И еще Олизар и Мария Раевская...
в общем, когда стала ковыряться дальше и подробнее (я же не вычищенный текст и без комментариев пока выкладывала, да и в любом случае все в комментарии не впихнешь) - то сама с удивлением стала обнаруживать все больше и больше прелюбопытнейших подробностей всей этой истории. Причем данные противоречивые, и такое ощущение, что авторы разных публикаций друг друга не читали.
Вот, например, какие откровения нам преподносит некто Н.Богданова. Она пишет следующее: "В 1820 году в Киеве Г.Олизар знакомится с семьей генерала Н.Н.Раевского... Одна из дочерей генерала, Мария Николаевна, стала предметом восхищения и любви двадцатидвухлетнего графа. Г.Олизар хлопочет о разводе, часто выезжая для этого в Варшаву. Влечение взаимно, об этом свидетельствует переписка М.Н.Раевской и Е.К.Воронцовой этого периода. Мария Раевского Елизавете Воронцовой:
"10 февраля 1821 г... я не могла поговорить с тобой на вчерашнем балу: со мной был нервный припадок и меня увезли домой посреди бала. Папа окончательно отказал графу Олизару. Не могу передать тебе моей тоски. Он сказал: во-первых, твой граф один раз уже был женат, а во-вторых, мы с тобой православные и католический храм вместе с Папой Римским нам не нужны. Да, к тому же, за свои вольнодумства он кончит на плахе. Я проплакала всю ночь. Если бы ты приехала, это бы успокоило меня. Мы бы поговорили обо всем и об нашем поэте тоже."
В письме от 15 февраля 1821 года Е.Воронцовой все та же тоска и мука: "Пушкин все еще у нас. Он ужасно мил и отвлекает меня от моей хандры"
(Н.Богданова. Густав Олизар - владелец имения "Кардиатрикон" в Артеке (1823-1832 гг.//В сб.: Крымско-польский сборник научных работ. Дни Адама Мицкевича в Крыму. Симферополь, 2004)
... Это я, в поисках разных концов для комментариев и вообще концов всей этой истории, изучаю различные материалы по краеведению Крыма (и надо сказать, у меня сложилось некоторое впечатление об уровне научно-исторических и краеведческих публикаций в Крыму за последние 15-20 лет, то есть в составе Украины - и впечатление это в целом скорее положительное). И вот этот сборник в целом хорошо издан, но... но вот конкретно эта публикация Богдановой меня смущает. Потому что, как минимум, именно в этом месте авторша не поставила никаких ссылок (!) (это научная публикация - не публицистика и не полухудожественная документалистика, поэтому отсутствие ссылки недопустимо). И меня тут смущают две вещи. Во-первых, стиль письма (Маша Раевская в юном возрасте действительно так... так как-то несколько жеманно и одновременно разухабисто пишет? Потому что все ее последующие сибирские и прочие письма, которые я знаю, по стилю ни разу не похожи - оно, конечно, жизнь круто изменилась, но все равно...).
А во-вторых, тут вылезает очень странная хронология, опрокидывающая все предыдущие представления об этой истории. Потому что у нас нет никакой точной датировки, когда все это дело происходит, но по совокупности событий мне всегда казалось, что Олизар сватается к Маше не ранее 1823 года, а скорее даже (по другим и даже более убедительным данным) в начале 1824 года (Модзалевский датирует сватовство Олизара 1824 годом, да и по всей логике так получается). И что он сначала развелся с женой (которая успела ему родить двоих детей), а уже только после этого стал активно тусоваться в доме Раевских. Но - 1821 год?
Когда я искала даты рождения детей Олизара, то у его дочери Людвики годом рождения везде указан 1823 год. Это мне тоже в свою очередь показалось странным потому, что в 1838 году Людвика вышла замуж за Мечислава Ходкевича (сына графа Александра Ходкевича, которого "дружески обнимаю Мечислава" - вот здесь я об этом писала: http://naiwen.livejournal.com/1102611.html). Получается, что она вышла замуж в 15 лет, и для богатой дворянской семьи в 30-е годы девятнадцатого века это уже как-то очень рано (хотя вообще в семействе Олизара как-то приняты ранние браки, но все-таки это уже какой-то совсем ранний брак; не глухая деревня). Поэтому я в комментариях поставила против даты ее рождения знак вопроса, решив, что тут может быть ошибка. Скорее всего, Людвика все-таки родилась раньше. С другой стороны, известно, что Олизар начал бракоразводный процесс после того, как его молодая жена срыла от мужа вместе с обеими детьми в имение генерала Гогеля. И вроде бы сразу же после развода вышла за Гогеля вторым браком замуж, дата ее бракосочетания с Гогелем указана, как 1823 год.
С третьей стороны, Олизар, как известно, получив отказ, в страданиях решил уехать в Крым и начал жить там в уединении. Время, когда он поселился в Крыму, тоже точно неизвестно, но это никак не 1821 год: по некоторым данным, это 1823 год или даже с вероятностью 1824 год. Вряд ли бы он, если страдал, выжидал бы два или три года и только потом уехал в Крым?
Короче, загадка. Я положительно желаю знать, где живет переписка Марии Раевской и Елизаветы Воронцовой?
(а повесть Тхоржевского, где - как я уже упомянула, тоже без ссылки - цитируется ответ Олизару от самой Маши - кажется, никто из современных авторов не читал и не видел, и никто больше этот текст не приводит).
Другую любопытную цитату приводит М.Филин в биографии "Мария Волконская", изданной в серии ЖЗЛ в 2006 году. Ккнижка отвратительная, и я об этом напишу отдельно - но у нее есть одно достоинство, в ней есть ссылки, что бывает не во всех книгах ЖЗЛ (так как серия все-таки научно-популярная, а не научная). И вот здесь речь идет об уже упомянутом послесловии к этой истории. Упомянув встречу Марии Николаевны с Олизаром за границей и последующую переписку, далее автор пишет:
"Заграничное рандеву имело российское продолжение. Спустя еще несколько лет супруги Волконские, находясь в Воронках Черниговской губернии (имении зятя), принимали там заглянувшего в гости поляка. Подробности их сентиментальных бесед нам неизвестны. "Множество воспоминаний прошлого всколыхнулись во мне после визита, нанесенного нам графом Олизаром. Когда-то оказавший немало услуг моему тестю и Мишелю Орлову, он и поныне предан семейству Раевских", - только и сообщил С.Г.Волконский А.М.Раевской в письме от 12 апреля 1863 года" (ссылка: Архив Раевских, том 5. Спб., 1915, с.422).
То есть неугомонный Олизар не удержался от того, чтобы еще раз не встретиться с предметом своей страсти, не стесняясь присутствием мужа :)) (и Волконского, похоже, это не смутило).
Такие вот дела, все это очень интересно, конечно.
Вот, например, какие откровения нам преподносит некто Н.Богданова. Она пишет следующее: "В 1820 году в Киеве Г.Олизар знакомится с семьей генерала Н.Н.Раевского... Одна из дочерей генерала, Мария Николаевна, стала предметом восхищения и любви двадцатидвухлетнего графа. Г.Олизар хлопочет о разводе, часто выезжая для этого в Варшаву. Влечение взаимно, об этом свидетельствует переписка М.Н.Раевской и Е.К.Воронцовой этого периода. Мария Раевского Елизавете Воронцовой:
"10 февраля 1821 г... я не могла поговорить с тобой на вчерашнем балу: со мной был нервный припадок и меня увезли домой посреди бала. Папа окончательно отказал графу Олизару. Не могу передать тебе моей тоски. Он сказал: во-первых, твой граф один раз уже был женат, а во-вторых, мы с тобой православные и католический храм вместе с Папой Римским нам не нужны. Да, к тому же, за свои вольнодумства он кончит на плахе. Я проплакала всю ночь. Если бы ты приехала, это бы успокоило меня. Мы бы поговорили обо всем и об нашем поэте тоже."
В письме от 15 февраля 1821 года Е.Воронцовой все та же тоска и мука: "Пушкин все еще у нас. Он ужасно мил и отвлекает меня от моей хандры"
(Н.Богданова. Густав Олизар - владелец имения "Кардиатрикон" в Артеке (1823-1832 гг.//В сб.: Крымско-польский сборник научных работ. Дни Адама Мицкевича в Крыму. Симферополь, 2004)
... Это я, в поисках разных концов для комментариев и вообще концов всей этой истории, изучаю различные материалы по краеведению Крыма (и надо сказать, у меня сложилось некоторое впечатление об уровне научно-исторических и краеведческих публикаций в Крыму за последние 15-20 лет, то есть в составе Украины - и впечатление это в целом скорее положительное). И вот этот сборник в целом хорошо издан, но... но вот конкретно эта публикация Богдановой меня смущает. Потому что, как минимум, именно в этом месте авторша не поставила никаких ссылок (!) (это научная публикация - не публицистика и не полухудожественная документалистика, поэтому отсутствие ссылки недопустимо). И меня тут смущают две вещи. Во-первых, стиль письма (Маша Раевская в юном возрасте действительно так... так как-то несколько жеманно и одновременно разухабисто пишет? Потому что все ее последующие сибирские и прочие письма, которые я знаю, по стилю ни разу не похожи - оно, конечно, жизнь круто изменилась, но все равно...).
А во-вторых, тут вылезает очень странная хронология, опрокидывающая все предыдущие представления об этой истории. Потому что у нас нет никакой точной датировки, когда все это дело происходит, но по совокупности событий мне всегда казалось, что Олизар сватается к Маше не ранее 1823 года, а скорее даже (по другим и даже более убедительным данным) в начале 1824 года (Модзалевский датирует сватовство Олизара 1824 годом, да и по всей логике так получается). И что он сначала развелся с женой (которая успела ему родить двоих детей), а уже только после этого стал активно тусоваться в доме Раевских. Но - 1821 год?
Когда я искала даты рождения детей Олизара, то у его дочери Людвики годом рождения везде указан 1823 год. Это мне тоже в свою очередь показалось странным потому, что в 1838 году Людвика вышла замуж за Мечислава Ходкевича (сына графа Александра Ходкевича, которого "дружески обнимаю Мечислава" - вот здесь я об этом писала: http://naiwen.livejournal.com/1102611.html). Получается, что она вышла замуж в 15 лет, и для богатой дворянской семьи в 30-е годы девятнадцатого века это уже как-то очень рано (хотя вообще в семействе Олизара как-то приняты ранние браки, но все-таки это уже какой-то совсем ранний брак; не глухая деревня). Поэтому я в комментариях поставила против даты ее рождения знак вопроса, решив, что тут может быть ошибка. Скорее всего, Людвика все-таки родилась раньше. С другой стороны, известно, что Олизар начал бракоразводный процесс после того, как его молодая жена срыла от мужа вместе с обеими детьми в имение генерала Гогеля. И вроде бы сразу же после развода вышла за Гогеля вторым браком замуж, дата ее бракосочетания с Гогелем указана, как 1823 год.
С третьей стороны, Олизар, как известно, получив отказ, в страданиях решил уехать в Крым и начал жить там в уединении. Время, когда он поселился в Крыму, тоже точно неизвестно, но это никак не 1821 год: по некоторым данным, это 1823 год или даже с вероятностью 1824 год. Вряд ли бы он, если страдал, выжидал бы два или три года и только потом уехал в Крым?
Короче, загадка. Я положительно желаю знать, где живет переписка Марии Раевской и Елизаветы Воронцовой?
(а повесть Тхоржевского, где - как я уже упомянула, тоже без ссылки - цитируется ответ Олизару от самой Маши - кажется, никто из современных авторов не читал и не видел, и никто больше этот текст не приводит).
Другую любопытную цитату приводит М.Филин в биографии "Мария Волконская", изданной в серии ЖЗЛ в 2006 году. Ккнижка отвратительная, и я об этом напишу отдельно - но у нее есть одно достоинство, в ней есть ссылки, что бывает не во всех книгах ЖЗЛ (так как серия все-таки научно-популярная, а не научная). И вот здесь речь идет об уже упомянутом послесловии к этой истории. Упомянув встречу Марии Николаевны с Олизаром за границей и последующую переписку, далее автор пишет:
"Заграничное рандеву имело российское продолжение. Спустя еще несколько лет супруги Волконские, находясь в Воронках Черниговской губернии (имении зятя), принимали там заглянувшего в гости поляка. Подробности их сентиментальных бесед нам неизвестны. "Множество воспоминаний прошлого всколыхнулись во мне после визита, нанесенного нам графом Олизаром. Когда-то оказавший немало услуг моему тестю и Мишелю Орлову, он и поныне предан семейству Раевских", - только и сообщил С.Г.Волконский А.М.Раевской в письме от 12 апреля 1863 года" (ссылка: Архив Раевских, том 5. Спб., 1915, с.422).
То есть неугомонный Олизар не удержался от того, чтобы еще раз не встретиться с предметом своей страсти, не стесняясь присутствием мужа :)) (и Волконского, похоже, это не смутило).
Такие вот дела, все это очень интересно, конечно.