Пес Яцуфуса и восемь его сыновей-6
Инукава Сосукэ Ёсито (犬川 荘助 義任)
Бусинка со знаком 義 - долг, истина.
Отметим, что с того же иероглифа начинается имя Сатоми Ёсидзанэ.
Как мы знаем, маленького Сосукэ супруги Инудзука нашли буквально под забором. Кто же он такой и как туда попал?
Сосукэ был сыном самурая Инукава Морицугу (с прочтением я могу ошибиться), который служил у Асикага Масасато (опять могу ошибиться с прочтением), за что-то попал в немилость и был приговорен к сэппуку. После того, как Морицугу покончил с собой (ибо тоже был тру-самураем, а как же ж), его жена решила найти своего родича Амасаки Тэрутакэ, который служил дому Сатоми и уплыл за Сатоми-старшим в провинцию Ава. Она не знала, что он уже умер, да это и неважно, потому что до Ава бедняжка не добралась, замерзла на пороге Хикироку.
После этого мальчик стал в доме слугой и гоняли его в хвост и в
гриву. В 12 лет он обнаружил, что между ним и Сино есть не только душевное родство, но и мистическая связь, и побратался с Инудзукой.
(это не девочка, это Сино, одетый девочкой)
Итак, Гакудзо провожал Сино до переправы, а потом они с Хамадзи повернули домой. И когда вернулись, их обрадовали «приятным» известием: Хамадзи собираются отдать в наложницы Дзиндаю Кюроку. Абоси тоже протягивал к ней лапы
(Абоси протягивает лапы)
Попав в этакий переплет, Хамадзи попыталась повеситься, но Абоси вынул ее из петли, закинул в паланкин и попытался вынести из деревни.
(Хамадзи готовит петлю, Абоси - паланкин)
Когда Хамадзи пропала, супруги Хикироку отправили Соскэ ее искать. На горе Марудзукаяма (я опять могу ошибиться в прочтении) он встретил какого-то мутного типа, который будто бы собирался сжечь себя и под это дело брал с любопытствующих деньги. Народ раскошелился, а тип шагнул с деньгами в огонь и исчез.
(Фаер-шоу)
А в это время Абоси, с двумя слугами удирал из деревни, неся в паланкине Хамадзи, а за поясом меч Мурасамэ. Отойдя на достаточное расстояние, он попытался изнасиловать беспамятную девушку. Хамадзи пришла в себя, попыталась отобрать у Абоси меч, туда-сюда, одно неловкое движение - и напоролась на лезвие.
А мутный тип, который занимался самосожжением за деньги, как раз проходил мимо. Увидел, что негодяй девушку ранил, и бросился на негодяя. Абоси, невеликой храбрости мужчиной будучи, бросил меч и бежал.
Тут наконец-то всех догнал Сосукэ. Увидев:
А) смертельно раненую Хамадзи;
Б) мутного типа;
В) меч Мурасамэ у него в руках,
Сосукэ, недолго думая, бросился в бой с криком «А ну, верни меч и умри за то, что убил девушку, подлюка!»
Во время драки Сосукэ успел рассечь мутному типу одежду на плече, и увидел там пятнышко в виде цветка пиона. Кроме того, бусинка из-за пазухи мутного типа выскочила и попала Сосукэ в рукав, а бусинка Сосукэ упала мутному типу за пазуху.
Несколько обалдев от такого поворота событий, Сосукэ тормознулся, и за это время Хамадзи из последних сил сумела объяснить, что мутный тип ни в чем не виноват, и вообще он ее родной брат. Проницательный читатель уже догадался, что мутный тип тоже Пес-воин.
(самосожженец удирает от Сосукэ, вновь используя огонь и дым)
К нему мы еще вернемся, а пока нам нужно закончить рассказ о Сосукэ.
Итак, Хамадзи рассказала Сосукэ, кто ее убил на самом деле и, как говорят японцы, «стала Буддой». Мутный тип тем временем удрал с мечом и бусинкой. Сосукэ в полном отчаянии припрятал тело Хамадзи и пошел домой, ломая голову, как он будет обставляться перед хозяевами и Сино, но когда он вернулся, оказалось, что половину проблемы за него уже решили: Дзиндай, увидев, что его так напарили с наложницей, зарубил Хикироку и Камэдзасу.
(Дзиндай негодуэ)
Сосукэ вложил в поединок с Дзиндаем всю свою нерастраченную на нежданного мистического брата ярость, убил его - и только потом сообразил, что теперь некому дать показания в суде.
(Сосукэ негодуэ на Дзиндая)
Кроме, собственно, самого Сосукэ, которого судья немедленно сделал самым виноватым, и объявил сообщником Дзиндая, с которым они подрались-де из-за добычи.
Как Сосукэ ни били-ни пытали в тюряге, он не «сознался» в том, что убил своих «благодетелей». И на этом мы его покинем и вернемся к детине, который в замке Кога сверзился с башни Хорюкаку вместе с Инудзукой Сино.
Продолжение следует...
Бусинка со знаком 義 - долг, истина.
Отметим, что с того же иероглифа начинается имя Сатоми Ёсидзанэ.
Как мы знаем, маленького Сосукэ супруги Инудзука нашли буквально под забором. Кто же он такой и как туда попал?
Сосукэ был сыном самурая Инукава Морицугу (с прочтением я могу ошибиться), который служил у Асикага Масасато (опять могу ошибиться с прочтением), за что-то попал в немилость и был приговорен к сэппуку. После того, как Морицугу покончил с собой (ибо тоже был тру-самураем, а как же ж), его жена решила найти своего родича Амасаки Тэрутакэ, который служил дому Сатоми и уплыл за Сатоми-старшим в провинцию Ава. Она не знала, что он уже умер, да это и неважно, потому что до Ава бедняжка не добралась, замерзла на пороге Хикироку.
После этого мальчик стал в доме слугой и гоняли его в хвост и в
гриву. В 12 лет он обнаружил, что между ним и Сино есть не только душевное родство, но и мистическая связь, и побратался с Инудзукой.
(это не девочка, это Сино, одетый девочкой)
Итак, Гакудзо провожал Сино до переправы, а потом они с Хамадзи повернули домой. И когда вернулись, их обрадовали «приятным» известием: Хамадзи собираются отдать в наложницы Дзиндаю Кюроку. Абоси тоже протягивал к ней лапы
(Абоси протягивает лапы)
Попав в этакий переплет, Хамадзи попыталась повеситься, но Абоси вынул ее из петли, закинул в паланкин и попытался вынести из деревни.
(Хамадзи готовит петлю, Абоси - паланкин)
Когда Хамадзи пропала, супруги Хикироку отправили Соскэ ее искать. На горе Марудзукаяма (я опять могу ошибиться в прочтении) он встретил какого-то мутного типа, который будто бы собирался сжечь себя и под это дело брал с любопытствующих деньги. Народ раскошелился, а тип шагнул с деньгами в огонь и исчез.
(Фаер-шоу)
А в это время Абоси, с двумя слугами удирал из деревни, неся в паланкине Хамадзи, а за поясом меч Мурасамэ. Отойдя на достаточное расстояние, он попытался изнасиловать беспамятную девушку. Хамадзи пришла в себя, попыталась отобрать у Абоси меч, туда-сюда, одно неловкое движение - и напоролась на лезвие.
А мутный тип, который занимался самосожжением за деньги, как раз проходил мимо. Увидел, что негодяй девушку ранил, и бросился на негодяя. Абоси, невеликой храбрости мужчиной будучи, бросил меч и бежал.
Тут наконец-то всех догнал Сосукэ. Увидев:
А) смертельно раненую Хамадзи;
Б) мутного типа;
В) меч Мурасамэ у него в руках,
Сосукэ, недолго думая, бросился в бой с криком «А ну, верни меч и умри за то, что убил девушку, подлюка!»
Во время драки Сосукэ успел рассечь мутному типу одежду на плече, и увидел там пятнышко в виде цветка пиона. Кроме того, бусинка из-за пазухи мутного типа выскочила и попала Сосукэ в рукав, а бусинка Сосукэ упала мутному типу за пазуху.
Несколько обалдев от такого поворота событий, Сосукэ тормознулся, и за это время Хамадзи из последних сил сумела объяснить, что мутный тип ни в чем не виноват, и вообще он ее родной брат. Проницательный читатель уже догадался, что мутный тип тоже Пес-воин.
(самосожженец удирает от Сосукэ, вновь используя огонь и дым)
К нему мы еще вернемся, а пока нам нужно закончить рассказ о Сосукэ.
Итак, Хамадзи рассказала Сосукэ, кто ее убил на самом деле и, как говорят японцы, «стала Буддой». Мутный тип тем временем удрал с мечом и бусинкой. Сосукэ в полном отчаянии припрятал тело Хамадзи и пошел домой, ломая голову, как он будет обставляться перед хозяевами и Сино, но когда он вернулся, оказалось, что половину проблемы за него уже решили: Дзиндай, увидев, что его так напарили с наложницей, зарубил Хикироку и Камэдзасу.
(Дзиндай негодуэ)
Сосукэ вложил в поединок с Дзиндаем всю свою нерастраченную на нежданного мистического брата ярость, убил его - и только потом сообразил, что теперь некому дать показания в суде.
(Сосукэ негодуэ на Дзиндая)
Кроме, собственно, самого Сосукэ, которого судья немедленно сделал самым виноватым, и объявил сообщником Дзиндая, с которым они подрались-де из-за добычи.
Как Сосукэ ни били-ни пытали в тюряге, он не «сознался» в том, что убил своих «благодетелей». И на этом мы его покинем и вернемся к детине, который в замке Кога сверзился с башни Хорюкаку вместе с Инудзукой Сино.
Продолжение следует...