Милтон. ЖЗЛ конца XIX века
Он никогда не ходил в церковь. Независимый в религии, как и во всем остальном, он вполне довольствовался своим внутиренним храмом, не находя ни в одной секте признаков истинной церкви. Он молился Богу наедине и не нуждался при этом ни в чьем посредстве.
Джон Милтон, один из самых верующих - если можно так выразиться - людей всех времен и народов. Он принёс в жертву вере свой поэтический гений, свою Великую - все равно Великую! - поэму "Потеряныый рай" подчинил Библии, сделал это легко и естественно, чем нанёс ущерб самому себе, но иначе не мог. Ибо верил в Бога.
Мы, слабые, не можем обойтись без походов в церковь, без батюшек-матушек, без записочек и свечек, а ведь это всё суета, это человеческое, никак не связанное с Господом, это мы придумали, мы связали. Но самые истинные верующие святые не нуждаются в подпорках.
Стал читать эту книгу, чтобы, какова была серия ЖЗЛ издателя Павленкова. На мой взгляд, ничуть не уступала нынешней, уж точно лучше советской, хотя тоже скована была цензурой
Но цензура та была разумной и логичной. Автор книги - некто Евгений Соловьев, неведомый публицист, даже "забытым" его назвать нельзя, так как его и тогда никто не знал и не помнил. Несмотря на мелкие ошибки и неточности, написал хорошо, толково и понятно. Конечно, ничего нового я из его книги не узнал, я и про Милтона много читал, и про Английскую революцию, и в свое время совершил своего рода подвиг - прочитал Paradisw Lost в оригинале (сегодня бы не решился, скорее всего).
Но меня интересовала ЖЗЛ Павленкова, и я вполне удовлетворен.
Книга ценная, подлинная - 1892 года, не репринт.
Еще немного иллюстраций.
Биографическая библиотека Ф. Павленкова меня очень интересует.
Любопытно, что "царская цензура" дозволяла писать о Гарибальди? О Дм. Писареве? Об Александре Втором? Да и многие другие тоже интересны.
