О двух совсем разных фильмах

[maratmus]

Этот фильм с самого первого трейлера показался мне таким неожиданно ярким и бомбовым (то есть попадающим в цель), что я удивился бы, если он спокойно вышел, набрал свои миллионы и пропал с экранов. Но "Death of Stalin" оказался чем-то даже большим. И дело не в запрете от нашей МинПрачечной и даже не в достойном удивления умеренном сопротивлении

Comments

[klafelee_2]

Марат, ну ход твоей мысли я поняла, но шутить про Сталина всё равно не могу. Для моей семьи это слишком больная тема. Причём персонально к Сталину я не отношусь негативно, то есть я понимаю, что время было ахтунговое и, возможно, без многих жёстких мер всё было бы иначе, но всё равно в моём сознании сидит пара "Сталин=репрессии", а значит, это он серьёзно подпортил жизнь моим близким. Тогда реально люди его боялись, ну и уважали тоже. Шутить про Сталина - это всё равно что про боль или смерть (когда высмеиваешь то, чего боишься), чёрный юмор получается, а он, честно говоря, не очень уж свойственен нашим людям. Вот в Британии бы точно про него шутили...

[maratmus]

Да, Аня, я понял. Только мне кажется, что боязнь пошутить идёт в том числе из-за сакрализации, а это мне противно. В мире есть хорошие вещи и плохие, но нет неприкосновенных.
Ненавидеть (бояться) мёртвого человека - это как-то совсем неправильно с точки зрения самой жизни.
Презирать, предавать забвению, исправлять его ошибки, отрицать - вот это путь жизни. И всё это можно делать с шуткой (я не пытаюсь переубедить, если что).

Ну, и про "наших" людей тоже царапнуло - то есть я как бы не ваш? Не наш? Наши люди, знаешь ли, и на такси в булочную не ездят.

[klafelee_2]

Марат, нашим... не имела в виду за исключением тебя. Нашим русским людям... опять же русским... короче, не принимай на свой счёт. Я имела в виду в целом народ и его исторически сложившуюся ментальность.

[maratmus]

Не-не, я это и имел в виду - что вот я тоже народ, а ментальность другая.
То есть многие (как мне кажется) люди и готовы бы посмеяться над тираном, а власть всё равно встаёт в охранительно-непускательную третью позицию и выражает в том числе твою волю, не сильно заботясь о том - воля это большинства или нет.