Два фонтана (Вормс)
А еще в городе Вормсе много разных фонтанов вида, зачастую, самого необычного. Показываю два - самых известных.
1) Виноградные источники (Винценбрюннен)
Поставлен в 1983 году. Скульптор - Густав Нонненмахер.
На подножии изображены активные "участники процесса" - люди, так или иначе способствовавшие виноделию и увеличивавшие популярность здешнего вина. Среди них - папа Урбан, защищающий виноградную лозу, кажется, от разнородных вредителей. Виктора Гюго архитектор изобразить поленился, но зато включил в композицию его высказывание: "В самом деле - после третьего бокала вормского вина я захотел приехать в Вормс ".
Наверху на колонне сидит дракончик с виноградной кистью в зубах. Видать, у Нибелунгов ее украл.
2) Вормское колесо судьбы (Вормсер Шикзальрад)
Поставлен в 1886 году. Скульптор ... тот же! То ли они с датой на 100 лет ошиблись, то ли просто эскизы этого Нонненмахера в разное время использовали... Загадка.
На колесе с одной стороны изображены сезонные работы, разделенные на 12 месяцев и сознательный демон женского пола, вероятно, подвигающий людей на совершение трудовых подвигов.
А на другой - праздники, также 12 штук, и демон мужской, веселый.
1) Виноградные источники (Винценбрюннен)
Поставлен в 1983 году. Скульптор - Густав Нонненмахер.
На подножии изображены активные "участники процесса" - люди, так или иначе способствовавшие виноделию и увеличивавшие популярность здешнего вина. Среди них - папа Урбан, защищающий виноградную лозу, кажется, от разнородных вредителей. Виктора Гюго архитектор изобразить поленился, но зато включил в композицию его высказывание: "В самом деле - после третьего бокала вормского вина я захотел приехать в Вормс ".
Наверху на колонне сидит дракончик с виноградной кистью в зубах. Видать, у Нибелунгов ее украл.
2) Вормское колесо судьбы (Вормсер Шикзальрад)
Поставлен в 1886 году. Скульптор ... тот же! То ли они с датой на 100 лет ошиблись, то ли просто эскизы этого Нонненмахера в разное время использовали... Загадка.
На колесе с одной стороны изображены сезонные работы, разделенные на 12 месяцев и сознательный демон женского пола, вероятно, подвигающий людей на совершение трудовых подвигов.
А на другой - праздники, также 12 штук, и демон мужской, веселый.