О Pussy Riot
Запостила кое-что про них на Фейсбуке. В комментариях друг пишет о нарушении прав этих исполнительниц. Сначала я ему хотела ответить прямо там, а потом решила написать пост. Просто так, на память.
Я ненавижу рассматривать мир через черно-белые очки. Поскольку я практически во всех конфликтно-идейных вопросах далека от принадлежности к тому или иному лагерю и всё рассматриваю как некую ситуацию, в которой хочется понять правду, то для меня все эти "за" и "против" очень неприятны. Комментарии вроде "Исинбаева - продажная сука, которая из-за рекламы и ради заработка отказалась от тренировок" так же похожи на материал, как и восхваления в ее адрес. Я, кажется, стремлюсь к объективности. Это банально звучит, но вот... ну, это, наверное, правда. Так что для меня все в этом истерично-полярном мире очень и очень сложно.
Все это касается и "бунта кисок". Что я могу об их действе и о последующем процессе сказать... Во-первых, все это, ИМХО, очень раздуто. И раздуто по непонятным причинам, о которых я могу только гадать. Во-вторых, я не понимаю их цели, а у всякого преступления надо понять мотив... Чего группа хотела: помолиться Богородице или стать звездами? ИМХО, надо было заказать молебен, прийти в одобряемых РПЦ нарядах, чтобы действо без проблем состоялось, а вот потом жахнуть: "Богородица, Путина прогони". Или: "Христос, Боже, помоги демократию сделать". Короче, мне лично кажется, что эти женщины малость ошиблись: они, наверное, не на мессидже молебна хотели акцент сделать, а на самих себе, что мне неприятно. Эдакая ложка дегтя. С мессиджем я согласна, а некоторые детали мне не очень нравятся.
В-третьих, я пытаюсь представить себе, что почувствовали в тот момент верующие, находившиеся в храме. Пытаюсь, но безуспешно. Это могло бы быть похоже на то, что я бы испытала, окажись Пусси Райот на могиле моего отца. Ну, чисто теоретически это верное сравнение. Для меня чья-то могила - просто могила. Деревяный ящик с гниющим трупом-прахом. Душа ведь где-то вдали от трупа витает. Поэтому, если бы я оказалась в том храме, сказала бы Пусси Райот, что, мол, вы неправильно выступаете, девчонки!
Я ненавижу рассматривать мир через черно-белые очки. Поскольку я практически во всех конфликтно-идейных вопросах далека от принадлежности к тому или иному лагерю и всё рассматриваю как некую ситуацию, в которой хочется понять правду, то для меня все эти "за" и "против" очень неприятны. Комментарии вроде "Исинбаева - продажная сука, которая из-за рекламы и ради заработка отказалась от тренировок" так же похожи на материал, как и восхваления в ее адрес. Я, кажется, стремлюсь к объективности. Это банально звучит, но вот... ну, это, наверное, правда. Так что для меня все в этом истерично-полярном мире очень и очень сложно.
Все это касается и "бунта кисок". Что я могу об их действе и о последующем процессе сказать... Во-первых, все это, ИМХО, очень раздуто. И раздуто по непонятным причинам, о которых я могу только гадать. Во-вторых, я не понимаю их цели, а у всякого преступления надо понять мотив... Чего группа хотела: помолиться Богородице или стать звездами? ИМХО, надо было заказать молебен, прийти в одобряемых РПЦ нарядах, чтобы действо без проблем состоялось, а вот потом жахнуть: "Богородица, Путина прогони". Или: "Христос, Боже, помоги демократию сделать". Короче, мне лично кажется, что эти женщины малость ошиблись: они, наверное, не на мессидже молебна хотели акцент сделать, а на самих себе, что мне неприятно. Эдакая ложка дегтя. С мессиджем я согласна, а некоторые детали мне не очень нравятся.
В-третьих, я пытаюсь представить себе, что почувствовали в тот момент верующие, находившиеся в храме. Пытаюсь, но безуспешно. Это могло бы быть похоже на то, что я бы испытала, окажись Пусси Райот на могиле моего отца. Ну, чисто теоретически это верное сравнение. Для меня чья-то могила - просто могила. Деревяный ящик с гниющим трупом-прахом. Душа ведь где-то вдали от трупа витает. Поэтому, если бы я оказалась в том храме, сказала бы Пусси Райот, что, мол, вы неправильно выступаете, девчонки!