Сюжет, достойный кисти
Не знаю даже, чьей. Может быть, Довлатова? Или для него жестковато? Впрочем, судите сами. Я не писатель. Я просто расскажу, как всё было. Документальная новелла, если хотите.
Заранее прошу прощения за ненормативную лексику, но из песни слов не выкинешь, я просто воспроизведу диалог, имевший место
Я регулярно езжу от младшего ребенка к себе домой, из района Кузьминки к Верхней Масловке через Третье кольцо, поздним вечером, а то и ночью. Метро или уже не ходит, или неохота с ним связываться, хочется побыстрее, вот и ловлю машину на Волгоградском проспекте.
Поймал недавно такую. За рулем парень восточного вида, с акцентом, дело привычное. Сторговались и поехали.
Посреди дороги, уже на Третьем кольце он меня вдруг спрашивает: А вы не против, если буду петь? Мне было все равно, пусть поёт, это лучше, чем слушать тупой "шансон". Парень запел.
Причем запел по-арабски, этот язык ни с каким другим не перепутаешь: ""хабиби, хабиби" и что-то там еще.
"Хабиби" по-арабски значит "любимая". Я решил прихвастнуть и сообщил парню, что я это слово знаю. Он тут же начал переводить мне всю песню. Я подумал: может, он араб? Спросил. Оказалось - нет, таджик. Но парень с гордостью сообщил мне, что по-арабски Коран читал, намазы совершает и вообще он ревностный мусульманин. И тут же начал громко читать молитву, прямо как муэдзин.
Мне стало жутковато: вдруг он шахид? Еще взорвет себя вместе со мной Аллаха ради? Но нет, оказался мирным. Да и 500 рублей явно хотел получить на этом свете.
Однако диалог вскоре приобрел совсем неожиданный оборот.
Сначала таджик стал жаловаться, какие дорогие проститутки на Волгоградском проспекте: требуют тысячу за минет, полторы - за потрахаться. Я из любопытства стал выяснять, где же на проспекте шлюхи водятся, он мне про все точки сообщил.
Если кто интересуется - могу отдельно рассказать.
Я согласился с парнем, что бляди требуют за свои услуги многовато, но поинтересовался: хороши ли собой? "Нет, страшные, жирные", - замахал руками ревностный мусульманин, даже бросил руль.
Тогда я высказал мысль, что в Москве потрахаться и бесплатно можно, но тут же уточнил: правда, бесплатного секса не бывает, хоть жена, хоть любовница, всегда приходится платить, и иной раз побольше, чем первой встречной шлюхе. Парень согласился: "Бесплатно даже ишак не даёт!"
И тут началось самое интересное и неожиданное.
"А ты ишака ебал?" - спрашивает меня ревностный мусульманин. Я аж обалдел. Но он продолжал, не дожидаясь ответа: "А я ебал! Серьёзно! Без шуток. Я в деревне рос, там иначе никак невозможно"...
Я не мог поверить, но он горячо меня убеждал, что ничего не придумывает.
Попытался его утешить: "Знал я одного человека, который утверждал, что козу ебал" (и это чистая правда - утверждал, но называть его не буду, человек слишком известный).
"Нет, нет, нет, - возмутился мой мусульманин, - коза нечистое животное, козу нельзя". После чего начал в деталях и подробностях рассказывать, чем отличаются гениталии козы и самки ишака. Уж извините, эту часть диалога я дословно воспроизводить не буду.
Больше парнишка не пел, про Коран не рассказывал, а я пребывал в глубокой задумчивости. Так и не понял до сих пор, зачем он мне про свою зоофилию рассказывал, и если выдумал, то чего ради?
А в голове крутилось неполиткорректное словечко "овцеёбы"...
Заранее прошу прощения за ненормативную лексику, но из песни слов не выкинешь, я просто воспроизведу диалог, имевший место
Я регулярно езжу от младшего ребенка к себе домой, из района Кузьминки к Верхней Масловке через Третье кольцо, поздним вечером, а то и ночью. Метро или уже не ходит, или неохота с ним связываться, хочется побыстрее, вот и ловлю машину на Волгоградском проспекте.
Поймал недавно такую. За рулем парень восточного вида, с акцентом, дело привычное. Сторговались и поехали.
Посреди дороги, уже на Третьем кольце он меня вдруг спрашивает: А вы не против, если буду петь? Мне было все равно, пусть поёт, это лучше, чем слушать тупой "шансон". Парень запел.
Причем запел по-арабски, этот язык ни с каким другим не перепутаешь: ""хабиби, хабиби" и что-то там еще.
"Хабиби" по-арабски значит "любимая". Я решил прихвастнуть и сообщил парню, что я это слово знаю. Он тут же начал переводить мне всю песню. Я подумал: может, он араб? Спросил. Оказалось - нет, таджик. Но парень с гордостью сообщил мне, что по-арабски Коран читал, намазы совершает и вообще он ревностный мусульманин. И тут же начал громко читать молитву, прямо как муэдзин.
Мне стало жутковато: вдруг он шахид? Еще взорвет себя вместе со мной Аллаха ради? Но нет, оказался мирным. Да и 500 рублей явно хотел получить на этом свете.
Однако диалог вскоре приобрел совсем неожиданный оборот.
Сначала таджик стал жаловаться, какие дорогие проститутки на Волгоградском проспекте: требуют тысячу за минет, полторы - за потрахаться. Я из любопытства стал выяснять, где же на проспекте шлюхи водятся, он мне про все точки сообщил.
Если кто интересуется - могу отдельно рассказать.
Я согласился с парнем, что бляди требуют за свои услуги многовато, но поинтересовался: хороши ли собой? "Нет, страшные, жирные", - замахал руками ревностный мусульманин, даже бросил руль.
Тогда я высказал мысль, что в Москве потрахаться и бесплатно можно, но тут же уточнил: правда, бесплатного секса не бывает, хоть жена, хоть любовница, всегда приходится платить, и иной раз побольше, чем первой встречной шлюхе. Парень согласился: "Бесплатно даже ишак не даёт!"
И тут началось самое интересное и неожиданное.
"А ты ишака ебал?" - спрашивает меня ревностный мусульманин. Я аж обалдел. Но он продолжал, не дожидаясь ответа: "А я ебал! Серьёзно! Без шуток. Я в деревне рос, там иначе никак невозможно"...
Я не мог поверить, но он горячо меня убеждал, что ничего не придумывает.
Попытался его утешить: "Знал я одного человека, который утверждал, что козу ебал" (и это чистая правда - утверждал, но называть его не буду, человек слишком известный).
"Нет, нет, нет, - возмутился мой мусульманин, - коза нечистое животное, козу нельзя". После чего начал в деталях и подробностях рассказывать, чем отличаются гениталии козы и самки ишака. Уж извините, эту часть диалога я дословно воспроизводить не буду.
Больше парнишка не пел, про Коран не рассказывал, а я пребывал в глубокой задумчивости. Так и не понял до сих пор, зачем он мне про свою зоофилию рассказывал, и если выдумал, то чего ради?
А в голове крутилось неполиткорректное словечко "овцеёбы"...