МИЛОСЕРДИЕ И ЗДОРОВЬЕ.
Если бы повсюду царило милосердие,
земля стала бы раем,
а ад - страшной сказкой.
Чарлз Калеб Колтон
«Здравствуйте! - скажет кто-то, - где бузина, а где киевский дядька?» Причем тут милосердие, добрые дела, и… здоровье?! Где этика - а где физиология?
Мы совсем выпустили из виду работу механизмов самоорганизации и самоисцеления, которые раньше описывались как жизненная сила и жизненная энергия.
Прана - означает на санскрите «жизнь», «дыхание» или «постоянное движение».
Да, в наш «просвещенный» век мы привыкли разделять, тело и душу, здоровье и нравственность, ибо «наука доказала, что душа не существует». Наукообразный материализм приучил нас смотреть на тело, как на дом, который постепенно ветшает, и, если его не ремонтировать с помощью медицины, то он неизбежно развалится! В век триумфа хирургии и фармакологии мы как-то совсем выпустили из виду работу механизмов самоорганизации и самоисцеления, которые раньше описывались как жизненная сила и жизненная энергия - «прана», «чи». Мы выплеснули вместе с водой и ребенка…
Но, как известно, свято место не бывает пусто. Наукообразная идеология может отрицать жизненную силу, душу и религию, но тут же это место заполняют шаманские культы, гипнотизеры, биоэнерготерапевты. А через них все вновь возвращается к поиску невидимых законов, которые управляют нашим здоровьем и благополучием.
Я был удивлен и обрадован в начале девяностых, когда появились книги Сергея Лазарева, где впервые описывалась связь между агрессивностью, обидами и болезнями. Лазарев, по-моему, впервые определил эти агрессивные, повседневные реакции, к которым мы так привыкли, и которые считаем не просто безобидными, но даже необходимыми для «нормального» человека - как «программы уничтожения».
Когда мы выплескиваем на ближних свой «справедливый» гнев, мы включаем программы уничтожения, посылаем на них «заказ» в «высшие инстанции».
То есть, когда мы реагируем возмущенно на поведение ближних, выплескивая на них свой «справедливый» гнев или держим на них обиды, пытаясь своей пассивной агрессивностью убедить их в неправоте - мы непроизвольно включаем программы уничтожения, посылаем на них «заказ» в «высшие инстанции». Это - информационно-энергетическая реальность (раньше сказали бы духовная реальность). Хотим мы или не хотим, осознаем или нет - наша злость, гнев и обида превращаются в невидимое убийство. А тот, кто включает подобные программы в отношении других, мгновенно подвергается и сам их уничтожающей энергии по принципу бумеранга:
«Но неожиданным ответом к ним возвращается назад
Бездумно брошенный по ветру песок, и ранит им глаза…».
Так говорится об этом в «Дхаммападе», сборнике стихотворных изречений III-го века до н.э., который по преданию был составлен из слов самого Будды.
Поступая похожим образом, мы, однако, раним не одни лишь глаза, но и механизмы саморегуляции, самоисцеления - тонкие программы имунной и нервной систем!
Вывод прост - всем нам не мешало бы постоянно помнить, что именно эти механизмы, эти чуткие и мощные программы, в нормальном состоянии способны не только защитить нас от большинства болезней, но и вытащить из самых тяжелых немощей и травм, которые уже присутствуют в нашей жизни!
Вот здесь-то и становится необходимой связь милосердия и здоровья.
земля стала бы раем,
а ад - страшной сказкой.
Чарлз Калеб Колтон
«Здравствуйте! - скажет кто-то, - где бузина, а где киевский дядька?» Причем тут милосердие, добрые дела, и… здоровье?! Где этика - а где физиология?
Мы совсем выпустили из виду работу механизмов самоорганизации и самоисцеления, которые раньше описывались как жизненная сила и жизненная энергия.
Прана - означает на санскрите «жизнь», «дыхание» или «постоянное движение».
Да, в наш «просвещенный» век мы привыкли разделять, тело и душу, здоровье и нравственность, ибо «наука доказала, что душа не существует». Наукообразный материализм приучил нас смотреть на тело, как на дом, который постепенно ветшает, и, если его не ремонтировать с помощью медицины, то он неизбежно развалится! В век триумфа хирургии и фармакологии мы как-то совсем выпустили из виду работу механизмов самоорганизации и самоисцеления, которые раньше описывались как жизненная сила и жизненная энергия - «прана», «чи». Мы выплеснули вместе с водой и ребенка…
Но, как известно, свято место не бывает пусто. Наукообразная идеология может отрицать жизненную силу, душу и религию, но тут же это место заполняют шаманские культы, гипнотизеры, биоэнерготерапевты. А через них все вновь возвращается к поиску невидимых законов, которые управляют нашим здоровьем и благополучием.
Я был удивлен и обрадован в начале девяностых, когда появились книги Сергея Лазарева, где впервые описывалась связь между агрессивностью, обидами и болезнями. Лазарев, по-моему, впервые определил эти агрессивные, повседневные реакции, к которым мы так привыкли, и которые считаем не просто безобидными, но даже необходимыми для «нормального» человека - как «программы уничтожения».
Когда мы выплескиваем на ближних свой «справедливый» гнев, мы включаем программы уничтожения, посылаем на них «заказ» в «высшие инстанции».
То есть, когда мы реагируем возмущенно на поведение ближних, выплескивая на них свой «справедливый» гнев или держим на них обиды, пытаясь своей пассивной агрессивностью убедить их в неправоте - мы непроизвольно включаем программы уничтожения, посылаем на них «заказ» в «высшие инстанции». Это - информационно-энергетическая реальность (раньше сказали бы духовная реальность). Хотим мы или не хотим, осознаем или нет - наша злость, гнев и обида превращаются в невидимое убийство. А тот, кто включает подобные программы в отношении других, мгновенно подвергается и сам их уничтожающей энергии по принципу бумеранга:
«Но неожиданным ответом к ним возвращается назад
Бездумно брошенный по ветру песок, и ранит им глаза…».
Так говорится об этом в «Дхаммападе», сборнике стихотворных изречений III-го века до н.э., который по преданию был составлен из слов самого Будды.
Поступая похожим образом, мы, однако, раним не одни лишь глаза, но и механизмы саморегуляции, самоисцеления - тонкие программы имунной и нервной систем!
Вывод прост - всем нам не мешало бы постоянно помнить, что именно эти механизмы, эти чуткие и мощные программы, в нормальном состоянии способны не только защитить нас от большинства болезней, но и вытащить из самых тяжелых немощей и травм, которые уже присутствуют в нашей жизни!
Вот здесь-то и становится необходимой связь милосердия и здоровья.