Про буддийскую притчу
Есть подозрение, что за время существования буддизма её придумывали уже десятки раз. Ну да буду ещё одним автором.
Велел царь прислать к нему своего первейшего сановника и бедного сапожника с рынка, дал им немного денег и приказал, чтобы каждый из них пошёл на городскую площадь и помог одному из нищих, которые просили там подаяния. Кто поможет нищему больше, тому королевская милость, а другому - голову с плеч.
Отправились сановник и сапожник на площадь, и каждый выбрал себе по нищему.
Сановник потратил половину своего состояния, купил нищему дворец, нанял штат прислуги, вокруг дворца разбил парк с апельсиновыми деревьями и пруды с лебедями.
А сапожник на полученные от царя деньги купил себе новые инструменты, а старые отдал нищему и коротко объяснил ему, как снимать мерку с ноги, как кроить кожу и как прилаживать каблук к сапогу.
Царь казнил сановника, а сапожника велел наградить. Потому что сановник всего лишь дал нищему много денег, но сколько бы их у него ни было, рано или поздно они всё равно бы закончились. А сапожник подарил нищему возможность зарабатывать деньги самому, указав ему путь, пусть не к богатству, но к достойной жизни. А уж воспользоваться этим путём или нет, это его собственное дело.
Велел царь прислать к нему своего первейшего сановника и бедного сапожника с рынка, дал им немного денег и приказал, чтобы каждый из них пошёл на городскую площадь и помог одному из нищих, которые просили там подаяния. Кто поможет нищему больше, тому королевская милость, а другому - голову с плеч.
Отправились сановник и сапожник на площадь, и каждый выбрал себе по нищему.
Сановник потратил половину своего состояния, купил нищему дворец, нанял штат прислуги, вокруг дворца разбил парк с апельсиновыми деревьями и пруды с лебедями.
А сапожник на полученные от царя деньги купил себе новые инструменты, а старые отдал нищему и коротко объяснил ему, как снимать мерку с ноги, как кроить кожу и как прилаживать каблук к сапогу.
Царь казнил сановника, а сапожника велел наградить. Потому что сановник всего лишь дал нищему много денег, но сколько бы их у него ни было, рано или поздно они всё равно бы закончились. А сапожник подарил нищему возможность зарабатывать деньги самому, указав ему путь, пусть не к богатству, но к достойной жизни. А уж воспользоваться этим путём или нет, это его собственное дело.