, альтернативного и тому мироустройству, которое на наших глазах уходит в прошлое, и тому, которое навязывается миру Западом.
В ответ на антигуманистический проект мы должны выдвинуть свой, гуманистический, опирающийся на русские ценности. Его еще предстоит выработать.
Одно из требований к новому проекту вытекает уже из трудов Римского клуба.
