"Марк Аврелий, не еврей ли?"
Это из записных книжек Ильфа и Петрова. Надеюсь, не надо расшифровывать шутку.
Книгу я прочитал почти всю. Откровенно говоря, с трудом, достали меня стоики своим угрюмым унынием. Не верю я им!
Ну ладно Филоктет, он был раб, потом вольноотпущенник, жизнь его была тяжкая, совсем не сахар, тут без стоицизма трудно обойтись.
Но вельможа и интриган, соучастник многих преступлений Нерона Луций Анней Сенека, богатый царедворец... Да, в конце концов Нерон его заставил самоубиться, но стоиком он стал намного раньше, и писал свои знаменитые "Нравственные письма", и трактат "О благодеяниях", когда еще был в шоколаде, выражаясь по-современному. Оно, конечно, с достатка почему бы философией не заняться? Но поверить в искренность трудно.
Тем более в случае с Марком Аврелием, императором, правда, тот хотя бы применял на практике многие свои теоретические положения, был приличным правителем. Вот только с женой не повезло, а особенно с сыном и преемником Коммодом. Однако никакого другого преемника он не назначил.
Потому что его стоицизм требует глубокого и всеобъемлющего равнодушия к жизненным реалиям. Как вышло, так и получилось, какая разница, все равно помрём. Вот это меня особенно удивило в "Размышлениях" Марка Аврелия: с одной стороны, призывы быть добродетельными, с другой стороны, тотальный пофигизм и абсолютное самоуничижение, дескать, мы никто, пришли сюда ненадолго, всё суета и тлен, человек - это "жалкая душонка в ходячем гробу"... Потому не надо бороться со злом, нет в этом смысла, ибо всё бренно и тленно.
Так, Марк Аврелий ненавидел (якобы) кровавые развлечения римлян типа гладиаторских боев, но присутствовал на них, но не смотрел на арену, а сидел читал рукопись или писал свои "Размышления", отрешившись от кровавой суеты.
В общем, не нравятся мне высокопоставленные и богатые стоики, политики при том. Какое-то нелепое и противоестественное сочетание. Эпикурейцы в коридоры власти лучше вписываются.
А самое лучшее в книге - статья профессора Котляревского, ее тут можно прочитать. Советую тем, кто интересуется