О посте ингушей в Рамадан в годы ссылки
Оригинал взят у serdalo_gazeta в ВЕРА ДАВАЛА НАМ СИЛУ И НАДЕЖДУ
«Это было в марте. Снег местами подтаял, но в основном еще покрывал землю толстым слоем. Человек пятьдесят - девушки, молодые женщины, возглавляемые мужчинами, мы отправились ночью на скирду:
Небольшими группами мы делали воронки, женщины садились в них и очищали початки, которые забрасывали мужчины. Так мы набирали зерно. У кого как получалось, полведра, ведро, какая-то группа могла набрать и три ведра. В первую ночь все прошло спокойно. Никем не обнаруженные, мы вернулись и спрятали по своим жилищам добытое. Ни один из нас, конечно, не забывал: за килограмм найденного у нас зерна наказание один год тюрьмы, за три и пять килограммов соответственно три и пять лет заточения.
И, разумеется, риск был огромный. Но невзирая на неменьший страх, мы были вынуждены идти на него, чтобы выжить. От голода и холода и стар и млад умирали в большом количестве. У нас не было савана, чтобы завернуть усопшего. Рыть могилы в мерзлой земле ослабевшими руками… Не приведи Бог никому и никогда то, что выпало нам».
Этот небольшой эпизод из истории ссыльной жизни нашего народа и навел на мысль, поскольку на дворе стоит священный месяц обязательного поста, к тому же еще вспомнились слова председателя Духовного управления мусульман Равиля Гайнутдина: «Мы должны быть благодарны старшему поколению за то, что в суровых условиях ссылки сберегли религию», а удавалось ли кому-либо тогда соблюдать пост.
- Конечно, в тисках лишений, когда нужно было выживать ценой неимоверных усилий, пост и намаз давались далеко не всем. К тому же за религию дополнительно преследовали. Но были среди людей старшего возраста и среднего, кто молился и постился в священный месяц. Их было не так много, но и не настолько мало, чтобы сказать, что народ утратил религию. Кто здоровьем был покрепче, тот соблюдал пост, питаясь крапивой и прожаренным зерном или семенами полезной растительности.
Все меньше людей остается из числа даже тех, кто был выслан в возрасте десяти лет. Сегодня им по 80 и больше. И не всем им состояние здоровья позволяет поститься. Практически каждый из них имеет инфаркт сердца и повышенное давление, в силу чего вынуждены принимать медикаменты на постоянной основе. Но совсем в стороне от соблюдения обязанности перед Всевышним не остаются. Вместо поста, как полагается, делают пожертвования.
Но встречаются и такие, опять же кто здоровьем покрепче, как тогда в ссылке, кто, невзирая на солидный возраст, постится наравне с большинством. И это радует.
Мадина КОДЗОЕВА
«Это было в марте. Снег местами подтаял, но в основном еще покрывал землю толстым слоем. Человек пятьдесят - девушки, молодые женщины, возглавляемые мужчинами, мы отправились ночью на скирду:
Небольшими группами мы делали воронки, женщины садились в них и очищали початки, которые забрасывали мужчины. Так мы набирали зерно. У кого как получалось, полведра, ведро, какая-то группа могла набрать и три ведра. В первую ночь все прошло спокойно. Никем не обнаруженные, мы вернулись и спрятали по своим жилищам добытое. Ни один из нас, конечно, не забывал: за килограмм найденного у нас зерна наказание один год тюрьмы, за три и пять килограммов соответственно три и пять лет заточения.
И, разумеется, риск был огромный. Но невзирая на неменьший страх, мы были вынуждены идти на него, чтобы выжить. От голода и холода и стар и млад умирали в большом количестве. У нас не было савана, чтобы завернуть усопшего. Рыть могилы в мерзлой земле ослабевшими руками… Не приведи Бог никому и никогда то, что выпало нам».
Этот небольшой эпизод из истории ссыльной жизни нашего народа и навел на мысль, поскольку на дворе стоит священный месяц обязательного поста, к тому же еще вспомнились слова председателя Духовного управления мусульман Равиля Гайнутдина: «Мы должны быть благодарны старшему поколению за то, что в суровых условиях ссылки сберегли религию», а удавалось ли кому-либо тогда соблюдать пост.
- Конечно, в тисках лишений, когда нужно было выживать ценой неимоверных усилий, пост и намаз давались далеко не всем. К тому же за религию дополнительно преследовали. Но были среди людей старшего возраста и среднего, кто молился и постился в священный месяц. Их было не так много, но и не настолько мало, чтобы сказать, что народ утратил религию. Кто здоровьем был покрепче, тот соблюдал пост, питаясь крапивой и прожаренным зерном или семенами полезной растительности.
Все меньше людей остается из числа даже тех, кто был выслан в возрасте десяти лет. Сегодня им по 80 и больше. И не всем им состояние здоровья позволяет поститься. Практически каждый из них имеет инфаркт сердца и повышенное давление, в силу чего вынуждены принимать медикаменты на постоянной основе. Но совсем в стороне от соблюдения обязанности перед Всевышним не остаются. Вместо поста, как полагается, делают пожертвования.
Но встречаются и такие, опять же кто здоровьем покрепче, как тогда в ссылке, кто, невзирая на солидный возраст, постится наравне с большинством. И это радует.
Мадина КОДЗОЕВА