Сказка. Из ненайденной библиотеки Ивана Грозного. (Апокриф)
"Вчера в клинике имени Сиамских Близнецов города Синегорье была проведена операция по разделению Змея Горыныча.
Две двухногие ящерицы и уж (мальчик) чувствуют себя хорошо".
Странно, когда внешне приличные люди, до сих пор передают из поколения в поколение древнюю страшную (придуманную в свое время с определенной целью)
сказку о "Трех Братских Славянских Народах"
Вот её апокриф:
Давным- давно жили по всей земле племена. И рожали праматери прадетей, а те рожали правнуков, и было так везде. Но вдруг в одной из земель местная праматерь родила Сиамскую тройню- чудо- чудное, диво- дивное: Младенец был само совершенство- светлолик, умноглаз, о трех головах, о шести руках, и шести ногах, и весь остальной комплект причитающийся, достался младенцу в полном объеме.
И было бы хорошо, если бы не демоны злые.
За давностью лет никто уже не может сказать точно,- был ли этот демон носат, пейсат, и зело зловреден. или был он наоборот гладко выбрит, с тонзурой на макушке, и заносчив, но от этого не менее зловреден, или был он узкоглаз, черноволос и свиреп не по детски, но без демона тут не обошлось.
Подкараулил он спящего на все три головы подростка- богатыря , и зверски, по живому, разделил его на три части.
А чтобы довершить свой мерзостный поступок, демон ешё и память отшиб без стерилизации по крайней мере у двух из трех получившихя "обрубков". Что б не помнили, что их счастье - только в воссоединении.
И с тех пор, ходят неприкаянно разделенные насильно один вокруг другого , и никак не получается им воссоединиться на радость всему человечеству.
А демон не дремлет! Не может он допустить появления могучего Единого в трех лицах Высокодуховного Светлоликого Богатыря.
Тот, из троих, у кого память не совсем отшибло, помня о своем былом величии и многообразии во единстве, изрекает время от времени горестно,- обращаясь к остальным народам Земли :
-Умом меня вам не понять, аршином общим не измерить.
На что посокрушавшись, мудрецы иноплеменные ему в растерянноти отвечают:
- Где уж нам, одноголовым от деда- прадеда понять тебя, о Великий.
Потому, как перед тобой, бездуховные мы. Все, как один.
Родственники, оно конечно у нас у всех есть, Но понять твою боль, и мечту стать вновь Сиамским Трехглавом- это выше наших сил.
Прости нас, недостойных...
И по сей день, с почтительным изумлением слышат окружающие народы по ночам, как из земель тех, где разделенные проживают, изредка доносятся крики ужаса кого то из троих проснувшихся в холодном поту богатырей.
В который раз обнаружившего, что проснувшись, он не видит в зеркале своих недостающих
- Двух голов, четырех рук, четырех ног, и всего остального комплекта, причитающегося любому нормальному младенцу в полном объеме.
Две двухногие ящерицы и уж (мальчик) чувствуют себя хорошо".
Странно, когда внешне приличные люди, до сих пор передают из поколения в поколение древнюю страшную (придуманную в свое время с определенной целью)
сказку о "Трех Братских Славянских Народах"
Вот её апокриф:
Давным- давно жили по всей земле племена. И рожали праматери прадетей, а те рожали правнуков, и было так везде. Но вдруг в одной из земель местная праматерь родила Сиамскую тройню- чудо- чудное, диво- дивное: Младенец был само совершенство- светлолик, умноглаз, о трех головах, о шести руках, и шести ногах, и весь остальной комплект причитающийся, достался младенцу в полном объеме.
И было бы хорошо, если бы не демоны злые.
За давностью лет никто уже не может сказать точно,- был ли этот демон носат, пейсат, и зело зловреден. или был он наоборот гладко выбрит, с тонзурой на макушке, и заносчив, но от этого не менее зловреден, или был он узкоглаз, черноволос и свиреп не по детски, но без демона тут не обошлось.
Подкараулил он спящего на все три головы подростка- богатыря , и зверски, по живому, разделил его на три части.
А чтобы довершить свой мерзостный поступок, демон ешё и память отшиб без стерилизации по крайней мере у двух из трех получившихя "обрубков". Что б не помнили, что их счастье - только в воссоединении.
И с тех пор, ходят неприкаянно разделенные насильно один вокруг другого , и никак не получается им воссоединиться на радость всему человечеству.
А демон не дремлет! Не может он допустить появления могучего Единого в трех лицах Высокодуховного Светлоликого Богатыря.
Тот, из троих, у кого память не совсем отшибло, помня о своем былом величии и многообразии во единстве, изрекает время от времени горестно,- обращаясь к остальным народам Земли :
-Умом меня вам не понять, аршином общим не измерить.
На что посокрушавшись, мудрецы иноплеменные ему в растерянноти отвечают:
- Где уж нам, одноголовым от деда- прадеда понять тебя, о Великий.
Потому, как перед тобой, бездуховные мы. Все, как один.
Родственники, оно конечно у нас у всех есть, Но понять твою боль, и мечту стать вновь Сиамским Трехглавом- это выше наших сил.
Прости нас, недостойных...
И по сей день, с почтительным изумлением слышат окружающие народы по ночам, как из земель тех, где разделенные проживают, изредка доносятся крики ужаса кого то из троих проснувшихся в холодном поту богатырей.
В который раз обнаружившего, что проснувшись, он не видит в зеркале своих недостающих
- Двух голов, четырех рук, четырех ног, и всего остального комплекта, причитающегося любому нормальному младенцу в полном объеме.