про японских женщин
дочитала сегодня (без особого, признаться, энтузиазма) книжку Kickboxing Geishas.
книга довольно занятная -- рассказывает о том, как живётся японским женщинам в современной Японии и как они своими решениями меняют социальный ландшафт страны.
при всём моём интересе к книге временами она вызывала у меня раздражение. автор обязательно упоминает, во что одеты её собеседницы. как будто мне не похер, какого цвета у них блузочки и есть ли на них оборочки.
ещё автор очень часто рассказывает о себе. и о хип-хоп культуре, которую она так рада была увидеть в Японии.
если меня спросить, что меня в этой жизни не интересует, боюсь, я даже не вспомню о хип-хопе. ни музыка эта, ни культура меня совершенно не колышут. как, впрочем, и реггей-культура. и если мне вдруг захочется почитать про чёрную культуру, я буду читать про культуры Африки, а не про афро-американскую культуру.
я рада, что не купила эту книгу. полезные знания, почерпнутые мною из неё, не стоят 15 баксов.
впрочем, почерпнула я оттуда довольно интересные вещи.
оказывается, во многих отношениях супертехнологичная Япония остаётся страной развивающейся. у них нет декретного отпуска. вообще. никакого. законом не предусмотрено. поэтому многие барышни, решая завести ребёнка, бросают карьеру вообще. отдавать детей в садик считается очень непрестижно.
и некошерно. и вообще. но многим всё равно хочется чего-то большего, и они либо идут в частный небольшой бизнес, который в этом плане куда более гибок, чем корпорации, или заводят собственный, либо занимаются фрилансом.
папы же, в свою очередь, стараются всё больше заниматься с детьми. причём это поменялось буквально за последние лет 15.
народ всё больше просекает, что вкалывать всю жизнь на корпорацию неразумно -- нет гарантии, что она столько продержится. а дети вырастут и всё, опаньки. не было папы с ними рядом.
ещё интересный момент -- сразу после универа парни идут работать с расчётом на карьеру (поскольку ожидается, что именно мужчина будет содержать семью -- а учитывая, что декретных отпусков нет, так часто и получается), а вот барышни могут себе позволить жить с родителями и тратить свои зарплаты на себя. покупать себе шмотки, дорогие сумки (шо это за Луи Виттон, на котором они все помешаны? чем дизайнерскася сумка отличается от недизайнерской?), изучать иностранные языки и ездить по заграницам. поскольку они не вносят никакой доли ни в оплату коммунальных услуг, ни в домашнее хозяйство, их называют незамужние паразитки (single parasites). момент насчёт неучастия в домашнем хозяйстве ни финансово, ни в плате ежедневной бытовой работы меня сильно удивил, да.
ещё многие барышни стремятся выйти замуж до 25 лет -- потому что после многие их воспринимают как застоявщийся рождественский пирог (который после 26 декабря никому не нужен).
правда, за последние лет 15 отношение слегка попустилось. теперь надо выйти замуж до 30. а после 30 они уже называются losing dogs. а те, кто к 30 уже замужем и с детьми -- победительницы.
кстати, на одной из презентаций по программе SPICE -- это типа когда преподы приглашают народ из разных стран, учашийся тут, через офис международных студентов, чтобы они рассказывали о своих странах или каких-то конкретных областях культуры или истории -- мне надо было рассказывать о проблеме женского здоровья в Украине. вместе со мной на этой презентации были парень из Саудовской Аравии и девушка из Японии. с саудовцем я была вместе где-то на презентациях 6, если не больше, и уже знала наизусть, что он будет рассказывать. по его рассказам, там такая страна хорошая, что лучше не бывает.
но я не о нём. барышня-японка рассказывала о том, что в Японии за последние лет 15 количество акушеров уменьшилось на 80 с гаком процентов. потому что на них легче всего в суд подать в случае чего. отдельных роддомов нет. поэтому женщину со схватками скорая может несколько часов возить между больницами, пока её, наконец, куда-то не примут. это ещё одна из причин высокой материнской смертности при родах.
как они после этого ещё вообще рожать решаются -- я прямо не представляю.
зы.
я потом с этой барышней очень приятно пообщалась и предложила заходить к нам в гости. а она мне до сих пор ни разу не позвонила. вот так интернациональная дружба чахнет на корню.
про разводы, свадьбы, знакомства, ухаживания и секс напишу завтра.
книга довольно занятная -- рассказывает о том, как живётся японским женщинам в современной Японии и как они своими решениями меняют социальный ландшафт страны.
при всём моём интересе к книге временами она вызывала у меня раздражение. автор обязательно упоминает, во что одеты её собеседницы. как будто мне не похер, какого цвета у них блузочки и есть ли на них оборочки.
ещё автор очень часто рассказывает о себе. и о хип-хоп культуре, которую она так рада была увидеть в Японии.
если меня спросить, что меня в этой жизни не интересует, боюсь, я даже не вспомню о хип-хопе. ни музыка эта, ни культура меня совершенно не колышут. как, впрочем, и реггей-культура. и если мне вдруг захочется почитать про чёрную культуру, я буду читать про культуры Африки, а не про афро-американскую культуру.
я рада, что не купила эту книгу. полезные знания, почерпнутые мною из неё, не стоят 15 баксов.
впрочем, почерпнула я оттуда довольно интересные вещи.
оказывается, во многих отношениях супертехнологичная Япония остаётся страной развивающейся. у них нет декретного отпуска. вообще. никакого. законом не предусмотрено. поэтому многие барышни, решая завести ребёнка, бросают карьеру вообще. отдавать детей в садик считается очень непрестижно.
и некошерно. и вообще. но многим всё равно хочется чего-то большего, и они либо идут в частный небольшой бизнес, который в этом плане куда более гибок, чем корпорации, или заводят собственный, либо занимаются фрилансом.
папы же, в свою очередь, стараются всё больше заниматься с детьми. причём это поменялось буквально за последние лет 15.
народ всё больше просекает, что вкалывать всю жизнь на корпорацию неразумно -- нет гарантии, что она столько продержится. а дети вырастут и всё, опаньки. не было папы с ними рядом.
ещё интересный момент -- сразу после универа парни идут работать с расчётом на карьеру (поскольку ожидается, что именно мужчина будет содержать семью -- а учитывая, что декретных отпусков нет, так часто и получается), а вот барышни могут себе позволить жить с родителями и тратить свои зарплаты на себя. покупать себе шмотки, дорогие сумки (шо это за Луи Виттон, на котором они все помешаны? чем дизайнерскася сумка отличается от недизайнерской?), изучать иностранные языки и ездить по заграницам. поскольку они не вносят никакой доли ни в оплату коммунальных услуг, ни в домашнее хозяйство, их называют незамужние паразитки (single parasites). момент насчёт неучастия в домашнем хозяйстве ни финансово, ни в плате ежедневной бытовой работы меня сильно удивил, да.
ещё многие барышни стремятся выйти замуж до 25 лет -- потому что после многие их воспринимают как застоявщийся рождественский пирог (который после 26 декабря никому не нужен).
правда, за последние лет 15 отношение слегка попустилось. теперь надо выйти замуж до 30. а после 30 они уже называются losing dogs. а те, кто к 30 уже замужем и с детьми -- победительницы.
кстати, на одной из презентаций по программе SPICE -- это типа когда преподы приглашают народ из разных стран, учашийся тут, через офис международных студентов, чтобы они рассказывали о своих странах или каких-то конкретных областях культуры или истории -- мне надо было рассказывать о проблеме женского здоровья в Украине. вместе со мной на этой презентации были парень из Саудовской Аравии и девушка из Японии. с саудовцем я была вместе где-то на презентациях 6, если не больше, и уже знала наизусть, что он будет рассказывать. по его рассказам, там такая страна хорошая, что лучше не бывает.
но я не о нём. барышня-японка рассказывала о том, что в Японии за последние лет 15 количество акушеров уменьшилось на 80 с гаком процентов. потому что на них легче всего в суд подать в случае чего. отдельных роддомов нет. поэтому женщину со схватками скорая может несколько часов возить между больницами, пока её, наконец, куда-то не примут. это ещё одна из причин высокой материнской смертности при родах.
как они после этого ещё вообще рожать решаются -- я прямо не представляю.
зы.
я потом с этой барышней очень приятно пообщалась и предложила заходить к нам в гости. а она мне до сих пор ни разу не позвонила. вот так интернациональная дружба чахнет на корню.
про разводы, свадьбы, знакомства, ухаживания и секс напишу завтра.