САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ
Когда я сказала мимоходом одной знакомой, что довольно регулярно общаюсь с психотерапевтом, она удивилась: "Ты?! Мне казалось, что такая женщина, которая со всеми проблемами справляется сама, да еще чужие решает". Я чуть не рассмеялась: такое древнее представление -- о психологе как о колдуне, который что-то за тебя решает, какие-то наставления дает, что-то тебе в голову чужое, свое вкладывает. И вот этой гордой установке: надо справляться САМОЙ! Очень многие люди гордятся, что они "не ходят" к психологу; свои проблемы возводятся в такой романтический культ. Как правило, действительно проблемные люди. "А мне не нужен психолог!" -- и хоть бы раз пришли на сеанс к нормальному спецу, а не болтали в Нескушнике с девочкой со второго курса, которая пошла на психфак поковырять свои раны. Психолог для них -- Фрейд (читаный в пересказе, как правило, если вообще читаный; скорее даже по фильмам американским смотренный). Дремучий миф про психолога обрастает страшными подробностями. Но главное вот это: он меня будет лечить. Он мне будет внушать. Он мне разложит все по полочкам и ПРОАНАЛИЗИРУЕТ. Он мой тонкий внутренний мир поверит алгеброй. Он заставит меня измениться.
А я сам с усам. И 1) у меня нет проблем 2) я сам разберусь 3) ну и что, что мне плохо, зато красиво
И посмотришь на этого сам с усам, и содрогнешься...
Лучше я буду ходить к стоматологу, ради профилактики, но зубы у меня будут в порядке...
Есть люди просто другой культуры, которые и не нуждаются в такой практике, у них есть другие способы борьбы с своими мелкими тараканами. Но это действительно эффективные спопособы борьбы, и таракашки реально давятся, а жизнь налаживается. И у них, как правило, нет фобии относительно психологов и нет гордости. Это все равно, что я буду гордиться, что не хожу к кардиологу. Ну не болит сердце -- не хожу. Надо будет провериться -- схожу, какая разница.
А когда таракан торчит во все стороны, усами шевелит, и ты слышишь это гордое: я сам с усам!.. Ууууууу..............
Но я отвлеклась от темы.
Я подумала тогда: а почему постановка вопроса такова? Почему человеку так важно "быть самому"? Разве он от этого является больше собой, собой настоящим? Например, его гнобили всю жизнь; и он гордится, что САМ вышел из ситуации, и теперь его не гнобят. Но он озлобился. он неадекватен в общении, у него куча страхов. Да, он справился с одной проблемой, посредством наживания других. Разве это -- ОН САМ? Разве это его свободная, чистая, сильная душа? Или он прирос, как прыщ, к другому человеку, увидев в любви спасение отвсех проблем, и панически поится утраты, -- это ОН САМ? Или, в прошлом закомплексованый подросток, теперб пустился во все тяжкие самоутвержадться, меняет женщин как перчатки, и ему уже за 40, а он все в мальчиках бегает, -- это ОН САМ? Это -- он настоящий?
Избави Боже...
Но самое ужасное: эти люди так и думают. Да, они считают: это я сам. У их нет жругого представления себе. У них был и остался только один способ работы с проблемами: тот, который они выработали в ранней юности, и он тогда помог избавиться от обидчиков. Дальше. глубже он уже не работает, но других навыков нет. У человека раз и навсегда сложилось ложное представление о себе ("Я теперь всегда буду давать всем в морду, я не потерплю!.." "Меня нельзя любить, тем лучше, что я это знаю, не придется страдать", "Не надо никому верить"), он его сдуру выпестовал, он сам, своими жалкими полудетскими силами, и дай Бог чему-то сдвинуться в более зрелом возрасте. Люди так не умеют видеть какой-то другой, положительный опыт. Они продолжают в лучшем случае мыслить в той же плоскости. "Раньше я думала, что, чтобы меня любили, надо быть хорошей девочкой. А теперь я узнала, что надо быть стервой, -- тогда полюбят крепче!"
Иногда так нужна какая-то процедура, которая выведет тебя из этой плоскости мышления, покажет другие возможности выбора, заставит посмотреть на свои ценности со стороны. Но человек не хочет! Он идентифицирует себя со своими фетишами. Он боится... умереть. Умереть таким, как он сейчас есть и воскреснуть неизвестно каким.
Потому что его ограниченные представления о СЕБЕ -- это все, что у него есть на данный момент. Чем ему гордиться. Он не хочет большего. Он считает даже это аморальным: предполагается, что сейчас он нравстенене, а если пересмотрит свои ценности, то это будет безнравственно. Чего он только не придумает, чтобы только ничего не менять... чтобы не становиться ближе к себе настоящему. К незнакомому СЕБЕ.
И еще тогда же я подумала: вот это наша культура САМОСТИ, ЭГО, она порождает это блуждание в рамках только своего горизонта. "Я изменюсь, но только так, как я хочу". "Гусеница хочет оставаться гусеницей, только ползать побыстрее и становится больше" (С) У нее не работает воображение, что можно превратиться в бабочку, она не дагадывается. Она в гусеничной системе координат. Она "растет" только в рамках своих представлений о себе, не больше. Своих жалких. ограниченных представлений, которые мнит сутью жизни.
Почему человек, который много выстрадал и заведомо искаженно видит мир, -- почему он стесняется пойти к специалисту и работать вместе с ним над собой? Почему наша культура внушает, что это НЕ ОН САМ? Почему ребенок, столько вынесший, и дальше должен тащить свой груз в одиночку и как-то с этим жить? Он же не справляется! В детстве ему внушали, что если его бьют, унижают, -- это его проблемы, и он привык нести их сам. Почему бы ему не объединить свои усилия по спасению себя с кем-то, кто поможет?
Но общество закрывет на это глаза: главное, что он это сам. Друзья, такие же потерянные и проблемные, как он -- это можно, Пусть плачутся друг другу, в русской культуре это принято. Это не дает никакого выхода, только временное утешение. Но здесь он остается ПРЕЖНИМ, ОН НЕ МЕНЯЕТСЯ, и именно поэтому культура самости это приветсвует. Пусть хоть с собой покончит, главное, чтобы он был тем же, что и прежде... без этого богомерзкого вмешательства ИНОГО... ЕГО НАСТОЯЩЕГО.
А я сам с усам. И 1) у меня нет проблем 2) я сам разберусь 3) ну и что, что мне плохо, зато красиво
И посмотришь на этого сам с усам, и содрогнешься...
Лучше я буду ходить к стоматологу, ради профилактики, но зубы у меня будут в порядке...
Есть люди просто другой культуры, которые и не нуждаются в такой практике, у них есть другие способы борьбы с своими мелкими тараканами. Но это действительно эффективные спопособы борьбы, и таракашки реально давятся, а жизнь налаживается. И у них, как правило, нет фобии относительно психологов и нет гордости. Это все равно, что я буду гордиться, что не хожу к кардиологу. Ну не болит сердце -- не хожу. Надо будет провериться -- схожу, какая разница.
А когда таракан торчит во все стороны, усами шевелит, и ты слышишь это гордое: я сам с усам!.. Ууууууу..............
Но я отвлеклась от темы.
Я подумала тогда: а почему постановка вопроса такова? Почему человеку так важно "быть самому"? Разве он от этого является больше собой, собой настоящим? Например, его гнобили всю жизнь; и он гордится, что САМ вышел из ситуации, и теперь его не гнобят. Но он озлобился. он неадекватен в общении, у него куча страхов. Да, он справился с одной проблемой, посредством наживания других. Разве это -- ОН САМ? Разве это его свободная, чистая, сильная душа? Или он прирос, как прыщ, к другому человеку, увидев в любви спасение отвсех проблем, и панически поится утраты, -- это ОН САМ? Или, в прошлом закомплексованый подросток, теперб пустился во все тяжкие самоутвержадться, меняет женщин как перчатки, и ему уже за 40, а он все в мальчиках бегает, -- это ОН САМ? Это -- он настоящий?
Избави Боже...
Но самое ужасное: эти люди так и думают. Да, они считают: это я сам. У их нет жругого представления себе. У них был и остался только один способ работы с проблемами: тот, который они выработали в ранней юности, и он тогда помог избавиться от обидчиков. Дальше. глубже он уже не работает, но других навыков нет. У человека раз и навсегда сложилось ложное представление о себе ("Я теперь всегда буду давать всем в морду, я не потерплю!.." "Меня нельзя любить, тем лучше, что я это знаю, не придется страдать", "Не надо никому верить"), он его сдуру выпестовал, он сам, своими жалкими полудетскими силами, и дай Бог чему-то сдвинуться в более зрелом возрасте. Люди так не умеют видеть какой-то другой, положительный опыт. Они продолжают в лучшем случае мыслить в той же плоскости. "Раньше я думала, что, чтобы меня любили, надо быть хорошей девочкой. А теперь я узнала, что надо быть стервой, -- тогда полюбят крепче!"
Иногда так нужна какая-то процедура, которая выведет тебя из этой плоскости мышления, покажет другие возможности выбора, заставит посмотреть на свои ценности со стороны. Но человек не хочет! Он идентифицирует себя со своими фетишами. Он боится... умереть. Умереть таким, как он сейчас есть и воскреснуть неизвестно каким.
Потому что его ограниченные представления о СЕБЕ -- это все, что у него есть на данный момент. Чем ему гордиться. Он не хочет большего. Он считает даже это аморальным: предполагается, что сейчас он нравстенене, а если пересмотрит свои ценности, то это будет безнравственно. Чего он только не придумает, чтобы только ничего не менять... чтобы не становиться ближе к себе настоящему. К незнакомому СЕБЕ.
И еще тогда же я подумала: вот это наша культура САМОСТИ, ЭГО, она порождает это блуждание в рамках только своего горизонта. "Я изменюсь, но только так, как я хочу". "Гусеница хочет оставаться гусеницей, только ползать побыстрее и становится больше" (С) У нее не работает воображение, что можно превратиться в бабочку, она не дагадывается. Она в гусеничной системе координат. Она "растет" только в рамках своих представлений о себе, не больше. Своих жалких. ограниченных представлений, которые мнит сутью жизни.
Почему человек, который много выстрадал и заведомо искаженно видит мир, -- почему он стесняется пойти к специалисту и работать вместе с ним над собой? Почему наша культура внушает, что это НЕ ОН САМ? Почему ребенок, столько вынесший, и дальше должен тащить свой груз в одиночку и как-то с этим жить? Он же не справляется! В детстве ему внушали, что если его бьют, унижают, -- это его проблемы, и он привык нести их сам. Почему бы ему не объединить свои усилия по спасению себя с кем-то, кто поможет?
Но общество закрывет на это глаза: главное, что он это сам. Друзья, такие же потерянные и проблемные, как он -- это можно, Пусть плачутся друг другу, в русской культуре это принято. Это не дает никакого выхода, только временное утешение. Но здесь он остается ПРЕЖНИМ, ОН НЕ МЕНЯЕТСЯ, и именно поэтому культура самости это приветсвует. Пусть хоть с собой покончит, главное, чтобы он был тем же, что и прежде... без этого богомерзкого вмешательства ИНОГО... ЕГО НАСТОЯЩЕГО.