Арктика и не только: открытие сезона
Меня тут давно не было, но это потому что я задолбалась занята все время. Мы каким-то чудом смогли снова получить гранты на поездки по Якутии - причем на этот раз даже не только по Арктике.
Я сейчас вовлечена в два проекта. Один семинарский, «Россия Арктическая: единство в многообразии». Это часть нашего «Арктического десанта», который уже второй год по Северам колесит. На этот раз ездим с якутским отделением Красного Креста. Только что прилетели из Верхоянского улуса.
Город Верхоянск - неофициальный полюс холода Северного полушария. Не буду рассказывать эту историю, она всюду есть, начиная с Википедии, кратко лишь замечу, что официально самый холодный Оймякон (тоже у нас в Якутии), но Верхоянск, вроде как, просто зафиксировали неправильно, а так-то он холоднее.
Впрочем, глобально все это не имеет никакого значения, потому что в Верхоянске и без экстремальных морозов... экстремально. Представьте себе малюсенький городочек (да, это город, причем, на минутку, постарше Питера), в котором нет ни газа, ни водопровода, зато есть ежегодные, скажем, наводнения весной и голодные медведи летом. Как вы понимаете, такой экстрим даже туристам не всем заходит, так что людей там все меньше. Остаются те, кому некуда идти. Ну или редкие энтузиасты. Одна из таких энтузиасток - староста (и главная строительница) местного храма занимается молочной промышленностью, и в ее кефире стоит ложка, а ее сливки мажут на хлеб вместо масла и кладут в суп вместо сметаны. Не боясь обвинений в рекламе (ее продукция даже до Якутска редко доезжает, ибо в нашей стране очень любопытная логистика, так что даже у самого скромного производителя продукт за пределами своего региона превращается в золотой, а то и алмазный), скажу, что зовут ее Екатерина Портнягина, а предприятие ее - «Полюс холода». Еще есть школа, больница, краеведческий музей (с кучей, надо сказать, материалов, потому что городок с историей, тут куча ссыльных была, а в Гражданскую такие баталии шли, что ой) и бескрайние просторы, на которых можно ловить рыбу (но не увлекаться, потому что за браконьерство штрафуют нещадно), бить дичь (та же история), собирать ягоды и дикоросы (не уверена, что неограниченно) и бегать от медведей.
Медведей бить тоже нельзя без лицензии, даже если они уже в город лезут, причем разрешение на отстрел какого-то особо агрессивного медведя действует три дня, а если медведь лютует в 300 км от районного центра, где получают разрешение, то, как вы понимаете, успеть отстрелить его довольно проблематично. В принципе, я считаю, что животные имеют права на эту территорию, и просто так их бить - некрасиво. Но тут так получилось, что люди - тоже животные, которые полноправно живут на этой территории. А поскольку люди из другого ареала эту истину не очень понимают, то жители Верхоянья по сумме накопившихся неудобств (от водопровода до медведей) просто уезжают. Остаются - смотри выше.
Среди тех, кому некуда деваться, - социально неблагополучные, плохо образованные, тяжело больные или пьющие. У них есть дети. Им хочется как-то хотя бы досуг скрасить. Мы приехали на неделю в детский лагерь - он должен был проходить за городом, но за городом в этом году все те же медведи, так что просто на базе средней школы собирались. Волонтерка Красного Креста Настя показывала детям приемы первой помощи, а мы провели конкурс рисунка. Даже два. Восторг у детей был неописуемый, тем более, что мы постарались привезти неплохие призы: 3д-ручка, фитнесс-часы, наушники, наборы для творчества...
Теперь немного слайдов.
Это ужасно увлеченные дети, поэтому они рассеянно смотрят мимо камеры. Наряжены в наши футболочки.
Обнимашки с волонтеркой Настей
Дети пришли на экскурсию в храм блаженной Матроны, а оттуда на колокольню полезли и даже смогли позвонить.
Юноша Аскар держит яблоко и арбуз. Доставить радость сорока детям с Крайнего Севера не очень-то дорого: мы привезли из города три десятикилограммовых арбуза, так все наелись и даже еще немного осталось.
Награждение юного художника красивым дипломом и колонкой-зайчиком.
Картинки были, например, такие
Естественно, себя мы впечатлениями тоже постарались не обидеть. Но об этом в следующих постах.
Второй (хронологически первый) проект - «Летняя школа Православия», конкретно по Усть-Майскому району Якутии. Я вообще к этому не должна была никак относиться, но меня отдали в рабство в услужение в помощь ведущему проекта. Это было промыслительное решение, потому что проект ведет молодой и ужасно учОный иеромонах Тихон, присланный к нам в лес воеводой ажно из столиц, и один бы он на третий день начал бы бегать по потолку.
Дело в том, что духовно-образовательно-просветительско-миссионерские проекты включают в себя такое важное мероприятие, как «общение с населением». Чтобы пообщаться с населением, его надо встретить. А чтобы его встретить, надо все время нарезать круги по населенному пункту и отвечать на вопросы (и даже запросы) этого самого населения. Вопросы (и запросы) населения к человеку в черном летом в деревне, как правило, ограничиваются темой: «Что мне делать, батюшка, чтоб не было так тошно на душе?» - правильный ответ, конечно, «поменьше пить для начала», но на это одиноко бредущему иеромонаху может и прилететь рано или поздно. Совсем другое дело, если к иеромонаху прилагается монахиня, которая может сделать сострадательное лицо.
Да и вообще, одиноко бродящий по улицам человек в странной одежде может встретить некоторое недоверие со стороны местных жителей, а вот если таких странно одетых людей двое, они разговаривают между собой, смеются человеческими голосами и даже, например, едят мороженое, - то они вызовут уже интерес, а то и симпатию. Ближе потому что надо быть к людям, человечнее.
В Усть-Майском районе мы тоже проводили конкурс, показывали детям мультик («Забытое чудо», в прошлом году выходил - детишки из нашего времени проваливаются в прошлое и даже немного знакомятся с Сергием Радонежским; неплохой мультик), беседовали с ними о Евангелии и святости, встречались с трудными подростками (в селе Усть-Мая есть приходской дом с домовым храмом, и нам этих подростков комиссия ПДН отдала на съедение - отличные дети оказались, не такие уж и трудные)...
Вот, например, трудные дети нам храм убирают, а упомянутый иеромонах Тихон стоит и надзирает.
А вот трудный подросток и какой-то взрослый красят крест во дворе.
Кроме шуток, дети в районе оказались очень прикольные, общительные, а многие и талантливые.
Одна из работ, занявших призовое место
Ну не чудо ли?
Вообще Усть-Майский район огромный, я ему тоже посвящу отдельный пост.
To be continued, безусловно. Надеюсь, вы мне верите, что я не просто так жежешечку забросила? )