-
Праведник в шубе и другие рассказы недельной главы Ноах
Мидраш говорито что существуют два вида праведников - один, когда ему холодно одевает шубу чтоб согреться. Другой, растапливает печь чтоб согреть других. Ноах - главный герой нашей сегодняшней главы - представитель первого типа. Когда Бог решил уничтожить поколение, Ноах послушно начал выполнять задания, не пытаясь пойти и предупредить других. Два ( Read more... ) -
Недельная глава Ноах - первый день
В первом стихе главы нас вводят в курс дела: сейчас, дескать, мы начнем описывать историю Ноаха, хорошего и порядочного в своем поколении человека, ходящего с Богом. Раши отмечает что оговорка "в своем поколении" может трактоваться как в положительную так и в отрицательную сторону. С одной стороны, можно сказать что он был большим праведником даже ( Read more... ) -
День четвертый - светила и время
По поводу четвертого дня распространяться особо нечего - в небе появляются светила. Первичный свет, созданный еще в первый день был сокрыт "нижнего" мира созданием небес во второй день и земля, появившаяся на третий день пребывала во тьме. Поэтому естественным было создать на следующий день свет - без которого ничего живое не может существовать. ( Read more... ) -
Пиркей Авот, часть 4-13
Раби Йегуда говорил: «Будь осторожен в учении, ибо невольное легкомыслие в учении будет стоить тебе так же как преднамеренное пригрешение».
Раби Шимон говорил: «Есть три короны: корона Торы, корона священнослужителя и корона царя - но корона доброго имени возвышается над ними»По поводу первого высказывания: будь осторожен в учении, не вставай со ( Read more... ) -
Понедельник - день тяжелый
Вторник на иврите называется "третий день" - ибо это третий день творения, согласно первой главе Торы "Брешит", которую мы начали читать на этой неделе. Вторник на иврите также прозван "дважды "что хорошо"" и считается особенно удачным днем, так как в этот день Бог дважды сказал "что хорошо". В первый раз ему понравилось создание суши, а во второй ( Read more... ) -
Грех
Грех - на иврите "хет" - происходит от глагола "леахти" что означает промахнуться. Согрешить - значит попросту сделать что-то что не приближает тебя к цели, к выполнению своего "задания" своего предназначения в этом мире. Согрешить не сделав, соответственно, не воспользоваться предоставленным случаем приблизить себя к цели. (rav Kuk)