Томас Альтицер. Нирвана и Царство Бога (отрывок)

[nikkonov]

Учение о Боге современной теологии является, и это примечательно, ее самым слабым местом, хотя название этой дисциплины предполагает обратное. Можно сказать, что учение о Боге - это «наряд короля» современной теологии, и пожалеть, что не нашелся еще остряк, который бы высмеял наготу наших теологов». Чтобы представить себе суть проблемы, достаточно

Comments

[dmatveev]

Смерть Бога, понимаемая по Альтицеру, тоже вполне себе рационалистическая конструкция на тему Бога, типа гегельянства (Альтицер сам не отрицает гегельянские корни своей доктрины). Жил-жил, а потом умер. Две фазы. Т.е. есть некий процесс, которому Бог подчинен.
Методологически мне это чем-то напоминает древний модализм, Савеллия, который заставил Бога модифицироваться во времени: сначала Отец, потом Сын, потом Дух.

Альтицер

[nikkonov]

Альтицер, скорее, последователь Хайдеггера. И, скорее, здесь не модализм, а учение Иоахима Флорского, которые учил о постепенном раскрытии Бога в истории. По сути, Альтицер это апокалиптик, в "Евангелии христианского атеизма" это не так заметно, а вот в "Генезисе Бога" вполне.
С другой стороны, Альтицер сильно отличается от остальных радикальных теологов 60-х годов, от Ваганяна и ван Бурена. Альтицер более радикален. У Альтицера нет обращения к диалектике(Бог становится настолько трансцендентным, что его не существует), а преодоление диалектики(Бог стал человеком). Это сближает Альтицера с Фейербахом и Ницше.

Re: Альтицер

[dmatveev]

Точно, Флорский ближе.
"Генезис Бога" я, увы, не читал, только "Смерть Бога" сиречь "Евангелие...".
С Хайдеггером, мне кажется, есть существенное различие. Все-таки Хайдеггер, в духе "антропологического поворота" в мышлении, занимался Dasein, т.е., по сути, самим человеком. Альтицер же, насколько я понимаю, вновь возвращается к попытке построить метафизику о Боге.

Re: Альтицер

[nikkonov]

С одной стороны, Альтицер действительно теолог, "последний теолог", как его назвал Марк Тейлор. С другой стороны, Альтицер а-теолог, в 70-х годах Альтицер был одним из первых богословов, кто обратился к деконструкции как основе будущей теологии. По сути, Альтицер не более "метафизичен" чем Деррида или Рашке.