val000
in
nad_suetoi
Урия, старик из Назарета.
От deilf
(Джебран Халиль Джебран; перевод Игоря Сивака)
Он был чужим среди нас, и жизнь Его была сокрыта тёмными завесами.
Он не шёл дорогой нашего Бога, а следовал путём бесчестным и постыдным.
Его детство было мятежным и отвергало сладкое молоко нашей сущности.
Его юность вспыхнула как загоревшаяся в ночи сухая трава.
А став мужчиной, Он поднял оружие на всех нас.
Такие люди зачаты в час отлива человеческой доброты и рождены во время дьявольских бурь. И в бурях живут они день, чтобы навеки исчезнуть.
Разве вы не помните Его, самонадеянного мальчишку, спорившего с нашими учёными старейшинами и глумившегося над их достоинством?
И разве вы не помните Его юность, когда Он кормился пилой и стамеской?
Он никогда не бывал на праздниках с нашими сыновьями и дочерьми. Он всегда ходил один.
И Он никогда не отвечал тем, кто приветствовал Его, так словно пребывал поверх нас.
Я сам однажды встретил Его в поле и поздоровался, но Он только улыбнулся, и Его улыбка мне показалась надменной и оскорбительной.
Вскоре после этого моя дочь пошла с подругами собирать виноград и тоже заговорила с Ним, но Он не ответил ей.
Он обратился сразу ко всем сборщикам винограда, как если бы моей дочери не было среди них.
Оставив свой народ и превратившись в бродягу, Он стал обыкновенным пустословом. Его голос как коготь, рвал нашу плоть, и звук этого голоса всё ещё отдаётся болью в нашей памяти.
Только дурное говорил Он о нас, о наших отцах и праотцах. И Его слова отравленными стрелами устремлялись в нашу грудь.
Таким был Иисус.
Будь Он моим сыном, я бы вместе с римскими легионами отправил Его в Аравию, и попросил военачальника поставить Его на передний край битвы, чтобы вражеский лучник поразил Его и избавил меня от Его оскорбительного высокомерия.
Но у меня нет сына. И, наверное, мне стоит быть благодарным. Ибо что, если бы мой сын стал врагом своего собственного народа, и мои седые волосы теперь с позором стремились бы к праху, клоня вниз мою белую бороду?
(читать полностью)
* Оригинальный пост
(Снимок Александра Ярмоловича last-m )
Содержание
(Джебран Халиль Джебран; перевод Игоря Сивака)
Он был чужим среди нас, и жизнь Его была сокрыта тёмными завесами.
Он не шёл дорогой нашего Бога, а следовал путём бесчестным и постыдным.
Его детство было мятежным и отвергало сладкое молоко нашей сущности.
Его юность вспыхнула как загоревшаяся в ночи сухая трава.
А став мужчиной, Он поднял оружие на всех нас.
Такие люди зачаты в час отлива человеческой доброты и рождены во время дьявольских бурь. И в бурях живут они день, чтобы навеки исчезнуть.
Разве вы не помните Его, самонадеянного мальчишку, спорившего с нашими учёными старейшинами и глумившегося над их достоинством?
И разве вы не помните Его юность, когда Он кормился пилой и стамеской?
Он никогда не бывал на праздниках с нашими сыновьями и дочерьми. Он всегда ходил один.
И Он никогда не отвечал тем, кто приветствовал Его, так словно пребывал поверх нас.
Я сам однажды встретил Его в поле и поздоровался, но Он только улыбнулся, и Его улыбка мне показалась надменной и оскорбительной.
Вскоре после этого моя дочь пошла с подругами собирать виноград и тоже заговорила с Ним, но Он не ответил ей.
Он обратился сразу ко всем сборщикам винограда, как если бы моей дочери не было среди них.
Оставив свой народ и превратившись в бродягу, Он стал обыкновенным пустословом. Его голос как коготь, рвал нашу плоть, и звук этого голоса всё ещё отдаётся болью в нашей памяти.
Только дурное говорил Он о нас, о наших отцах и праотцах. И Его слова отравленными стрелами устремлялись в нашу грудь.
Таким был Иисус.
Будь Он моим сыном, я бы вместе с римскими легионами отправил Его в Аравию, и попросил военачальника поставить Его на передний край битвы, чтобы вражеский лучник поразил Его и избавил меня от Его оскорбительного высокомерия.
Но у меня нет сына. И, наверное, мне стоит быть благодарным. Ибо что, если бы мой сын стал врагом своего собственного народа, и мои седые волосы теперь с позором стремились бы к праху, клоня вниз мою белую бороду?
(читать полностью)
* Оригинальный пост
(Снимок Александра Ярмоловича last-m )
Содержание