Слово к оставшимся
Прекрасное "слово к уходящим" написал о. Алексей Умнинский. http://www.pravmir.ru/slovo-k-uxodyashhim/ Люблю и уважаю его, но не соглашусь с ним в этот раз. Нет, слово хорошее - повод не тот. Повод печальный - ушел человек из церкви. По нашему понятию, он ущел не просто из церкви, он ушел из жизни, жизни вечной, жизни благой. И что? И в сотый раз - много букффф, о том, какой он мерзавец, и еще столько же букффффф, о том, какие мых тут все хорошие, что живем терпя всех пидерастов, воров, и жуликов, в раясах. Даааа, нам зачтется! Да, через это терпение, мы кажется должны спастись. А может только "кажется"?
3 Но Он сказал им следующую притчу:
4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Ну так откуда же у нас увереность, что мы без этого спасемся? О. Алексей нас успокаивает: "Я не заметил массового исхода из Церкви. Может быть, один или два таких..." Но не Господь ли сказал: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
Так почему же мы так уверенны, что Он не ушел с ними? Ведь Он пришел к грешникам, а не праведникам, к нуждающимся, а не празднующим. Нет такой уверенности! Ни у кого сегодня нет, так - как глядя на то, что твориться в Москве, на все эти пьяные выходки гоньщиков на иномарках, на все эти клоунские высказывания и грязь, только крепким и верным, на уровне апостолов, не поколебаться - остальные задают вопросы. Я понимаю, что не о. Алексею эти вопросы, не ему за них и отвечать - но нужно плакать, а не утешать себя, тем, что "грязь" нам во спасение. "Грязь" - экзамен для нас, не только на "кротость", но и на "правду" и на "милость" и на радость в гонениях. Без них тоже нет ни "блаженства" ни спасения. И тем кто ушел, и самой "грязи", от того, что мы умеем плюнуть уходящим в спину и промолчать о тех, из -за кого они ушли, никакого спасения не будет!
3 Но Он сказал им следующую притчу:
4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Ну так откуда же у нас увереность, что мы без этого спасемся? О. Алексей нас успокаивает: "Я не заметил массового исхода из Церкви. Может быть, один или два таких..." Но не Господь ли сказал: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
Так почему же мы так уверенны, что Он не ушел с ними? Ведь Он пришел к грешникам, а не праведникам, к нуждающимся, а не празднующим. Нет такой уверенности! Ни у кого сегодня нет, так - как глядя на то, что твориться в Москве, на все эти пьяные выходки гоньщиков на иномарках, на все эти клоунские высказывания и грязь, только крепким и верным, на уровне апостолов, не поколебаться - остальные задают вопросы. Я понимаю, что не о. Алексею эти вопросы, не ему за них и отвечать - но нужно плакать, а не утешать себя, тем, что "грязь" нам во спасение. "Грязь" - экзамен для нас, не только на "кротость", но и на "правду" и на "милость" и на радость в гонениях. Без них тоже нет ни "блаженства" ни спасения. И тем кто ушел, и самой "грязи", от того, что мы умеем плюнуть уходящим в спину и промолчать о тех, из -за кого они ушли, никакого спасения не будет!