Пытался читать умное
Опять не получилось. Сломался уже на предисловии.
Ну вот вам фрагментик:
Итак, если не важнейший, то, во всяком случае, центральный и ключевой круг проблем, которые поднимались в античной философии и актуальность которых сохранилась, по крайней мере, до времен Ямвлиха, а по сути, и доныне, связан с понятием бытия. Аристотель, описывая сферу интересов своей
первой философии, отмечал: "Снова и снова; издревле, и сейчас, и всегда ищут и всегда встают в тупик, спрашивая, что есть сущее, т. е. что есть бытие". Бытие предстает в эллинской философии в самых разных обличиях: как собственно бытие, как сущее и как сущность. Все эти слова объединены одной основой --глаголом "я есмь", и проблему в общем можно сформулировать примерно так. Все вещи определяются с использованием этого глагола, выступающего как связка: А есть В. Если же мы
попытаемся определить сам глагол-связку, то столкнемся с непреодолимыми трудностями; действительно, что есть "есть"?
А если предпринять попытку определить сущее, то в этом случае окажется, что оно есть все, кроме
не-сущего; последнего же явно нет, и в итоге мы приходим к полной неопределенности. Что же касается сущности, то какое мы можем вынести о ней суждение? Ибо явно неразумно определять ее как устойчивое свойство или качество: ведь без нее предмета попросту нет. Таким образом, как часто бывает, мы приходим к тому, что, казалось бы, явное и очевидное рассыпается и становится совершенно непонятным. Разумеется, остается скептический ответ: мы употребляем слова "бытие", "сущность", "сущее" по договоренности, соблюдая принятые среди людей условности. Однако, поскольку такой ответ оказывается, как и все скептические речения, скорее уходом от ответа, стоит все-таки попытаться проследить, как положительная эллинская философия отвечает на вопрос о бытии, не пугаясь рискованности и двусмысленности данного исследования.
Вы что-нибудь поняли? Если то понял, может объяснить нормальным человечесим языком? Я не врубился. Вроде написано по-русски, хотя местами по-древнегречески, и я даже это порой могу понять. Но в чем общий смысл? Слова знакомы по отдельности, а в совокупности рассыпаются на части, не позволяя постичь содержание.
Нет ничего более бессмысленного, чем так назыааемая ваша "философия", копающаяся в бытии, сущем и сущности. Бред это полный. Не осилил книгу. Кому охота осилить - она есть теперь в интернете, читайте на здоровье, хотя рискуете его утратить.
Еще книжки
А вот вам из текста самого Ямвлиха, эллинизированного знатного араба III - IV века нашей эры
