Япония. Детский рай
Японские детки так милы!
Говорят, Япония - детский рай, где нет запретных плодов.
У японских детей все прекрасно.
Детские садики похожи на миниатюрные парки с прудами и декоративными камнями. Родители боготворят маленьких детей, разрешая им практически все. Удивительно, что повзрослев, дети идеально вписываются в жесткую субординацию японского общества. Уважение к старшим у них безоговорочное. Самые навороченные современные подростки, если к ним обратиться, оказываются застенчивыми и предупредительно вежливыми.
В чем же секрет такого разумного воспитания? Может быть в том, что японцы считали маленьких детей не людьми, а посланниками богов. За развитием детей наблюдали, добрые божества «ками», которые и управляли их поступками. Только в семь лет боги дарили ребенку право на существование в качестве людей.
С особым уважением в японском обществе относились к беременным. В течение всей беременности женщины посещали храмы и придерживалась диеты - избегали жирной, острой и кислой пищи. На пятом месяце беременности женщинам повязывали особую набедренную повязку - иватоби, которая должна была охранять ребенка. Иногда ткань для такой повязки брали в храме, чье божество помогало при родах.
Как во всех традиционных обществах, в период родов женщина считалась нечистой. В богатых семействах, чтобы не осквернить дом, в дальнем углу сада возводили специальную постройку. Бедняки же просто отсылали роженицу в родительский дом. Рожали женщины, как у многих других народов, сидя на корточках над связкой соломы. В эпоху Токугава была изобретена специальная кровать с упором для спины. Пуповину повитуха перерезала специальным бамбуковым ножом. Возле новорожденного ставили чашку с рисом для божества и камень, чтобы голова была крепкой.
На седьмой день рождения устраивали самый важный в жизни человека праздник. Ребенка впервые показывали родственникам, и наделяли первым именем - символом, который отделял ребенка от мира духов. Имена выбирали по благозвучию и значению иероглифов. Иногда советовались с синтоистскими священниками. Когда ребенку исполнялся год, перед ним раскладывали инструменты: серп, молоток, счеты, кисточку для письма. Таким образом, ребенок сам выбирал свое будущее.
Крестьянки кормили детей грудью очень долго, чтобы не забеременеть. Связь ребенка с матерью была очень сильной. Ночью малыш спал вместе с мамой. И когда подрастал, оставался в комнате родителей, которые в любое время были готовы поиграть с ним. Днем мамы носили детей за спиной, подвязав полосой материи. Сейчас же продвинутые мамаши разъезжают по шумным улицам на велосипедах со специальными корзинками, в которых восседают одетые в маленькие шлемы детки.
Говорят, Япония - детский рай, где нет запретных плодов.
У японских детей все прекрасно.
Детские садики похожи на миниатюрные парки с прудами и декоративными камнями. Родители боготворят маленьких детей, разрешая им практически все. Удивительно, что повзрослев, дети идеально вписываются в жесткую субординацию японского общества. Уважение к старшим у них безоговорочное. Самые навороченные современные подростки, если к ним обратиться, оказываются застенчивыми и предупредительно вежливыми.
В чем же секрет такого разумного воспитания? Может быть в том, что японцы считали маленьких детей не людьми, а посланниками богов. За развитием детей наблюдали, добрые божества «ками», которые и управляли их поступками. Только в семь лет боги дарили ребенку право на существование в качестве людей.
С особым уважением в японском обществе относились к беременным. В течение всей беременности женщины посещали храмы и придерживалась диеты - избегали жирной, острой и кислой пищи. На пятом месяце беременности женщинам повязывали особую набедренную повязку - иватоби, которая должна была охранять ребенка. Иногда ткань для такой повязки брали в храме, чье божество помогало при родах.
Как во всех традиционных обществах, в период родов женщина считалась нечистой. В богатых семействах, чтобы не осквернить дом, в дальнем углу сада возводили специальную постройку. Бедняки же просто отсылали роженицу в родительский дом. Рожали женщины, как у многих других народов, сидя на корточках над связкой соломы. В эпоху Токугава была изобретена специальная кровать с упором для спины. Пуповину повитуха перерезала специальным бамбуковым ножом. Возле новорожденного ставили чашку с рисом для божества и камень, чтобы голова была крепкой.
На седьмой день рождения устраивали самый важный в жизни человека праздник. Ребенка впервые показывали родственникам, и наделяли первым именем - символом, который отделял ребенка от мира духов. Имена выбирали по благозвучию и значению иероглифов. Иногда советовались с синтоистскими священниками. Когда ребенку исполнялся год, перед ним раскладывали инструменты: серп, молоток, счеты, кисточку для письма. Таким образом, ребенок сам выбирал свое будущее.
Крестьянки кормили детей грудью очень долго, чтобы не забеременеть. Связь ребенка с матерью была очень сильной. Ночью малыш спал вместе с мамой. И когда подрастал, оставался в комнате родителей, которые в любое время были готовы поиграть с ним. Днем мамы носили детей за спиной, подвязав полосой материи. Сейчас же продвинутые мамаши разъезжают по шумным улицам на велосипедах со специальными корзинками, в которых восседают одетые в маленькие шлемы детки.